商於子駕豕
原文
商於子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日："子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶?"商於子怒而弗應。寧毋先生日："今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?"商於子日："子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?"寧毋先生顧謂弟子日："是蓋有激者也。"
(選自明·宋濂《宋學士文集》)
註釋
1、商於(wū)子：作者虛構的人物。
2、犢：小牛。
3、以：用。
4、乃：於是，就。
5、豕(shǐ)：豬。
6、軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。
7、寧毋：作者虛構的人物。
8、尤：責備。
9、過：犯錯(此時為動詞)。
10、當：應當。
11、以：用。
12、以：憑藉。
13、其：代(牛的)。
14、之：結構助詞，的。
15、淖(nào)：爛泥。
16、以：用。
17、幾：差不多，幾乎。
18、詔：告訴，告誡。
19、以，：以為，認為。
20、服田：駕牲口耕田。
21、猶：如同。
22、牧：統治、管理。
23、以：以為，認為。
24、以：用。
25、顧：回頭看。
26、有激者：(心中)有不平之氣的人。
文言知識：
上文“子以予顛之倒之”中的“以”，作動詞用，解為“認為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”，也解為“認為”。 上文“必以賢”中的“以”，解為“任用”，也作動詞用。 上文“無犢以耕”中的“以”，作連詞用; “子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介詞用，解為“把”。
譯文：
商於子家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經過時責備他說：“你錯啦!耕地應當用牛，憑藉牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑藉牛堅硬有力的蹄子可以站立於泥淖之中。豬再大，怎麼能耕地呢?”商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生說：“如今您用豬來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你，您卻發怒還不搭理我，是為什麼啊?”商於子說：“您認為我顛倒是非，我還認為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小;不用賢人，那麼天下遭受禍害，它的害處大。您怎麼不用責備我的話去責備治理百姓的人啊?”寧毋先生回頭對弟子說：“這原來是對現實有不平之氣的人。”
主題思想：
商於子對國家現狀很不滿，認為國君不能任用賢人來治理國家，於是想辦法要奉勸國君和寧毋子。
這是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無德無才的用人充當地方官吏比作是駕馭豬耕田，形象生動地抨擊了統治者不用賢人這一社會問題
[思考與練習]
④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________
2.翻譯：①既就復解，終曰不能破一畦者耶?________________________________;
②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________
3.理解：本文的主題思想是____________________________________________________
3.抨擊統治者不用賢人。
商於子駕豕
原文
商於子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日："子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶?"商於子怒而弗應。寧毋先生日："今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?"商於子日："子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?"寧毋先生顧謂弟子日："是蓋有激者也。"
(選自明·宋濂《宋學士文集》)
註釋
1、商於(wū)子：作者虛構的人物。
2、犢：小牛。
3、以：用。
4、乃：於是，就。
5、豕(shǐ)：豬。
6、軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。
7、寧毋：作者虛構的人物。
8、尤：責備。
9、過：犯錯(此時為動詞)。
10、當：應當。
11、以：用。
12、以：憑藉。
13、其：代(牛的)。
14、之：結構助詞，的。
15、淖(nào)：爛泥。
16、以：用。
17、幾：差不多，幾乎。
18、詔：告訴，告誡。
19、以，：以為，認為。
20、服田：駕牲口耕田。
21、猶：如同。
22、牧：統治、管理。
23、以：以為，認為。
24、以：用。
25、顧：回頭看。
26、有激者：(心中)有不平之氣的人。
文言知識：
上文“子以予顛之倒之”中的“以”，作動詞用，解為“認為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”，也解為“認為”。 上文“必以賢”中的“以”，解為“任用”，也作動詞用。 上文“無犢以耕”中的“以”，作連詞用; “子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介詞用，解為“把”。
譯文：
商於子家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經過時責備他說：“你錯啦!耕地應當用牛，憑藉牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑藉牛堅硬有力的蹄子可以站立於泥淖之中。豬再大，怎麼能耕地呢?”商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生說：“如今您用豬來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你，您卻發怒還不搭理我，是為什麼啊?”商於子說：“您認為我顛倒是非，我還認為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小;不用賢人，那麼天下遭受禍害，它的害處大。您怎麼不用責備我的話去責備治理百姓的人啊?”寧毋先生回頭對弟子說：“這原來是對現實有不平之氣的人。”
主題思想：
商於子對國家現狀很不滿，認為國君不能任用賢人來治理國家，於是想辦法要奉勸國君和寧毋子。
這是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無德無才的用人充當地方官吏比作是駕馭豬耕田，形象生動地抨擊了統治者不用賢人這一社會問題
[思考與練習]
④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________
2.翻譯：①既就復解，終曰不能破一畦者耶?________________________________;
②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________
3.理解：本文的主題思想是____________________________________________________
3.抨擊統治者不用賢人。