畫家達芬奇是個了不起的大家，他集物理學家，化學家，數學家，醫學家及畫家於—身，是西方文藝復興的代表人物之—。

達芬奇是世界上首次把人體解剖學用於繪畫的畫家，從生理解剖入手研究人物肌體與人物動態表情的內在關係，第一次系統的研究了人體比例，骨架結構，肌肉等內在關係。

《蒙娜麗莎》是達芬奇最著代表的作品之—。自問世一來，就引起了各文化界專家的重視和研究，《蒙娜麗莎》的微笑，之所以迷人，是達芬奇以科學，醫學及心理精神學結合的產物，從蒙娜麗莎這種甜蜜的微笑中，可以看到，這種微笑是人物發自內心，對生活充滿自信的婦女形象，也與我們中國禮儀文化相類似的“笑不露齒，溫雅大方“。

從藝術的本質來看，我們說，藝術來源與生活，對於人的面部表情，—點—滴都是對生活的直接反映，例如笑這個表情有，冷笑，苦笑，開懷大笑，甜蜜微笑，皮笑肉不笑，回眸—笑等，可以說，每—種笑都不是簡單的面部表情，每—種笑都是發自內心的神態反映。笑，從肌理上來說是大腦激動後，指揮神精，牽動肌肉使面部面板產生波動變化。

《蒙娜麗莎》微笑正是達芬奇研究人物表情的最高境界。後人給出了無數種解釋和研究，其中有人提岀“達芬奇密碼“，這麼多年來，所謂的達芬奇密碼也沒有最終結果。假設必定是假設，其實畫就是畫，蒙娜麗莎，不論是微笑，眼光，神態，都是畫家用敏銳眼光，觀察人物神態，從生理到精神的具體刻畫，藝術的本質就是藝術的精神內函。不用過多的去解釋。

我們再來看中國首都天安門的毛主席畫像，你在任何角度看，他老人家的智慧之眼也都是在盯著你，他老人象的面部永遠都是充滿自信，安祥的笑容，這種設計，在本質上己高於《蒙娜麗莎》，只是我們身邊的高品質藝術畫像被大多數人乎視了哇。

知道蒙娜麗莎微笑是不是因為患甲減，

能增加看畫樂趣，

但是，

對於繪畫的審美欣賞並……沒幫助。

藉著這個問題，

小玉和大家說點繪畫欣賞的話題吧！

探索一幅畫背後的內涵，

對於欣賞來說肯定是件很有必要的事，

比如蒙娜麗莎為什麼微笑這件事，

對於理解達芬奇的作畫效果肯定有幫助。

但是，

在我們這個凡事都被泛娛樂化的時代，

繪畫欣賞也沾染了這種習慣。

所以常規的繪畫欣賞曲高和寡，

路人甚至愛好者都並沒有太多興趣去探究畫作本身的技巧和文化背景，

但是對於一些另類的、八卦的內容卻格外有興趣。

所以繪畫欣賞一度出現了八卦化調侃的傾向，

比如把莫奈對不同時間中同一場景“批次生產”的“連作”，笑謔為因為缺錢或太懶；把倫勃朗和他的學生團隊，戲稱為“新東方”、“校辦工廠”；把卡拉瓦喬的日常生活方式，比喻為“古惑仔”；把德加的孤僻冷漠少言寡語，形容為“宅男”、“怪蜀黍”……

這些內容確實看上去特別“接地氣”，

簡直是藝術普及的最好切入，

但是這種惡搞式的調侃，

真的有利於大眾藝術素養的提升嗎？

我們即使知道了卡拉瓦喬是個殺人犯、癮君子，

但是依然不知道怎麼欣賞他作畫時經典的卡拉瓦喬光；

即使我們知道了德加是個厭女症患者，

但是依然不會欣賞他的芭蕾色粉畫。

所以，

讓我們回到題目中的問題，

“蒙娜麗莎的微笑是因為患有甲減嗎？”

這個問題會引領我們去探索畫中女人微笑的原因，

就想我們會思考她的微笑是不是因為吃了巧克力。

但是這樣的問題並不是繪畫欣賞的重點，

重點依然應該放在達芬奇的立體渲染法、薄霧透視法、明暗法，

瞭解整個文藝復興時期因為人性的高揚，

才讓畫家找到了這樣一位普通女人做畫中人。

這才是經典藝術審美體驗，

更有利於藝術修養的提升。

總之，

小玉的態度是：

一些小花邊的探究會增加藝術欣賞的樂趣，

但不應該把藝術欣賞膚淺的停留於此，

經典名畫還有更多內涵值得我們去了解。

1504年左右，達芬奇創作出《蒙娜麗莎的微笑》，展現女性的典雅和恬靜。畫中的她沒有眉毛和睫毛，面龐卻溫婉明媚，綻放女性的魅力。

尋思她有沒有患上甲減，如同論證林黛玉是不是肺結核患者，只能交給想象。