傳說
傳說在很久很久以前，海里住著好多鯉魚。有一天一個年老的鯉魚說，在海的盡頭有一座龍門，傳說只要能超過它就能變成龍。領頭的金色小鯉魚對大家說我要去找龍門，經歷了千辛萬苦跳過了龍門，就變成了龍。
在紅色小鯉魚的帶動下越來越多的鯉魚躍過了龍門成為了真正的龍。可是除了個別的跳過去化為龍以外，大多數都過不去。凡是跳不過去，從空中摔下來的，額頭上就落一個黑疤。後來，唐朝大詩人李白，專門為這件事寫了一首詩：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚。”
成語解釋
古代漢族傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
出處用法
【出處】：《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
【用法】：作賓語；比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。
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擴充套件資料
鯉魚跳龍門的地名有四處。
一、四川省南充市高坪區龍門鎮。
龍門鎮是南充三大古城鎮【閬中古城（中國四大古城之一）、龍門古鎮（鯉魚躍龍門）、周子古鎮（司馬相如故鄉）】之一。
在宋代以前，龍門鎮叫安福場。場北有云霧山，嘉陵江繞場東流過。後來洪水沖斷雲霧山，嘉陵江改由龍門場西流。雲霧山斷裂處兩山對峙形成峽口，如門狀，就是現在的龍門峽，安福場也因此而得名龍門鎮。
據當地人講，每逢漲洪水時，龍門峽波濤洶湧，峽口形成一道水牆。此時，鯉魚拼命往上游，跳躍飛過水牆。這一壯觀景象被人們稱為“鯉魚跳龍門”。
二、位於河南省洛陽市南郊13公里的伊河兩岸東、西山上龍門。
西山又名龍門山，故名。古稱伊闕，故又稱伊闕石窟。碑刻題記數量居全國石窟之首，著名者如龍門二十品，代表了魏、初唐、盛唐書法之作。
三、陝西省韓城市境內。
關於“禹鑿龍門”，《呂氏春秋》說：“禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門。”《三才圖會》記載：“此處兩山壁立，河出其中，賽約百步，兩岸斷壁，狀盡斧鑿，形狀似門，故稱“龍門”。
四、壺口瀑布南面約65公里處，在晉陝峽谷的最南端的龍門。
龍門之南，就是開闊平坦的關中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進入寬闊的河床之中，河性發生很大變化。龍門的形成，是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠攏，形成一個只有100米寬的狹窄的口門，好像巨鉗，束縛著河水，形成湍急的水流。
每當洪水季節，由於峽口中的水位壅高，而出了峽谷後，河谷突然變寬，水位則驟然下降，於是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說。
傳說
傳說在很久很久以前，海里住著好多鯉魚。有一天一個年老的鯉魚說，在海的盡頭有一座龍門，傳說只要能超過它就能變成龍。領頭的金色小鯉魚對大家說我要去找龍門，經歷了千辛萬苦跳過了龍門，就變成了龍。
在紅色小鯉魚的帶動下越來越多的鯉魚躍過了龍門成為了真正的龍。可是除了個別的跳過去化為龍以外，大多數都過不去。凡是跳不過去，從空中摔下來的，額頭上就落一個黑疤。後來，唐朝大詩人李白，專門為這件事寫了一首詩：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚。”
成語解釋
古代漢族傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
出處用法
【出處】：《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
【用法】：作賓語；比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。
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擴充套件資料
鯉魚跳龍門的地名有四處。
一、四川省南充市高坪區龍門鎮。
龍門鎮是南充三大古城鎮【閬中古城（中國四大古城之一）、龍門古鎮（鯉魚躍龍門）、周子古鎮（司馬相如故鄉）】之一。
在宋代以前，龍門鎮叫安福場。場北有云霧山，嘉陵江繞場東流過。後來洪水沖斷雲霧山，嘉陵江改由龍門場西流。雲霧山斷裂處兩山對峙形成峽口，如門狀，就是現在的龍門峽，安福場也因此而得名龍門鎮。
據當地人講，每逢漲洪水時，龍門峽波濤洶湧，峽口形成一道水牆。此時，鯉魚拼命往上游，跳躍飛過水牆。這一壯觀景象被人們稱為“鯉魚跳龍門”。
二、位於河南省洛陽市南郊13公里的伊河兩岸東、西山上龍門。
西山又名龍門山，故名。古稱伊闕，故又稱伊闕石窟。碑刻題記數量居全國石窟之首，著名者如龍門二十品，代表了魏、初唐、盛唐書法之作。
三、陝西省韓城市境內。
關於“禹鑿龍門”，《呂氏春秋》說：“禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門。”《三才圖會》記載：“此處兩山壁立，河出其中，賽約百步，兩岸斷壁，狀盡斧鑿，形狀似門，故稱“龍門”。
四、壺口瀑布南面約65公里處，在晉陝峽谷的最南端的龍門。
龍門之南，就是開闊平坦的關中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進入寬闊的河床之中，河性發生很大變化。龍門的形成，是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠攏，形成一個只有100米寬的狹窄的口門，好像巨鉗，束縛著河水，形成湍急的水流。
每當洪水季節，由於峽口中的水位壅高，而出了峽谷後，河谷突然變寬，水位則驟然下降，於是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說。