學習
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔（wǎng）①，思而不學則殆（dài）②。”
子曰：“學而時習之，不亦說⑤乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn）⑥，不亦君子乎？”
字詞解釋
古文今譯
孔子說：“溫習舊的知識從而得到新的理解與體會,憑藉這點就可以做別人的老師了。”
孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷惘而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得。”
孔子說：“仲由啊，讓為師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”
孔子說：“學習並且時常複習它，不也是很愉快嗎？有朋友從遠方來看望你，不也是很快樂嗎？別人不瞭解自己，也不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
77. 道與德
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
子曰：“德不孤，必有鄰。”
子曰：“見賢①思齊焉，見不賢而內自省（xǐng）②也。”
①賢：有道德有才能的人。②省：反省。
孔子說：“早上明白做人的道理，晚上死去也無遺憾了。”
孔子說：“有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來與他親近。”
孔子說：“看見賢人就想著向他看齊；看見不賢的人就要反省自己，有沒有和他相似的毛病。”
78. 君子與小人
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚（qī）戚。”
子曰：“君子喻①於義，小人喻於利。”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
孔子說：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人經常侷促憂愁。”
孔子說：“君子看重的是道義，小人看重的是利益。”
孔子說：“君子行事講求和諧，但不盲目附從，小人只求完全一致，而不講求和諧。”
孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。”
79. 意志和品質
子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕①也。”
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫②不可奪志也。”
孔子說：“天氣寒冷了,才知道松柏是最後凋零的。”
孔子說：“軍隊的主帥可以改變，一個男子的志氣卻不可以改變。”
孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我自己要停下來的；譬如在平地上堆山，雖然只倒下一筐土，這時繼續前進，那是我自己要前進的。”
80. 修身做人
曾子曰：“士不可以不弘①毅②，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
曾子說：“有抱負的人不可以不心胸寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，而實現使命的道路又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，這不是很重大嗎？直到死才卸下重任，這不是很遙遠嗎？”
子貢問道:"有沒有一個字可以終身奉行的呢? ”孔子說：“大概就是‘恕’字吧！自己不想要的事物，不要施加於別人身上。”
學習
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔（wǎng）①，思而不學則殆（dài）②。”
子曰：“學而時習之，不亦說⑤乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn）⑥，不亦君子乎？”
字詞解釋
古文今譯
孔子說：“溫習舊的知識從而得到新的理解與體會,憑藉這點就可以做別人的老師了。”
孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷惘而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得。”
孔子說：“仲由啊，讓為師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”
孔子說：“學習並且時常複習它，不也是很愉快嗎？有朋友從遠方來看望你，不也是很快樂嗎？別人不瞭解自己，也不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
77. 道與德
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
子曰：“德不孤，必有鄰。”
子曰：“見賢①思齊焉，見不賢而內自省（xǐng）②也。”
字詞解釋
①賢：有道德有才能的人。②省：反省。
古文今譯
孔子說：“早上明白做人的道理，晚上死去也無遺憾了。”
孔子說：“有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來與他親近。”
孔子說：“看見賢人就想著向他看齊；看見不賢的人就要反省自己，有沒有和他相似的毛病。”
78. 君子與小人
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚（qī）戚。”
子曰：“君子喻①於義，小人喻於利。”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
字詞解釋
古文今譯
孔子說：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人經常侷促憂愁。”
孔子說：“君子看重的是道義，小人看重的是利益。”
孔子說：“君子行事講求和諧，但不盲目附從，小人只求完全一致，而不講求和諧。”
孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。”
79. 意志和品質
子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕①也。”
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫②不可奪志也。”
字詞解釋
古文今譯
孔子說：“天氣寒冷了,才知道松柏是最後凋零的。”
孔子說：“軍隊的主帥可以改變，一個男子的志氣卻不可以改變。”
孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我自己要停下來的；譬如在平地上堆山，雖然只倒下一筐土，這時繼續前進，那是我自己要前進的。”
80. 修身做人
曾子曰：“士不可以不弘①毅②，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
字詞解釋
古文今譯
曾子說：“有抱負的人不可以不心胸寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，而實現使命的道路又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，這不是很重大嗎？直到死才卸下重任，這不是很遙遠嗎？”
子貢問道:"有沒有一個字可以終身奉行的呢? ”孔子說：“大概就是‘恕’字吧！自己不想要的事物，不要施加於別人身上。”