只因天命難違，一切自有定數，無論聖人神仙妖魔凡俗皆不能逃。

原著中寫到，元始天尊遣姜子牙下山，姜子牙並不願意，天尊曰：“你命緣如此，必聽於天，豈得違拗。”南極仙翁上前言曰：“子牙機會難逢，時不可失，況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。”姜子牙只得下山。

由此可見，聖人所言不虛，姜子牙有將相之命，可享人間富貴，可惜卻無仙緣，此是命中註定不可更改。

再看姜子牙下山時元始天尊贈與他八句鈐偈： 二四年來窘迫聯，耐心守分且安然。 蟠溪渭水垂竿釣，自有高明訪子賢。 輔佐聖君為相父，九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊甲，九八封神又四年。”

這一段可以看到，不僅姜子牙的命數已定，整個封神大計何時完成都有定數。

在這裡有一個問題，元始天尊和南極仙翁都允諾姜子牙雖然下山，功成之時終有上山之日，注意，這裡是說功成之時，姜子牙上崑崙山求助不算。那麼為什麼到他最終沒能上山：太公在齊，治國有法。後子牙薨，公子灶嗣位。

仔細反覆研讀《封神演義》，大約問題出在該書的第三十七回姜子牙一上崑崙：元始曰：“此一去，但凡有叫你的，不可應他。若應了他，有三十六路征伐你。”南極仙翁曰：“上天數定，終不能移。只是有人叫你，切不可應他，著實要緊。”

姜子牙不聽元始天尊的提醒，擅自回頭以致三十六路兵馬征伐西岐，神魔凡人死傷無數，因果太大，故而哪裡還能有再上山修道的機會。

姜子牙修為不如申公豹與十二金仙，元始天尊為何選中他來封神？

聞仲派張桂芳來討伐西岐，為了對付他，姜子牙回到崑崙山尋求元始天尊的幫忙，在下山之時碰到了申公豹。姜子牙與申公豹一同在崑崙山修道四十年。

他們二人一番交談，為了讓姜子牙燒了封神榜然後和自己一起助紂伐周，申公豹便告訴姜子牙，他能把腦袋割下來，然後遨遊九州四海，之後腦袋還能飛回來。

姜子牙當時就迷惑了，他認為人怎麼可能割下自己的腦袋還能活呢？所以他答應了申公豹的賭局。

可是申公豹確實有割下腦袋再飛回來的本領。只不過後來他的腦袋被南極仙翁放出的白鶴童子給叼走了。

由此證明，姜子牙的道術不如申公豹，不僅如此，他的眼界都很差勁兒，連人腦袋割下能活都不知道。要知道他可是跟著聖人元始天尊在修道。同時也說明，元始天尊根本沒教給姜子牙什麼厲害的道法，否則姜子牙的眼界不至於這麼差。

這麼看來，姜子牙道術不如申公豹，與十二金仙就更是沒法相比了，但是元始天尊為何偏偏選中他來執行封神的任務呢？

小劉分析，這有幾方面的原因。

一，封神任務只能交給闡教弟子。

人闡截三教一同簽押了封神榜，但是這其實跟人教和截教的關係不大。

人教老子只有一個弟子，便是玄都法師。

截教通天教主告訴弟子緊閉洞府，不得下山。

只要截教弟子聽話，緊守洞府，等到姜子牙封完神之後他們再出山，那麼這封神榜以及封神大戰與他們截教也沒什麼關係。

所以，這封神的任務只能闡教弟子擔著。

十二金仙有殺劫，是應劫之人，不可能再去封神。

申公豹有傳說是豹子成精，他不是人。當然，就算申公豹是人類修道者，但他已經修道成仙，仙人無理由是不能摻合人間之事的。再者，元始天尊還需要申公豹去拉攏截教的弟子上封神榜，所以到最後這封神的任務只能落到姜子牙的頭上。

二，姜子牙聽話。

元始天尊老謀深算，隱藏幕後，封神大戰的每一個細節都被他看得通透。所以他才能完美的算計截教被滅教。

也正是因為元始天尊這完美的算計，所以他在人間需要的只是一個聽話的傀儡，而不需要他有多大的能力。

而姜子牙聽話，正是最合適的傀儡人選。

三，姜子牙無緣仙道。

為了封神大戰，元始天尊把自己的坐騎四不像，法寶打神鞭還有玉虛杏黃旗都給了姜子牙。

姜子牙封神完成，他百年之後打神鞭、四不像和杏黃旗都去了哪呢？

小劉以為，打神鞭給了昊天上帝，讓他可以去管控天庭諸神。而四不像和杏黃旗又回到了元始天尊的手中。

假如姜子牙成仙獲得了永久的生命，那麼打神鞭怎麼才能到昊天上帝的手中呢？

總不可能姜子牙封了神立了功，之後元始天尊趕緊就卸磨殺驢把打神鞭、四不像以及杏黃旗要走吧。

所以，姜子牙無緣仙道，封神之後幾十年他就死了，而元始天尊就能名正言順的收回法寶和坐騎。

所以，元始天尊只有把封神的任務交給姜子牙這個最合適的人選。