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  • 1 # 鄭光赫

    原因如下:

    悟空看出來了是四聖設的局,但沒說破(應該理解:所謂天機不可洩露)。其他三人中,沙僧不僅絲毫未動心,而且表現得大義凜然,怒斥八戒被色誘做出的不堪行徑,堪稱完美經受了四聖的考驗!唐僧畢竟是初出江湖,雖然守住了底線,但仍然比徒弟沙僧的表現差了點(這對於唐僧很難接受),所以唐僧一定對悟空心生不滿(為什麼不偷摸告訴我,給個眼神也行啊!)。八戒不用說了,最出醜,最受懲罰,對悟空必生怨恨(惱羞成怒+遷怒)。

    我們不知道沙僧的心情,估計會有一點尷尬吧(以他的風格很難想象他會自鳴得意)。

    然後,遇到了白骨精!

    唐僧正在鬱悶之中,突然遇到了妙齡女郎(人類),他豁然開朗的心情,我們應該可以想象(書中描寫了非常精彩)。必須確認,唐僧是肯定看不出來那是妖怪變的。

    所以,不管八戒是否能夠看出來白骨精,他都會裝糊塗!

    自從這次嚐到了甜頭,八戒發現了裝糊塗的好處,以後一再使用,而且,屢試不爽……

  • 2 # 籠中水

    對於白骨精的變化,豬八戒是否有能力看穿?我認為他沒有這個能力,雖然他也善於變化,但善變不等於善識,這不同於書法家,書法水平高,鑑賞能力也會高,這有點像披隱形衣,你有別人也有,別人看不見你,你也未必能看見別人。而且,說豬八戒善變能力高有點抬舉他,他的變化特點是粗大笨,只能變個大漢啦、石頭啦、草垛啦之類,根本做不到小快靈。

    至於說孫悟空能識妖精,那是因為人家孫悟空本身的水平就高,你豬八戒三十六變,人家孫悟空可是七十二變,整整兩倍!業務水平高得太多了,而且,孫悟空的識妖能力也不是緣於變化。這裡做個旁證,《封神演義》中楊戩也善七十二變,然而每當遇到善變的妖精,他都要使用照妖鑑,就是此理。至於孫悟空沒有照妖鏡,也能識別妖精,那是因為他有火眼金睛。

    退一步講,一個人,即便擁有識別變化的能力,也應該是頭腦冷靜的情況下識別,心浮氣躁、貪嗔執著都是辯識能力的拌腳石,孫悟空不就是麼,騙了芭蕉扇,得意洋洋地扛著走,被變成豬八戒的牛魔王硬生生騙了回去。而在方面,豬八戒更是個專業糊塗蛋,一看眼前有個貌美如花的村姑,他的心立刻就麻酥酥地化成爛泥了,哪裡顧得上識別啊。

  • 3 # 鳶尾洲國學志

    (拙拙一答,恭聞指正)

    個人認為,豬八戒根本沒有看穿妖怪的能力。

    精通三十六般變化,和擁有火眼金睛完全是兩碼事。最典型的事例,有以下九個:

    二、在流沙河,他沒有認出同為玉帝效力的捲簾大將;

    三、撞天婚時,他沒有看穿由四聖變化的母女四人;

    五、在烏雞國,他沒有看穿由全真道人變化的唐僧;

    六、在枯松澗,他沒有看穿由紅孩兒變化的觀音菩薩;

    八、在小雷音寺,他沒有看穿由黃眉童兒變化的如來佛祖;

    九、在陷空山,他沒有看穿由鼠精變化的落難女子。

    …………

  • 4 # 秋在來

    看穿就會說破,豬八戒沒有那麼多的心機。

    5、白骨精變化騙的就是豬八戒,他當局者迷。

    6、有食物與美貌的誘惑,被迷了心竅。

  • 5 # 星勝

    就像在文化學習中一樣,有沒有能力是一回事,用不用心是另一回事,豬八戒本來就對取經、打妖精這些破事心懷不滿,認為這讓他失去了媳婦,也遠離了幸福。

    豬八戒的標籤是貪和懶,我們看著感覺他好玩搞笑,其實是因為我們是置身事外看熱鬧,體會不到在腥風血雨的征途中,有這麼一位生死看淡,吃吃睡睡的隊友,該有多窩火。

    另外,豬八戒耍小聰明,一心一意捕捉蠅頭小利的樣子,的確像天真的小孩子。

    想想他以天蓬元帥身份出場的幾次表現,再看看他取經路上的樣子,他被貶下天庭,好像並不冤。

    一路走來,嫦娥、卵二孃、高翠蓮,豬八戒是《西遊記》桃色事件最多的一個,可以說見一個愛一個,而白骨精趕巧又變成了小村姑,豬八戒巴不得是真的呢!

    退一步來說,就算豬八戒看穿是個女妖精,你覺得豬八戒會害怕嗎?只要有成親的機會,不管天上人間,豬八戒都樂享其成,他啥不敢娶?

  • 6 # 花門酒家翁

    豬八戒自己會神通變化,跟豬八戒能不能識別別人的變化,這應該是兩種能力。孫悟空在被太上老君八卦爐燒之前,也沒有看穿變化的能力,只是經過八卦爐,燒出了個火眼金睛,能夠識別變化的能力,這是一項技能。但這項技能也不是百分百可靠的,也有看不清的時候。比如:烏雞國的時候,青毛獅子精變成國王,卻被孫悟空識破,獅子精情急之下變成假唐僧,與真唐僧混在一起,這時,孫悟空就分不出來了,最後只能讓他們同時念緊箍咒,用這種笨辦法,來識別出真假。

    何況老豬根本就沒有這項技能。

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