姜太公兵法就是一部古代著名的兵書，相傳漢代名將張良本是一名普通的農村子弟，一個神秘的老先生看他氣度不凡，將來必成大業，用心助他成才，於是就是在一個深夜向他傳授了這部奇書。張良回家後日夜苦讀，終於領悟了其中的精髓，才能進步神速，眼界開闊，後來才能成為輔佐劉邦建立漢朝的良將。
姜太公兵書
也許沒有這部書的指點，張良也不可能成為漢初三大名將之一。
姜太公兵法其實就是對古書《六韜》的解釋，這部書詳細的闡述了治國的策略、帶兵的戰術、武器裝備、後勤補給、將領與士兵之間的關係等各個方面都有論述，是我們研究古代軍事思想的珍貴資料，尤其是它主張平戰結合，反對刑不上大夫的平等思想最為難得，而且它還很先進的談到戰爭中宣傳的作用，是一部綜合性的古代軍事教科書。
姜太公兵法對後世影響非常大，春秋時期著名的孫武就在他的《孫子兵法》中引用了姜太公兵法的觀點，對姜太公推崇備至。當然正如後人所說的，這又是一部假託姜太公所做的偽作，裡面的內容很可能並非姜子牙本人所寫，也許是古人在頻繁的戰爭中總結出來的經驗教訓，是古人軍事智慧的集體總結。不管怎麼樣，這部書都是一本軍事價值很高的資料，值得後人學習借鑑。
姜太公故里
姜子牙是《封神榜》中的主線人物，他是元始天尊門下的弟子，他被安排下界封神的事宜，最後幫助周文王打敗紂王建立了周朝。那麼在現實生活中的姜子牙是個什麼樣的人呢？他的世居地在哪裡？姜太公的故里在哪裡呢？
姜太公是姜姓，呂氏，名尚，字子牙，同時也稱之為呂尚，別號飛熊。大家看到了之後都會覺得姜太公的姓氏有點複雜，但其實著也與他的祖先有關，他的祖先是姓姜的，是一個部落首領之一。在舜、禹之際被封於呂，因為大禹治水時有著功勞，就賜封了為呂姓。姜太公誕生在衛輝市太公鎮呂村，他是很多個姓氏的始祖人物，姜太公的家族是個大部落所以他的名字叫法各有不同。現在大家所承認的姜太公的故里就是位於河南省新鄉衛輝市的西北十二公里處，在這裡每年還有很多的人前來祭拜和瞻仰。作為西周著名的軍事家、政治家，在歷史書籍中都有著記載說他的智慧高於常人，而且他留給人的故事和影響是非常大的。
姜子牙的出生可以說是挺好的，但是到了紂王統治的商朝晚期他的家庭情況已經很不好了。他做了很多的工作，包括屠夫、小商小販等，在影視劇作品中還有著一些說法是姜子牙曾入贅到別人家。而且他曾經在紂王的手下做過一段時間的低等官職，但是受不了紂王的昏庸無度就辭官准備隱居山林了。但是最後遇到了周文王就改變了自己的人生，因為周文王在姜子牙垂釣時認為姜子牙是個奇才，就將姜子牙帶回去，最後周武王在姜子牙的幫助下建立了周朝。
姜太公在此
姜子牙是崑崙山玉虛宮元始天尊的徒弟，商朝紂王暴政荒淫無度，元始天尊就派姜子牙下界順應天道掌管打神鞭和封神的大任，姜子牙下界之後就幫助周文王伐紂，在周朝推翻商朝之後就開始封神。封了三百六十位神之後他就發現自己沒有地方了。於是原始天尊就讓他當一個散仙，無論去哪裡眾神都要讓位。
姜太公雕像
姜太公變成了一個“監察神”，就是坐在了門楣上，監察了一些神仙，因為害怕神仙瀆職，而且坐在門楣上可以防止一些惡鬼進入家中肆虐。為什麼在百姓中就流傳著：“姜太公在此，百無禁忌。”這句話呢？因為在春節中不只貼門神，如果在貼門神的基礎上還貼了姜太公就等於買了“雙保險”。如果有個別的神仙瀆職或者擅自離開自己的崗位的話，還有姜太公可以起到保護的作用，這樣的話又何樂而不為呢？就算有些小鬼怪作祟也有姜太公這位監察者守著，可以真正的做到百無禁忌了。姜太公的地位在仙界是很高的，仙界的眾人見到他都要回避，何況是一些凶煞呢？如果自家人不小心犯了禁忌也沒有多大的關係，因為早有言在先“姜太公在此，百無禁忌。”神仙也不會怪罪下來，大家可以過個放心年了。
這個風俗是漢族歲時才有的，在除夕日的時候，不僅要貼對聯、門神和灶王神，有著說法說是過年的時候接灶王爺回家可以保平安。至於“姜太公在此，百無禁忌”這個話是要貼在門楣上的，這是一條橫幅，在大門上基本沒有看見過。不只貼在大門的門楣上，在屏風、屋樑的門楣上都可以貼上。
姜太公兵法就是一部古代著名的兵書，相傳漢代名將張良本是一名普通的農村子弟，一個神秘的老先生看他氣度不凡，將來必成大業，用心助他成才，於是就是在一個深夜向他傳授了這部奇書。張良回家後日夜苦讀，終於領悟了其中的精髓，才能進步神速，眼界開闊，後來才能成為輔佐劉邦建立漢朝的良將。
姜太公兵書
也許沒有這部書的指點，張良也不可能成為漢初三大名將之一。
姜太公兵法其實就是對古書《六韜》的解釋，這部書詳細的闡述了治國的策略、帶兵的戰術、武器裝備、後勤補給、將領與士兵之間的關係等各個方面都有論述，是我們研究古代軍事思想的珍貴資料，尤其是它主張平戰結合，反對刑不上大夫的平等思想最為難得，而且它還很先進的談到戰爭中宣傳的作用，是一部綜合性的古代軍事教科書。
姜太公兵法對後世影響非常大，春秋時期著名的孫武就在他的《孫子兵法》中引用了姜太公兵法的觀點，對姜太公推崇備至。當然正如後人所說的，這又是一部假託姜太公所做的偽作，裡面的內容很可能並非姜子牙本人所寫，也許是古人在頻繁的戰爭中總結出來的經驗教訓，是古人軍事智慧的集體總結。不管怎麼樣，這部書都是一本軍事價值很高的資料，值得後人學習借鑑。
姜太公故里
姜子牙是《封神榜》中的主線人物，他是元始天尊門下的弟子，他被安排下界封神的事宜，最後幫助周文王打敗紂王建立了周朝。那麼在現實生活中的姜子牙是個什麼樣的人呢？他的世居地在哪裡？姜太公的故里在哪裡呢？
姜太公故里
姜太公是姜姓，呂氏，名尚，字子牙，同時也稱之為呂尚，別號飛熊。大家看到了之後都會覺得姜太公的姓氏有點複雜，但其實著也與他的祖先有關，他的祖先是姓姜的，是一個部落首領之一。在舜、禹之際被封於呂，因為大禹治水時有著功勞，就賜封了為呂姓。姜太公誕生在衛輝市太公鎮呂村，他是很多個姓氏的始祖人物，姜太公的家族是個大部落所以他的名字叫法各有不同。現在大家所承認的姜太公的故里就是位於河南省新鄉衛輝市的西北十二公里處，在這裡每年還有很多的人前來祭拜和瞻仰。作為西周著名的軍事家、政治家，在歷史書籍中都有著記載說他的智慧高於常人，而且他留給人的故事和影響是非常大的。
姜子牙的出生可以說是挺好的，但是到了紂王統治的商朝晚期他的家庭情況已經很不好了。他做了很多的工作，包括屠夫、小商小販等，在影視劇作品中還有著一些說法是姜子牙曾入贅到別人家。而且他曾經在紂王的手下做過一段時間的低等官職，但是受不了紂王的昏庸無度就辭官准備隱居山林了。但是最後遇到了周文王就改變了自己的人生，因為周文王在姜子牙垂釣時認為姜子牙是個奇才，就將姜子牙帶回去，最後周武王在姜子牙的幫助下建立了周朝。
姜太公在此
姜子牙是崑崙山玉虛宮元始天尊的徒弟，商朝紂王暴政荒淫無度，元始天尊就派姜子牙下界順應天道掌管打神鞭和封神的大任，姜子牙下界之後就幫助周文王伐紂，在周朝推翻商朝之後就開始封神。封了三百六十位神之後他就發現自己沒有地方了。於是原始天尊就讓他當一個散仙，無論去哪裡眾神都要讓位。
姜太公雕像
姜太公變成了一個“監察神”，就是坐在了門楣上，監察了一些神仙，因為害怕神仙瀆職，而且坐在門楣上可以防止一些惡鬼進入家中肆虐。為什麼在百姓中就流傳著：“姜太公在此，百無禁忌。”這句話呢？因為在春節中不只貼門神，如果在貼門神的基礎上還貼了姜太公就等於買了“雙保險”。如果有個別的神仙瀆職或者擅自離開自己的崗位的話，還有姜太公可以起到保護的作用，這樣的話又何樂而不為呢？就算有些小鬼怪作祟也有姜太公這位監察者守著，可以真正的做到百無禁忌了。姜太公的地位在仙界是很高的，仙界的眾人見到他都要回避，何況是一些凶煞呢？如果自家人不小心犯了禁忌也沒有多大的關係，因為早有言在先“姜太公在此，百無禁忌。”神仙也不會怪罪下來，大家可以過個放心年了。
這個風俗是漢族歲時才有的，在除夕日的時候，不僅要貼對聯、門神和灶王神，有著說法說是過年的時候接灶王爺回家可以保平安。至於“姜太公在此，百無禁忌”這個話是要貼在門楣上的，這是一條橫幅，在大門上基本沒有看見過。不只貼在大門的門楣上，在屏風、屋樑的門楣上都可以貼上。