咳痰的原因有很多，或肺熱咳痰，或肺寒咳痰，或風邪犯肺咳痰，或陰虛肺燥咳痰，或溼邪犯肺咳痰，或溼邪蘊肺咳痰等。而梨並不能針對全部情況，且況且又有品種、生熟吃法及所用部位的差異，因此，濫用食梨止咳化痰是不行的。

並且實際上，梨的功效僅偏重於潤肺止咳，化痰的作用並沒有俗傳中那麼大。

梨性寒涼、味甘，入肺、胃經，有清熱養陰，利咽生津，潤肺止咳，適用於熱咳或燥咳、熱病津傷，或酒後煩渴、消渴等。梨之所以能止咳，是因為其中含有有機酸如檸檬酸，蘋果酸等。在中醫來說，酸有斂澀作用，故而能止咳。

至於潤肺，其實梨本身純粹的滋陰作用也不大，仍是靠其斂澀作用鞏固陰氣，從而發揮出“養陰”的效果。

由於梨中有大量的水分、糖分，是助溼的，凡有溼者，哪怕是溼熱，也不宜食梨，否則反易生痰。至於寒，其影響倒不算太大，梨的寒性並沒有想象中那麼強。

從題目描述看，食梨越發痰多，可見痰源在於溼。如以上所說，糖可助溼，所以不應食梨。

脾為生痰之源。痰多者當健脾理氣化痰。所謂健脾，其實就是益氣祛溼，溼在上焦宜燥，在中焦宜化，因此可喝些溫熱芳香又能理氣的藥料，如蒼朮、香艾、赤楠、零陵香等。

此外，即使燥熱咳痰，用梨止咳，也不是以梨肉為重，主要是梨皮。還有，白梨對止咳的作用也不大，黃色的梨才更適合止咳用。

這就涉及到了語言、文字的笨拙性了。語言、文字不能反映客觀事實，而只能在某些時候反映部分客觀事實。

認識“痰”字，不等於理解了，人們一般都覺得我認識了，就理解了，甚至非常瞭解其內涵了，其實不是。看看《漢語大字典》對痰的解釋一直不正確。

《漢語大字典》，第二版，痰，P2870

下呼吸道黏膜分泌出來的黏液。中醫以為痰由某些疾病所引起，又為致病的因素之一。……

筆者注：“下呼吸道黏膜分泌出來的黏液。”這句話欠準確。痰夜必須經過下呼吸道、咽喉排出來，但是，痰夜的來源可不僅僅侷限於下呼吸道分泌的，也來源於肺泡，或肺葉組織，不光是分泌物，還有可能是肺或氣管的壞死物，不光是黏液，還有細菌、病毒等微生物，還可能會有血液等。後面寫的中醫的內容，筆者覺得尚待商榷，但是，前面寫下呼吸道可就是西醫或現代醫學的名詞了，是否還應該加上字首，比如西醫認為，或現代醫學認為。所以筆者建議：聲帶以下的，通常透過咳嗽的方式排出的（黏液狀）混合物。為什麼加通常，是因為沒能透過咳嗽方式排出的滯留在內的也是痰。

縮印版（p1399）的內容：肺泡、支氣管和氣管分泌出來的粘液。

這樣寫也不完全正確，還需要修改。

編委會採納我的意見後，贈送我一套縮印版《漢語大字典》1套。下圖中紅色的即是。

我想，全國的醫生沒有幾個會有這樣的殊榮。現在已經陸續提出100多處修改意見，等待第三版時，會有更多的修改之處。很多文學家不懂醫學，難免南轅北轍！更何況黎民百姓！

梨能化痰嗎？答案是：不能，也能！

為什麼這樣說呢？就是文字的笨拙性。文字多數情況下只能說明問題的一個方面，而客觀事物是：任何事物至少有兩個方面。

正確的說法是：有的梨，在一定的時候，有利於氣管或肺內痰液的稀釋或排出。

化痰，是指讓痰沒了，只能在一定條件下進行。

用生活中的例子來說明這個問題。眾所周知，滷水能點豆腐。而滷水能夠點豆腐，必須具備一定的條件。否則，要麼嫩了，要麼老了。梨能化痰就有三種可能性：要麼無效，要麼有效，要麼多了，造成傷害了。說梨是寒性的不能多吃道理就最後那條。

所以吃梨的結果也是三種：無效、有效、有效但產生副租用，受傷害了，比如傷及脾胃。

再說，產生痰的原因太多了，不可能對所有的痰都有效。那樣大的話，每個人有痰了，還吃什麼藥，輸什麼液啊，吃梨就行了唄。還發愁什麼咳痰的病症不能被治癒！

所以，任何東西，任何藥物，任何治療手段，都只能在一定範圍內起作用。超出一定的範圍，都不會顯示其作用。中醫上說，土克水。到底是土克水，還是水克土，關鍵看誰多！說“治病”，只能治療可治之病。

因此，老祖宗們說的很多話很正確，也有非常多的話根本就不正確，那些抱著《黃帝內經》不放，作為真理，作為指南針的人，永遠在醫學領域不會有大的建樹！

如果能看懂了，對很多醫學問題也許就豁然開朗了！