一般是兩句連用的，就是：當局者迷，旁觀者清

因此"當局者迷,旁觀者清"這句話是有一定道理的.在我們因為某些問題而困惑不解舉棋不定時,也不妨多徵求一下身邊親人朋友的建議和意見,有時候別人的點撥或許會讓你豁然開朗的.

為什麼說當局者迷呢？

當事人處於事件中時，情緒容易被事件中的發展牽動，分析事件、思考問題都不能從各個方面去觀察，因為事件關己，考慮時都是以自我為中心去思考，而作為旁觀者，因為自己沒有處在事件中間，不考慮自我得失，可以直擊事件中心點，能得到客觀的分析。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”作為當局者，應從每個方向，每個角度去看問題，深層剖析，習慣多問為什麼？一件事你要做決定時，最少要問自己五個為什麼，不能從每個角度去一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀的人看得清楚，想得到越多，做決定越要冷靜，越要謹慎，不要想著事情總往好的方向發展。

一哥“俗眼看社會”之——

       也說“三迷”“三清”

俗語是前人智慧的積累，是讓後人引以為戒的箴言，就說要真正認清你身邊的人和事吧，自然也不是那麼容易的事，然而俗語告訴我們——當局者迷、旁觀者清，事前迷、事後清，沒吃“傢什（板子、教訓）迷、吃過傢什清。不僅是對他人、他事，也是對自己和自己做過的事啊。

當局者何以迷，人生本來就是個局，有多少解不開、破不了、躲不掉的局，進了親情局要來住，誰敢保證不磕磕碰碰？進了朋友局要交往，誰敢保證不張長李短？進了感情局要花前月下，誰敢保證不坐懷不亂？進了婚姻局要長相廝守，誰敢保證不孤雁北飛？進了學業局要聰明智慧，誰敢保證不魚龍混雜？進了工作局要展翅騰飛，誰敢保證不碌碌無為？就算進了酒飯局是要喝酒的，誰敢保證千杯不醉？進了wco局是要排洩的，誰敢保證一射中的？其實，在局中的自然多是迷的，如同進入孫悟空劃的圓圈，在裡邊有金光相護佑，迷了也罷。更有的當局當權者，痴迷於一言九鼎的權威，痴迷於眾星捧月的尊榮，痴迷於為所欲為的便利，痴迷於眾口一辭的阿諛，痴迷於自我中心的態勢，當然是要迷的。然而，此時的局外人看這局裡人，何嘗不是在看一臺忠奸善惡早已定局的戲，何嘗不是在觀一處碧水青山早已入畫的景，何嘗不是在品一壺濃淡清醇早已定式的酒，何嘗不是在批一部戰爭和平早已定論的史...然而這個旁觀者又何嘗是另一個局裡的人，當你在風景中看風景的時候，你何嘗不是他人眼中的風景。

人常言四十而不惑，何哉？是經歷的磨鍊，是教訓的借鑑，是困惑的破局，是淚水的澆灌，是大是大非不糊塗，是細枝末節不計較，是時過境遷的再回首，是胸有成竹的穩把握，人啊，在事情來臨的時候多少次始料不及，多少次措手不及，多少次六神無主，多少次徘徊傍偟，多少次失敗教訓，一次次的失利之後，我或許買不來後悔藥，可你會買來經驗教訓與清醒，買來後半生的明白與穩健。

失敗是成功之母，教訓是最好的老師，栽跟頭使得爬起來更快，跌倒使你的腳步更穩，沒走過深溝不知夜晚來得快，沒走過高山不知太陽磅礴出海，沒吃過板子不知知識來自苦讀，沒嘗過黃蓮不知良藥苦口，沒受過煎熬不知幸福的味道，沒哭過分離不知思念的痛苦，沒養過兒女不知報養育之恩，沒生死離別不知人生的孤獨，沒流浪失所不知家的溫暖，沒舉目無親不知何謂無助，沒有痛哭過不知眼淚的味道，沒有自責過不知內心的撕裂...其實，吃過教訓能爬起來是何等的幸福，或許有些人從此陷入深深的泥潭，再也拔不出腳步，或許有些人從此墜入生命的暗河，再也脫不出汙濁，或許有些人從此埋入人生的終點站，再也看不到日出，是啊，正如那綁在十字架上的賊，在生命的歸結認識了主。

迷也罷、清也罷，前人的言語裡傳誦著智慧，諺語中繼承著真知，箴言裡遍佈著黃金，詩篇裡滿是真理，可你我的內心裡卻常常充斥著支離破碎，從此偏離了軌道，成了那迷之人。

我在這個領域並不是專業的，但是我還是有一點自己的個人看法的

首先，當人與人處於一段事情之中，就好先佔在自己的角度去考慮這個問題，並且抒發自己的情感，很難去設身處地去為對方著想，即使換位思考，兩個人還是會糾結其中。

其次，當局者一直看到的已經發生的事情，在糾結已經發生的事情的好與壞，對與錯，而未處在這個事情中的旁觀者會從已經發生和未知發生的兩個人身上發現問題，而不會只看一個人的問題。

最後，還是感覺要把目光放的長遠，即使當局也不至於迷茫。

個人見解，不成大雅，不對之處，請多包涵