這個只是演戲而已，根本不可能眼睛裡能煉針。老君也不可能有這個本事。其實，西遊記神話故事這只是拍戲的一個過程。

毗藍菩薩的“繡花針”大有來頭，據她介紹：“我這寶貝，非鋼，非金，乃我小兒日眼裡煉成的。”她的小兒就是二十八宿之一的昴日星君，沒想到他眼裡也能煉成寶貝！多目怪的金光曾打敗悟空，但在毗藍菩薩面前卻威力盡失，“毗藍隨於衣領裡取出一個繡花針，似眉毛粗細，有五六分長短。拈在手，望空拋去。少時間，響一聲，破了金光”。

估計其他人能造出來，多少也有不一樣的地方

昴日星君，也叫昴日星官。

昴日星官是二十八星宿之一，住在上天的光明宮，本相是六七尺高的大公雞。神職是“司晨啼曉”，其母是毗藍婆菩薩。法力無邊，身世古老，連黎山老母都忌憚她其原名為黃倉，是截教通天教主的門人，因無福成仙，在萬仙陣中陣亡後輪回進入神道成為天庭中的一位神。

《西遊記》第七十二回，“ 盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形。”唐僧執意自己去化齋，在路上遇上了蜘蛛精，本想往回走，但為了不讓徒弟們取笑化不了齋，繼續著錯誤的決定，入到了盤絲洞中。孫悟空知道唐僧被妖怪抓走後，即刻前往盤絲洞打探訊息，意外發現七個美麗的蜘蛛精在濯垢泉洗澡；因為“男不跟女鬥”的思想，卻扭頭就走，錯失了救唐僧的好時機。兩個原因致使取經團隊陷入了困境，雖然後來經悟空和八戒的努力，把唐僧救出，但是行至黃花觀，卻遇上了七個蜘蛛精的師兄多目怪蜈蚣精，又稱百目魔君。

以上是毗藍婆在《西遊記》裡的戰績，除此之外，她的身世堪稱古老，是盤古開天后的第一隻母雞，能夠參加最高級別的神仙聚會一一盂蘭會，為人低調。在悟空找她幫忙時，她曾說：“我自赴了盂蘭會，到今三百餘年，不曾出門。”由此看來毗藍婆菩薩不簡單，連黎山老母都尊稱她為聖賢。

這黎山老母可了不得，她也是一位創世女神，乃是同王母娘娘一個輩分的老仙，就算是觀音菩薩見了她，也要執弟子之禮。

所以說毗藍婆菩薩法力無邊，身世古老，連黎山老母都忌憚她。

非鋼非鐵非金：卯日星君“日眼”裡提煉出的“繡花針”有多厲害

一個已修煉成黃花觀觀主的妖仙“百眼魔君”，一個是大鬧天宮的齊天大聖孫悟空。看上去，兩個人的戰鬥力，壓根不在一個級別，不在一個檔次。可就是這個蜈蚣精，曾經一度使得唐僧取經團隊受阻，陷入了兩難的困境。讓這個“天不怕、地不怕”的孫悟空，一度懊惱，止不住流下眼淚

好多觀眾看到影視版的《西遊記》或許會打問號：難道一個妖怪的本領，還能超過十萬天兵天將的能量？

妖怪的十分厲害之處，在於他的“一千隻眼金光”。

《西遊記》原著裡描寫道：道士剝了衣裳，把手一齊抬起，只見那兩脅下有一千隻眼，眼中迸放金光。“森森黃霧，兩邊脅下如噴雲；豔豔金光，千隻眼中如放火。左右卻如金桶，東西猶似銅鐘。”威震三界的孫悟空，就被這金光亂了手腳。在金光影裡亂轉，向前不能舉步，退後不能動腳，好像在鐵桶轉的一般。好漢不吃眼前虧。於是，孫大聖選擇了“三十六計，逃為上計”。

（二）

正悲切之際，遇到了驪山老姆的指點：三界之內，破金光之策，非毗藍婆菩薩聖賢能降服，讓大聖去千花洞拜求聖賢。

原著中說：這枚繡花針似眉毛粗細，有五六公分長。菩薩告訴耳孫大聖，這個繡花針非鋼、非鐵、非金，是從小兒昴日星官的眼裡煉成的。

（三）“源易緣”認為： 這也中國的傳統文化《易經》中談到的五行相生相剋，道理相通。

第一、昴日星官是天上28星宿之一。主黎明報曉，是一隻大公雞。而他的母親，毗藍婆菩薩也應該是母雞修為而成。蜈蚣的剋星是雞，菩薩於是就能收復多目怪，這就是一物降一物。

第二、毗藍婆菩薩從昴日星官的日眼裡“修煉而成”。眼睛在《易經》中為火，代表“離”卦。“金光豔豔”為金色，火能鍊金，也能克金，這也是《易經》的大道。

第三、有文字稱，傳說毗藍婆菩薩和后羿射日中的其中一個太陽生下昴日星官。昴日星官也和太陽有關。原著中用的是“日眼”，而不是“眼睛”。“日眼”這個詞，值得用心推竅下。昴日星官本身就與太陽星有關，在太陽裡煉出法寶也很正常。

太陽為“赤”，為光明，也代表五行火：”赤子之心，正大光明，從天地本性正氣中流出，所以能破多目怪的金光之惡。

“易者不難，難者不易”！

從毗藍婆菩薩收蜈蚣精，也能看出自然大道：滷水點豆腐，一物降一物。