中國不能大統一隻能求大同存小異從秦開始大統一併用依法治國理念，可是封建社會變成皇權專制短命隋朝也是皇權專制也短命就是漢唐也皇權專制能延繼不到300年曆史上皇權專制百年以上的治國理念就一個順應百姓元清兩個外族倒退了不少殺人太多最後一個王朝是滿人最後讓漢人同化用了儒家的孝治國也是古代人說所的宿命論冥冥之中無法用人力改變的

自秦至清各朝代君王的主要治國理念：

1、秦朝。這一時期的治國理念我認為是維護國家的大一統，因為秦朝是中國第一個大一統的封建王朝，剛剛才結束戰國時代的紛爭，國家的各個地區還存在不穩定因素，所以需要想辦法來維護統一，因此秦始皇就下令書同文、車同軌，同時秦朝也受到法法家思想的影響，也十分注重律法的完善，繼續完善《秦律》來約束人們的一些行為和制定社會的評判標準。

2、漢朝。漢朝前期結束秦末紛爭，各方面都需要休養生息，而且受到道家思想的影響，漢朝前期的治國理念主要是休養生息。而到了漢武帝時期，國家經過幾代人的發展，已經慢慢強大起來，所以需要更大的發展，道家的“無為而治”已不再適用此時的國情了，而且面對北方匈奴人的侵擾，至此就開始在思想上注重大一統，同時也開始與匈奴對抗，所以此後的治國理念便是消除匈奴困擾和思想上大一統——“罷黜百家，獨尊儒術”。

3、隋朝。也是在南北朝的戰亂中建立起來的，所以隋文帝時期，也注重休養生息，但又不像漢朝那樣無為而治，而是政府積極的去幫助百姓發展生產，興修水利等。到了隋煬帝時期，國力強盛，除了維護國家統一，也開始開疆拓土，比如隋煬帝三徵高句麗。

4、唐朝。唐朝君王以隋為鑑，其治國理念正如唐朝那繁榮的社會一樣，就是接納、包容，對於其他的文化、事物不排斥。同時唐朝君王也注重民生和緩和君臣矛盾、社會矛盾，正如唐太宗所說：“水能載舟，亦能覆舟”。總結就是三省六部制不斷完善,皇權加強,科舉制為國家提供人才,和緩與少數民族的關係,國力不斷強大,但藩鎮割據也開始出現,皇權受到威脅,國力也急轉直下。

5、宋朝。這個朝代的君王雖然很多都面對北伐收復失地上昏庸無能，但是其社會經濟卻發展的十分繁榮，文化也相當繁榮，如宋詞，風俗畫等等。他們的治國理念就是發展經濟，重用文官,改革軍制,但將無常兵,兵無常將,軍事實力下降,由於軍事實力的衰弱,四面少數民族侵擾。

6、明朝。明朝是漢人統治的最後一個封建王朝，初期嚴刑峻法，發展農業，想快速從元朝的不作為中恢復過來。總的來說，明朝廢除宰相制，皇權得到加強,卻又任用宦官,大興文字獄,同時也沒有正確處理好社會矛盾和民族矛盾，致使其最後被滿清取代。但這個朝代的君王卻也做到了不和親、不稱臣、不納貢、不割地、君王死社稷。

7、清朝。清朝的治國理念在我看來最為重要的就是維護滿清貴族的統治地位，因為清朝時少數民族入主中原，他害怕漢族起兵造反，威脅他的統治，所以無論是文字獄、閉關鎖國等等，都是為了加強皇權，維護滿清貴族的統治。但我們也不能否認其創造的康乾盛世。

總的來說，自秦至清，各朝代君王的治國理念也都逃不過維護國家統一，發展民生，重農抑商，統一思想。

法無定法，時代變了，治國理政的觀念則須變，不可拘一，否則，就會犯"教條主義"的錯誤。保守的做法(經驗主義)只會阻礙社會前進。

荒淫無恥的講究享受，不在意社會的所有問題。普通的會在儘量維持的前提下追求享受。而有為之主更多的是外儒內法，只考慮皇權與官僚士紳之間的平衡，從來沒有把屁民當成一個需要平等對待的階層來考慮。

說到底，猴山而已。

秦三朝亡，是必然的，因秦始皇統一天下後急於統一包括貨幣、計量器具、的一切事物用的方法過於急躁，史稱苛政，終將滅亡。劉邦建立漢朝，以史為鑑，然後分封諸侯國，得到廣大人民認可方能得200多年至東漢開國又200多年，漢朝是中央集權制，分封諸侯。三國出觀歷史上最多的英雄人物，一切都在笑談之中。司馬懿之晉朝，司馬炎一統天下，後人稱之為垃極朝代，劉裕南北朝無多少可說，楊堅建立之大隋，拜於其子楊廣，基礎打造好讓給李家。唐朝大盛世，幾個有作為的皇帝為李世民，李治，李隆基，（包括維一女皇武氏治天下已比其他李姓更有才能）。宋朝從趙匡胤黃袍加身至宋末帝趙昺好像中華不是那麼強大。元朝不能算中華，只能稱為蒙古族統治時期，明朝算得上又一始世上276年，清朝是女真統治時期，只有現在才是真正意義上的盛世。

中心內容都是一樣的！萬歲，萬歲，萬萬歲丨為此而盡一切手段洗腦愚民/大同小異/沒有一個將人民當人的。。全部都是維護統治階級利益。。。