八十年代以前，大多農村，平時很難吃上魚，肉，過年才能吃上有限的豬肉，吃的饃一半小麥面一半玉米麵做成，就高興極了，過年了！這怕是四零後，五零後，六零後的過年難忘記憶。那時侯最盼望過年，因為過年可以吃上肉，吃上這些當時最好的東西。那年代能吃的好點，就會說一句流傳很廣的口頭禪:"美的跟過年似的！"

過年是人們心中最美好的日子。

小孩子最盼望過年，穿新衣戴新帽，還能歡歡喜喜放鞭炮。

記得我家七八年過新年，大年初一中午吃的是兩參兩饃，一半白玉米麵加一半小麥面，豬肉飩豆腐粉條。

這是一年中吃最好的飯食。

我娘拿起饃看了看分發給大家，感嘆說什麼時候才能吃上純白饃呢？

純白饃就是現在平日裡吃的純小麥面白饃。現在平時吃的那年代過年一般人都吃不上。

我上初中的姐姐說:"快了，實現“四個現代化"以後就能吃上白麵饃了。"

於是我日日盼“四個現代化"快實現。儘管那時我小，不知道什麼是"四個現代化"，但至少我知道實現"四個現代化"有美好日子過。

我進小學的第一天，老師在大家面前說要為實現"四個現代化"而努力學習。

於是我就很努力，為了心中美好生活"四個現代化"。

那時候人為什麼過的窮苦？

是生產力落後造成的。

那年代是計劃經濟。物資少。過年給小孩做新衣服得有布證才能買到布。肉在城市也是要證才能買。農村是自家餵豬，過年才殺，餵豬過年。

過年殺豬成了農村過年一大特色。

因為我們家是地主成份，分的布證極少，

我家姊妹們多，沒得穿。我娘解決一家人穿衣辦法就是自己織布。

現在想起那時的娘，她真的很辛苦，很不容易。

娘和爹白天得下地幹活掙工分養家。夜晚娘點一盞煤油燈坐在紡車前紡棉花。把棉花紡成棉紗，一夜一夜的，勞累一天的娘紡紗總紡到深夜。一筐筐白紗紡好了，孃的眼熬成血紅的水蜜桃。

每一天早上，娘叫醒我上學，我總能看到孃的鼻孔下黑黑的，像極了電影裡的日本小鬼子。那是點煤油燈的燈煙因呼吸造成的。

就這樣，娘把紡好的棉紗上好槳，曬乾，再裝上織布機，天天夜裡開始"咣噹咣噹"地織布，一匹布月餘後就織好了。

織好的布，叫白粗布。娘把自粗布再放進大鍋里加上藍色染料煮，然後白布就成了藍布。

布造成了，娘再利用上工之餘，夜夜裡，一針一線縫製成我們姊妹們六個穿的衣服。

我就是穿粗布衣長大的。

一家人的溫暖就來自孃的那雙勤勞的巧手。

現在想想娘過的日子，不覺淚光迷濛，娘為了一家的溫暖實在是太辛苦了！

計劃經濟時代人真的很窮！

農民被綁在田地裡勞動，生產工具落後，生產力低下，生活水平差，人在溫飽線上掙扎。

再加上吃的是大鍋飯，基層領導水平有限，勞動積極性差，人們把那時的群體幹活，又沒有多高勞動效益的行為叫"打呼龍幹”。

"打呼龍幹"的勞動，效率極差，越幹越窮，日子越難過。

集體過日子在某些方面也制約著生產力的發展。

後來，施行責任承包制，土地下放，多勞多得，大大刺激了農民積極性，我們家第一年承包的地上就產出了吃不完糧食。

最高興的是娘，她笑遂顏開的說:終於可以天天吃白饃了！

天天可以吃白饃，天天可以吃魚吃肉，天天可以過年的日子來臨了，娘卻沒享幾天福就走了！

悠悠遠去的歲月，斑駁蒙塵的往事，今朝想起淚光盈盈，娘，才是貧窮歲月中的守護神，才是生命中的真活佛！

上世紀的70年代初的某個春節，我母親的一個好姐妹，特意送一條鮮活的草魚給我家過年食用。那年月大家的日子都很窮，很艱辛；除非是過年過節的，平日裡難得見葷腥。待來人走後，母親掂著思良了好一會兒，把魚劈成兩半，拿著一邊轉手送給周先菊阿姨家去了。第二天一大早，楊國保阿姨興沖沖地上我家來，帶來半邊草，她對我母親說：“先菊送得，我捨不得食，送來讓你家過年嚐嚐鮮”。母親雙手接過，看到頭邊她自己不小心弄的一個記號，哈哈大笑：九江魚歸九江來了……又見春節，聊作對慈母的緬懷，也算是回答。