為其取名者,乃須菩提祖師,祖與孫相對,是以取姓為“孫”。
行者之名,亦是須菩提祖師所得美譽之一,佛祖曾稱讚須菩提為“樂阿蘭那”行者。
在佛教十二因緣中,無明緣行,行緣識(俗稱靈魂),識即以猴子來作代表。
豬八戒,觀音菩薩為其取名“悟能”,意為“能夠開悟”。
唐三藏收悟能為徒後,因其斷了三葷五厭,所以取別名為“八戒”。
其實,佛教中有一種“八關齋戒”,亦可簡稱為“八戒”。
在十二因緣中,無明居於首位,無明即是由豬來代表,
由豬(無明,即愚痴))而生出蛇(嗔)和鴿子(貪)。
貪嗔痴(三毒)是凡人中的通病,所以豬八戒深受老百姓喜愛。
沙和尚,觀音菩薩為其取名“悟淨”,取自佛教中“自淨其意”。
佛教中有“常、樂、我、淨”四種觀念,肉身是不淨的,而法身則是淨的。
唐僧見了沙僧,覺得沒有再為其取名了,
因為沙僧既然能領悟“諸惡不作,諸善奉行;自淨其意,是諸佛教”的真意,
也就沒有必要再畫蛇添足為沙僧取別名了。
至於和尚一詞,又稱和上,本是“以和為上”之意,是高僧大德才能用的尊稱。
沙僧在唐僧師徒中就是一個老好人,倒也不愧“和尚”之稱。
白龍馬,雖曾貴為玉龍三太子,但在佛教中龍只是畜生,是三惡道之一,
所以唐僧收得白龍馬後,只是將他當成坐騎,連名字也懶得取了。
豬八戒和沙和尚,合起來即是持戒淨性。
當這四大弟子乖乖聽話服教後,唐僧取經大業(實為覺悟成佛)也就指日可成了。
為其取名者,乃須菩提祖師,祖與孫相對,是以取姓為“孫”。
行者之名,亦是須菩提祖師所得美譽之一,佛祖曾稱讚須菩提為“樂阿蘭那”行者。
在佛教十二因緣中,無明緣行,行緣識(俗稱靈魂),識即以猴子來作代表。
豬八戒,觀音菩薩為其取名“悟能”,意為“能夠開悟”。
唐三藏收悟能為徒後,因其斷了三葷五厭,所以取別名為“八戒”。
其實,佛教中有一種“八關齋戒”,亦可簡稱為“八戒”。
在十二因緣中,無明居於首位,無明即是由豬來代表,
由豬(無明,即愚痴))而生出蛇(嗔)和鴿子(貪)。
貪嗔痴(三毒)是凡人中的通病,所以豬八戒深受老百姓喜愛。
沙和尚,觀音菩薩為其取名“悟淨”,取自佛教中“自淨其意”。
佛教中有“常、樂、我、淨”四種觀念,肉身是不淨的,而法身則是淨的。
唐僧見了沙僧,覺得沒有再為其取名了,
因為沙僧既然能領悟“諸惡不作,諸善奉行;自淨其意,是諸佛教”的真意,
也就沒有必要再畫蛇添足為沙僧取別名了。
至於和尚一詞,又稱和上,本是“以和為上”之意,是高僧大德才能用的尊稱。
沙僧在唐僧師徒中就是一個老好人,倒也不愧“和尚”之稱。
白龍馬,雖曾貴為玉龍三太子,但在佛教中龍只是畜生,是三惡道之一,
所以唐僧收得白龍馬後,只是將他當成坐騎,連名字也懶得取了。
豬八戒和沙和尚,合起來即是持戒淨性。
當這四大弟子乖乖聽話服教後,唐僧取經大業(實為覺悟成佛)也就指日可成了。