從字面上的意思，我個人不同意這個觀點。

人活著雖然不都是大富大貴，吃喝不愁的，但起碼是要有尊嚴的活著吧，至少要行動自由，人身自由吧，如果沒了尊嚴，沒了骨頭的苟活，我想還不如死去，至少自己的靈魂乾淨。

如果真的是好死，比如沒有受罪，很乾淨，很利落，而且是坦坦蕩蕩的從容死去，我想我會選擇死去。

好死和賴活，其實不如去好死！

回答完畢！

好死不如賴活著，這是大多數平民認同的，那少數是不會認同，但真到了要他赴死時，這少數人中有多少人敢去，也只有他們自己知道了

都說好死不如賴活著？你同意這個觀點嗎？英雄豪傑不會同意這個觀點，凡夫俗子應該同意這個觀點。有信仰，維護國家和人民利益，大義凜然，視死如歸，不會苟且偷生，不會遵循好死不如賴活著的觀點。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥抗元被俘，寧死不屈。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。譚嗣同為變法維新，甘願獻身。砍頭不要緊，只要主義真。夏明翰信仰共產主義，為勞苦大眾獻出生命。劉胡蘭犧牲了，得到了毛澤東主席親筆題詞:生的偉大，死的光榮。董存瑞、黃繼光等無數英雄，為國家和人民獻出了年輕的生命。為國為民永垂不朽，禍國殃民遺臭萬年。對我們這些凡夫俗子來說，個人遇到困難，個人遭遇挫折，就想不開，就想結束生命來結束痛苦，就不值得鼓勵了。人活著，就可能走出困境，就可能迎來希望，就可能東山再起。

問題是什麼叫好死，什麼叫賴活？八九十歲，生活不能自理，躺著不醒人事，混身插滿管子，這樣的賴活不如好死。年青力壯，血氣方剛，二十五六這樣的人，再好的死也不如賴活著。給你一千萬，躺下睡覺永遠不醒死去，也沒人幹。

我給你說個事情你知道嗎，我為什麼那麼樂觀，有上進心，有時候，你聽過沒有，自己曾經在青春期叛逆時候，那個時候，天天不知道怎麼想的，忘了，那個時候，天天不知道怎麼回事，告訴自己的家人，自己發生什麼事，把自己了結，有時候，家人說好死不如賴活著，那個時候，感覺自己有了活著動力

這個問題出的很有意義，好死不如賴活著，同意這句話嗎？我和許多網友意見相反，我很同意這句話，馬克思主義認為人是第一生產力，毛澤東主席說的好，世界上最寶貴的是人的生命，只要有了人，一切人間奇蹟都可以創造出來！任何戰爭的原則都是儲存自己，消滅敵人，所以所謂好死是無奈被迫的抉擇，活著是人類的天性要求！

歷史上統治階級，統治集團最反對好死不如賴活著這句話，他們為了維護自己的統治，鼓吹為國盡忠，慷慨就義，不成功便成仁，在將士們艱苦作戰，捨生忘死的時候，統治階級權貴集團，還是商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花，還是花天酒地，驕奢淫逸享受生活。

拿破崙鼓吹不想當將軍計程車兵不是好士兵，可是一將功成萬骨枯，在傻乎乎計程車兵衝鋒陷陣，幻想當將軍的時候，拿破崙帶著妻妾把酒歡歌，岳家軍死亡慘重，打破柺子馬，打下朱仙鎮時候，南宋統治集團在臨安皇宮裡吃著紅燒肉，勾心鬥角。

歷史就是這樣，鼓吹讓別人衝鋒，不怕死，不怕苦，不怕累的人們，都是活的很好！

聽從不怕死，不怕苦，不怕累的善良的人們，許多都死亡了，換來高喊口號人們的幸福生活。

請相信：活著就有希望。

連死都不怕，那你還怕啥？

既然都這麼糟糕了，就放下所有包袱，從新開始。

人活著，都有責任，如果你有責任心，那就多想想自己的父母，想想自己的伴侶，想想自己的子女。

你想想，你一死了之是輕鬆了，但是你能想象到你家人會怎麼樣嗎？

你父母沒有了你，白髮人送黑髮人，你認為可以嗎？誰來替你盡孝？他們的悲傷，你捨得嗎？

你子女沒有了父親，誰來替他們遮風擋雨？誰來培養教育他們？誰來讓他們長大成才？

你伴侶沒有了丈夫，讓她一個人照顧家庭？你不感到愧疚嗎？

人呀，不要只顧自己，得多想想家人。

活著，只要肯努力付出，總會有改變的機會。

活著，就能讓家人感到幸福，有家的感覺。

活著，就一切皆有可能。

加油！

賴活著怎麼解釋，就是雖然窮，精神還可以，過得去，不十分痛苦，人的肉體和精神到了生不如死的時候，不想活了，好活不如賴死，有抑鬱症的人總認為活著沒意思，死了好。

只要不涉及到人的氣節問題，還是對的吧！生活有太多的難，我們就是在向死而生，但不能輕言死，輕言死著，就沒有好死！

好死不如賴活著是為了等待翻身農奴把歌唱，臥薪嚐膽，苦熬硬忍著，心存念想，哪怕是一個小小的願望，堅持下去終會圓滿

寧可臥在床，不願掛上牆。

螻蟻尚且貪生，好死不如賴活。

生命只有一次，倘若駕鶴西去，從此遠離凡塵，人死豈能復生。