不是為了他人或自己的生存而傷害殺死動物才算虐待動物，吃肉，攻擊主動傷人的動物保護自己或別人，做實驗為人們做貢獻等等不是虐待動物，先搞清楚區別，變態哪裡都有，完全停止還是很困難的，應該讓人們有正確的教育最重要

大家看看，這些可憐的小雞小鴨才從殼裡出來，都還沒有幸福的成長就被一些殘忍的愛心人士做成乾屍打成肉沫喂貓狗，這些是不是虐待動物?你們這些拿小動物的生命餵養貓狗的你們良心會痛嗎？

能問出這種問題來的人不知道你是天真呢還是無邪？ 明顯的是沒長大。人世間最基本的道理你都不知道。你虐殺人類都從來沒停止過，你為什麼要要求虐殺動物停止呢？你小時候是沒看過動物世界嗎？你不知道這個世界。每天都在發生著什麼事情嗎？ 這個地球上虐殺這件事情。每時每刻都在發生。不管有沒有人類，這件事情都沒有結束過，哪怕一刻都沒停止過。

你都沒看過這個世界，就天真的以為世界會是你想的那個樣子。這個世界從來沒變過的真理，為什麼你突然會覺得有一天他會停止？因為愛嗎？愛真的可以發光發熱發電？所以說現在的課本里面刪了魯迅的文章是多麼的可怕。說真話的人文章都沒了，就只剩下聖賢們做夢的文章。問題就在於聖賢們做的那個夢從來沒出現過呀。而我們卻永遠把那個夢當成目標。這就是為什麼年輕人困惑。

問問提問者幾個嚴肅的問題，同時也像全世界愛狗人士發問。

第一，給狗絕孕，剝奪動物的生育權算不算一種虐待?

第二，給狗斷尾巴，讓狗殘疾算不算虐待

第三，給狗穿衣服，鞋子會讓狗很不舒服算不算虐待

第四，很多愛狗人士非常喜歡讓狗直立行走，但是我們都知道狗長時間直立行走會對狗有傷害，這個算不算虐待

第五，狗其實也是需要完全自由的動物，但是你們把狗圈養起來又算不算一種虐待

第六，你們屠殺億萬生命做成狗吃的食物又算不算虐待。如果你們不養狗，那麼其他生命是不是可以一直活著或者根本就不會出生被屠。

保護動物，正是對人權的尊重與保護，，只有充分對人的尊重，才會衍生出對動物的尊重，保護，致敬它們的母愛，護佑他們的奄奄一息，視虐殺玩弄生命者為日寇仇籌，，視人為草芥的暴徒，根本無暇估計動物的死活，，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，對自己父母的感同身受，孝順善待，才會對陌路斑白者依舊負重前行心生憐憫，，有了對自己孩子的愛，才會對社會上虐待兒童的義憤填膺，，同樣對人的仁愛關懷，不忍之心，才會惠及動物，，對他們的悲，恐，驚懼，有所觸動，，，以虐殺動物為樂，內心的底色就是對比自己弱的人施暴，對弱者絕對的榨取，看看日寇，對上級命令絕對服從，對下級虐待，形成一套文化，來到中國對手無寸鐵的中國平民虐殺，解剖，實驗，對他們自己的本國女性依舊變態虐待為樂，，，當虐殺動物的人自以為強大，還恬不知恥的站在高處指責動物保護者虛偽時，，他們的做法無異於裸身立在房頂，指責穿著衣服的人虛偽，“衣服下面什麼不知道，還裝什麼裝，直接扒下衣服才是真實”，的確，沒人不知道衣服下面是什麼結構，但還穿衣服，因為禮義廉恥，，同樣，沒人活著不消耗其他生命，但還講求仁愛，有不忍之心，而不是無所不用其極，因為還有人性，，，倡導虐殺的人，虐殺者，枉顧生命的人，，自以為隨意榨取生命很強大嗎？，，明確的告訴你這種想法的人就是卑賤的懦夫，，這種思想於人是自滅，於國是滅亡，，秉承達爾文主義優勝劣汰的西方列強，榨取積貧積弱的中國何等囂張。在他們眼裡，自己的世界華人和狗禁止入內，，結果呢，一戰，二戰，落到他們自己的頭上，這種思想巔峰的德國，視中國為劣等民族的日本，自食惡果，，那些喜歡虐殺的人你強大如他們嗎？是華人為原木可以燒，視猶太人為工業用品拿人作燈罩，作肥皂，，這就是虐殺者的心態變為現實的寫照，，，虐殺動物的人，玩弄生命，生命在他們眼裡視展現強大的工具，沒有尊嚴可言，對待女性，稱為公共廁所，，，而真正強大的人才會尊重生命，一位中國的老將軍，劉源上將，直指中國飲食文化中醜陋的一面，對動物的虐殺，活著油烹，熱油烹調動物還要活著吐煙氣，活剮聽慘叫，，對有靈性的犬隻活剝皮，，一位將軍是戰場上的勇者，見慣了血雨腥風的殺戮，你見過的他見過，你沒見過的他也見過，，經歷這些，更見其仁，更是不忍，這就是大仁，真正的勇者，，這位將軍還說過，一些男性不尊重女性，把有過多次婚戀史的女性叫作公共廁所，可悲呀，沒有對弱者的絲毫同情，魯迅筆下的劣根性躍然紙上，，