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  • 1 # 使用者9221909506066

      隨著曹妃甸建設的不斷升溫,曹妃甸倍受華人關注,曹妃甸的傳說也便成了冀東(尤其是唐山)人茶餘飯後的談資。  曹妃甸的傳說其實很簡單:唐太宗跨海東征高麗,帶一愛妃姓曹名嫻兒,因遇狂風巨浪,戰船漂流到一 個小島,島本無名。曹妃在島上身染重病,為叫曹妃養病,唐太宗令三軍島上休整,待曹妃病癒後啟程,不料曹妃的病越來越重,幾天後不幸病歿,唐太宗非常悲痛,為懷念曹妃,唐太宗東征凱旋後,在此建一大殿(廟宇),塑其金身,因此,小島就叫曹妃殿(甸)。曹嫻兒原籍有說是山東的,有說是滄州的,有說是灤南的,究竟是那裡的,無從查考,也無須查考。  唐太宗為甚麼如此珍愛曹妃:一說是因為她容貌嬌美,能歌善舞,琴棋書畫無所不通,海上航行陪伴唐太宗消遣取樂;一說是因她聰慧睿智,多謀善策勝過鬚眉。風浪中運糧船沉沒, 軍中缺水斷糧,曹妃向唐太宗獻策,用船上帷幕割成魚網,捕撈魚蝦,解決了三軍斷炊問題。其實,這兩種原因都站不住腳——唐太宗跨海東征,這是當時的歷史使命,為了一個妃子,耽誤東征的航程,這與他“聽惑不斷,從善如流”的一代明君不符;缺水斷糧,以魚代食,違背常理。千里迢迢的水路,邊航行邊捕魚嗎?那哪年哪月能到達邊陲?再者說淡水是怎麼解決的?  查閱《舊唐書》〉,《新唐書》,《資治通鑑》,確有唐太宗跨海東征的記載:貞觀十九年(645),唐太宗跨海御駕親征高麗,但是大敗而歸。二十三年後,唐高宗總章元年(668),由李繼,薛仁貴再次跨海東征,凱旋而歸。唐太宗東征是歷史上的重大舉動,果真帶一曹妃,曹妃又有不同凡響的作為,著史之人決不會一字不提。  那麼,曹妃的傳說是怎麼來的呢?  筆者推測:無論什麼原因,唐軍東征的確滯留過小島,小島距灤州(今灤南縣)的柏各莊,蠶沙口,柳贊等漁村不過二十海里,東征大軍,艋艟雲集,浩浩蕩蕩,漁民出海捕魚,不會沒有察覺,某些漁民跟軍卒也肯定有過接觸,甚至也望見了島上的隨軍家屬,或者是衣著華麗的女倌;有的軍卒也可能因事登岸進過漁村,說過一些不負責任的話,這樣,以誤傳誤,以訛傳訛,唐太宗攜曹妃駐紮小島的訊息就不翼而飛了。  曹妃甸的地理位置和地貌水文獨特,是天下少有的無需人工開挖的天然良港。這裡的海水不淤不凍,而且海產豐富,島上又有一眼取之不盡用之不竭的淡水井 ,再加上傳說唐太宗東征曾駐紮在這小島,這些,都給小島蒙上的一層神秘的面紗。  古灤州人傑地靈,文化底蘊豐厚 ,於是,便有人展開想象的翅膀,合理虛構,藝術加工,編造(創作)了民間口頭文學——曹妃甸的傳說故事,這故事美麗而神奇,引人入勝。起初只是唐太宗與曹妃小島上的故事,後來竟演繹到曹妃死後成神,常常出沒在海上救難,為迷路的漁民指航,為患病的漁民驅瘟祛病。  傳說畢竟是傳說 ,它表達了廣大漁民的樸實感情和美好的願望。

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