循吏列傳（節錄）
（序）太史公曰：“法令所以導民也，刑法所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治。何必威嚴哉？”
孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之於楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山採，春夏以水。各得其所便，民皆樂其生。莊王以為幣輕，更以小為大。百姓不便，皆去其業。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定。”相曰：“如此幾何頃乎？”市令曰：“三月頃。”相曰：“罷，吾今令之復矣。”後五日，朝，相言於王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來言曰：‘市亂，民莫安其處，次行不定’。臣請遂令復如故。”王許之，下令三日，而市復如故。
子產者，鄭之列大夫也。國亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產為相。為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈①。三年，門不夜關，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍②，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：“子產去我死乎！民將安歸？”
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”
石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。
（節錄自《史記·列傳五十九》）
註釋：①不預賈，指臨時評定貨物貴賤，不預先定高價。②尺籍，軍隊裡士兵們的記功板，後指軍籍。
下列對加點詞語的理解，不正確的一項是 （ ）
A．循吏列傳 循吏：遵奉法理的官吏
B．政緩禁止 禁止：制止，不許可
C．班白不提挈 班白：頭髮花白的人
D．以高弟為魯相 高弟：才華優異而品評的等次高，“弟”同“第”
下列各組中加點詞的意思相同的一項是 （ ）
A．以嗜魚，故不受也 嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦
B．子其治事矣 愚人之所以為愚，其皆出於此乎
C．縱其父而還自系焉 置杯焉則膠
D．相追之，乃其父也 今少卿乃教以推賢進士
以下材料分別編為四組，全都側面說明四位循吏“奉法循理”的一組是 （ ）
①吏無奸邪，盜賊不起 ②百官自正
⑤門不夜關，道不拾遺 ⑥（石奢）遂不受令，自刎而死
對原文有關內容、作者觀點的概括和分析，不正確的一項是 （ ）
A．孫叔敖擔任楚相後，教化百姓，善於疏導，使上下和睦合作，社會風氣良好。為發展經濟，他還在秋冬農閒季節勸勉鼓勵百姓上山採伐竹木，以便春夏趁溪流漲水時將竹木漂運出山。
B．子產在鄭國為相26年，政績顯著，很得民心。他死之時，青壯年都放聲大哭，連老人們的兒女也都痛苦不已。
C．石奢在抓到犯殺人罪的父親後又放掉，是孝的表現；在楚昭王赦免他的父親後，他又自殺而死，是忠的表現。
D．《史記》首次為“循吏”立傳（此後的紀傳體史書大都設“循吏”一目），寄託了作者提倡民主政治和執法愛民、反對吏治腐敗的理想。
把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。
（2）今為相能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？
循吏列傳（節錄）
（序）太史公曰：“法令所以導民也，刑法所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治。何必威嚴哉？”
孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之於楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山採，春夏以水。各得其所便，民皆樂其生。莊王以為幣輕，更以小為大。百姓不便，皆去其業。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定。”相曰：“如此幾何頃乎？”市令曰：“三月頃。”相曰：“罷，吾今令之復矣。”後五日，朝，相言於王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來言曰：‘市亂，民莫安其處，次行不定’。臣請遂令復如故。”王許之，下令三日，而市復如故。
子產者，鄭之列大夫也。國亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產為相。為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈①。三年，門不夜關，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍②，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：“子產去我死乎！民將安歸？”
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”
石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。
（節錄自《史記·列傳五十九》）
註釋：①不預賈，指臨時評定貨物貴賤，不預先定高價。②尺籍，軍隊裡士兵們的記功板，後指軍籍。
下列對加點詞語的理解，不正確的一項是 （ ）
A．循吏列傳 循吏：遵奉法理的官吏
B．政緩禁止 禁止：制止，不許可
C．班白不提挈 班白：頭髮花白的人
D．以高弟為魯相 高弟：才華優異而品評的等次高，“弟”同“第”
下列各組中加點詞的意思相同的一項是 （ ）
A．以嗜魚，故不受也 嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦
B．子其治事矣 愚人之所以為愚，其皆出於此乎
C．縱其父而還自系焉 置杯焉則膠
D．相追之，乃其父也 今少卿乃教以推賢進士
以下材料分別編為四組，全都側面說明四位循吏“奉法循理”的一組是 （ ）
①吏無奸邪，盜賊不起 ②百官自正
⑤門不夜關，道不拾遺 ⑥（石奢）遂不受令，自刎而死
對原文有關內容、作者觀點的概括和分析，不正確的一項是 （ ）
A．孫叔敖擔任楚相後，教化百姓，善於疏導，使上下和睦合作，社會風氣良好。為發展經濟，他還在秋冬農閒季節勸勉鼓勵百姓上山採伐竹木，以便春夏趁溪流漲水時將竹木漂運出山。
B．子產在鄭國為相26年，政績顯著，很得民心。他死之時，青壯年都放聲大哭，連老人們的兒女也都痛苦不已。
C．石奢在抓到犯殺人罪的父親後又放掉，是孝的表現；在楚昭王赦免他的父親後，他又自殺而死，是忠的表現。
D．《史記》首次為“循吏”立傳（此後的紀傳體史書大都設“循吏”一目），寄託了作者提倡民主政治和執法愛民、反對吏治腐敗的理想。
把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。
（2）今為相能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？