埋雲海，吞乾坤，老兄口氣似乎好大。

論精神，說氣韻，小弟所言也算很純。

這一切都是孔子惹的“禍”，當年春秋時期流傳下來的民歌大約有3000多篇，孔子在編《詩》時，刪除了風格及含義相重複的部分（“去其重”），以及那些淫亂的思想不積極不健康的民歌，保留了那些符合奴隸社會價值觀的詩歌（“取可施於禮義”），一直到最後剩下了305篇。

《詩經》為後人的編撰行為提供了一個標準。大意為，刪其重複，取其真理之意。

《唐詩三百首》也是如此，打一個最淺顯的比方，思鄉詩，作者選取了10首最為精美的作品，愛情詩也選了10首，那麼落選的第11首愛情詩可能比入選的第10首思鄉詩更美一些。但是沒有辦法，一個型別只能選10首。必須要忍痛割愛。不能因為我喜歡愛情詩，就擴大愛情詩的比例，這對其它詩歌不公平。

雨露均沾，才是王道。

這僅僅是第一種可能。還有一種可能就是，我們讀者受於古典文化常識的限制，受限於閱歷，受限於取向，所以對某一首詩或許不大感冒，確切地說，我們看不懂這首詩哪裡好，比如《江南逢李龜年》，小可也是近幾年才發現這首詩美到令人髮指。比如《石壕吏》，小可也是後來才發現此詩竟然直達巔峰，一字不可易，讀之潸然，堪稱絕世妙詩。

然而，當年是看不出好的。這種詩歌很多，比如《山石》，比如《石鼓歌》都讓現代人嘴裡淡出鳥兒來。然而在古人看來，皆為精妙之作。

我們的眼晴被遮住了，或許是才學，或許是閱歷，或許是典故，或許是人生，總之，把讀不懂的東西直接判了死刑。

這反而彰顯了我們的淺薄。

《唐詩三百首》相當牛，論含金量，比《宋詞三百首》強了不止一倍，宋三百的作者是一個雅人，而唐三百的作者是一個達人。

“為什麼感覺選唐詩三百首的人水平很次？”

有句話叫做“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”《唐詩三百首》上面挑選的都是一些通俗易懂，語言簡潔而且生動的詩。

我們都知道，“詩仙”李白許多流傳千古的好詩，語言就非常樸素，婦孺皆知。比如:《靜夜思》

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉。

這首詩我們直接從字面上就理解詩的含義，而且意境非常深刻。

再說大詩人白居易，他每寫一首詩都要念給不識字的老人聽，老人聽得懂的就要，聽不懂的就改，改了還聽不懂的，就不要了。

比如:

《草》

離離原上草，

一歲一枯榮。

野火燒不盡，

春風吹又生。

再來讀讀王維的詩:

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

等等，我就不一一列舉了。

這每一首詩讀起來都朗朗上口，語言都特別樸素，很容易理解。

所以我認為:《唐詩三百首》裡面的詩都是經典作品，是人人都能讀、能背，也能理解的好詩。

很奇怪為什麼提問的人會有這種感覺，從小就在唐詩三百首里長大的，自是喜歡得很，比如靜夜思，比如江雪，比如登黃鶴樓，比如相思……許多詩都短小精悍，意義深遠，讀起來又朗朗上口，容易記憶。

對我個人來說，唐詩裡的每一首都很喜歡。至於有些好的唐詩沒有收錄其中也情有可原，其一收錄編輯一事本就是一種很個人的行為，選哪一首，不選哪一首，都有個人的喜好因素在裡面；其二就當時的社會情況來說，有些詩沒有流傳開來，也是正常現象。如果作者有好的詩篇，不要藏私可以推薦給我們啊！

說這個問題之前，咱們先把唐詩300首的編選背景說一下。

《唐詩三百首》的編選者蘅塘退士(1711~1778)，原名孫洙，乾隆九年(1745)考中順天舉人，授景山官學教習，出任上元縣教諭。

這是一個什麼樣的職業呢？用現在的話說，他就是個小學教語文的老師。

乾隆二十八年春，有感於《千家詩》選詩標準不嚴，希望以新的選本取而代之，成為合適的家塾教材），故"因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者"，因此，他的要求是易背誦，朗朗上口，小孩子們容易學。

抱著這樣的目的，這個小學老師於清乾隆二十九年(1765)編輯完成。這樣的標準，當然會遺漏大批好詩，就像我們今天，一篇研究新冠病毒的論文，當然不可能出現許多華麗煽情的文字。

應該是這三百首大家都耳熟能詳了，便顯得層次淺了了，陌生的詩句會讓人有新鮮感和神祕感，其實藝術來源於生活，當你覺得詩句太過簡單或者太過單調的時候，其實是已經融入到生活當中了，成為平淡生活的一部分了，這其實也是藝術來源於生活卻又高於生活的一個展現。

見仁見智吧。我喜歡有意境、有畫面感、有深刻含義並富有哲理、值得回味難以忘懷的詩、詞句。比如杜牧的：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。馬致遠的：古藤老樹昏鴉 ，

小橋流水人家。

古道西風瘦馬，

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

等等。許多詩詞美不勝收！

《唐詩三百首》選詩標準是“因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者”。既好又易誦，以體裁為經，以時間為緯。

清代康熙年間編訂的《全唐詩》，收錄詩四萬八千九百多首，常人難以全讀；此後 沈德潛以《全唐詩》為藍本，編選《唐詩別裁》，收錄詩一千九百二十八首，普通人也難以全讀。於是，清代乾隆年間蘅塘退士以《唐詩別裁》為藍本，編選《唐詩三百首》收錄詩三百一十首，成為流傳最廣、影響最大的唐詩普及讀本。

《唐詩三百首》以成功務實的編法、簡易適中的篇幅、通俗大眾的觀點、入選的精美詩歌打動著讀者，成為兒童最成功的啟蒙教材、瞭解中國文化的模範讀本，對中國詩歌選編學、中中國人的心理構成都有很大的影響。

唐代文化燦爛，詩歌繁多，一本僅僅三百多首的唐詩選集，當然不能把所有優秀詩歌都收錄。

清代康熙編纂的《唐詩三百首》中有48900多首詩，普通人很難讀懂。從那以後，沈德潛在《全唐詩》的基礎上編輯了《全唐詩》，收集了1928首詩，普通人很難讀懂。因此，清代乾隆時期，蘅塘在《唐詩別裁》的基礎上隱退並編撰了310首詩歌，成為流傳最廣、影響最大的唐詩通俗讀者。

《唐詩別裁》以其成功而實用的編輯、簡潔而適中的篇幅、通俗的觀點和精選的優美詩篇給讀者留下了深刻的印象。它成為最成功的兒童啟蒙教材和理解中國文化的模範讀者。它對中國詩集和中中國人的心理構成產生了很大的影響。

唐朝有燦爛的文化和眾多的詩歌。當然，僅僅300多首唐詩不可能囊括所有優秀的詩歌。

我認為有兩個原因：第一個原因是編寫《唐詩三百首》的人水平有限，屬於中等，會魚龍混雜。就會參入一些不是特別優秀的詩。第二個原因我們可能不能設身處地的去感受這些詩，可能是作者在特定的條件下寫出來這首詩，我們不能理解。

但是我想說，不管這些這些古詩是否特別優秀，我們都應該報以尊重的態度。畢竟這是前人留給我們的文化呀！

每個人的品味不同，喜愛的風格也不盡相同，所以你不可能全部都喜歡。你不喜歡的並不一定是破的，就像很多人不喜歡珠寶，但珠寶仍然有它的價值，依然會有人欣賞它。不要絕對的根據自己的喜惡去評價事物，那樣做不夠客觀。