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  • 1 # 玉林彩陶藝術研究所

      人物簡介:張根建現年72歲,曾在青海省委工委工作。國家一級美術師 作品曾多次參加國內外書畫大展獲多項大獎。獨有擅長的“龍、虎、鷹、壽、情、劍”等字型被美國、新加坡、日本、印尼、臺灣和港澳地區書法愛好者收藏;多次被邀請高層愛好者撰寫三十米巨龍大字並被收藏,在業界及收藏者之間引起轟動。

      “中國書法從技法角度上,實質就是怎樣用筆用墨的問題。”首先是用筆,因為用墨在很大程度上是要透過用筆來完成的,而用墨所留下的墨跡則常常是用筆軌跡的記錄。每位書法家都有自己獨特的用筆習慣,這種習慣是書法家終生握筆、千錘百煉的結果,更是各自與生俱來的天性;在其長期的書法實踐中的反映,有其自覺與不自覺的必然軌跡。尤其是有成就的作者,必有強烈的反映其個性的筆性特點,這種筆性特點,不管其一生如何多變,內在習性始終存在。所以張根建也是一樣,從我們現在可見到的他獨創的“情”字,以及“佛”前一炷香等作品,雖系擬古之作,但已具現代獨特的用筆,令閱覽者耳目一新了。

      張根建談吐謙遜,而書法作品頗具挑戰性,令人思索,發人深省。他創新的書法作品多是細膩含曠達,散淡中舒真情,體現著作者志存高遠的境界,表現得無拘無束活潑自然,給人一種“空靈疏淡,雄健超波”般的想象。這是一種內蘊;含蓄;渾樸契合的力量,皆源自作者在高原樸實的生活;空靈地帶對生命、靈魂的深層傳達。這種感悟是作者多年的雪域佛界抒情達意,將高原雄渾、蒼茫、遼闊地域的情感植入到作品中,使物化的生活情感嵌入到筆墨中,讓筆有了靈氣,有了寧靜素淡之心,方契合在紙墨的精細中向外傳遞。昭示當代書法界,古代流傳幾千年的傳統書法藝術是有法可依,有法可尋,既有其實踐積累,亦有其理論概括和總結,他學習傳統,尊崇傳統,領悟傳統,才認真傳承博大精深的中國書法文化。在研究探討的基礎上,張根建探討,感悟、實踐,並分析、消化,去偽存真,吸收其精華,拋棄其糟粕。把高原尋常景色物化成墨香賦予成纖穠,就給閱覽者呈現出一個新的世界。神思融入萬趣,淡而生風,蕩卻一切塵埃俗念,進而養素葆真。恰似給人“妙高峰頂,不容商量”的禪宗境界,讓人開了眼界。

      與張根建先生相聚甚少,他時常簡訊問我,聽到看到這些話或詞時,內心就倍添無窮力量,心意中就升騰出對他妙手靈筆的敬仰。一片光明朗潔的心空,脫俗而遠塵的個性,迴歸大自然的真文之氣,洗練出心靈的清淨;以至誠的態度對待大自然,領悟大自然的悠然自在;以不斷進取的精神,將自我寄寓到對工作無限痴心中。

      簡短的寄語,很希望和張根建先生一起抒懷,在傳承中華文化之精髓的同時,讓自然優美,韻味悠永,含蓄無盡,萬物自然的規律濃染在紙墨間,亦是為中國文化增添光彩。

      

  • 2 # 趙帥愛書法

    只要是真正的書法作品,都有一定的收藏價值,但價值多少則因作者不同、作品水平高下而不同。這位“張根建”如不是一流大家,則不具備一流的收藏價值。

  • 3 # 逸筆樂享

    張根建(副主席),1944年生,從小喜愛書法,刻苦學習歷代名家作品書帖,並在多位名家親手教導下學習書法。曾任國家書協中央機關書畫協會理事,作品多次參加國內外書畫大展,獲金、銀、銅獎,作品載入多種書刊報中,被日本、美國、新加坡、印尼、香港、臺灣及各大佛教聖地及26省領導、中央領導、部隊上將等收藏,被多家電視臺、報刊載登發表。現任中國民族藝術家協會副主席、中國書畫家協會副會長。

    作品品相,難易度,創作內容等,有些做尺寸更小,更難創作,價格反倒更高,就像藝術家今年創作的作品,和明年創作的作品價格肯定不一樣的,建議您跟專業的機構進一步合作。

    自幼熱愛書法,入書法大學學習,作品先後參加國內外書畫大展30餘次,並獲金、銀、銅獎,多次被國內省市網路、電視、報紙、雜誌等刊載報道,作品曾被政府領匯出訪國外當禮品贈送。獨創“虎、龍、劍”字被26個省市領導幹部及軍隊上將收藏。獨創寫意書法“情”字,1993年被美國女學者收藏,後被日本,香港,臺灣,新加坡友人收藏。獨創“金、牛”二字,1997年被香港收藏後出臺歷發往國內外。“佛、禪”二字被甘青寧及中國四大佛教名寺,日本、南韓、印尼、新加坡、臺灣等地大小寺院收藏。

      曾先後擔任國際中國書法家協會副主席、中央書法家協會理事、中華清風書畫協會理事、中國書法家協會副會長、中國書畫名家協會副主席、中國民族藝術家協會副會長、中華書畫家協會副主席、中國蘭亭書畫院終身名譽院長、中國文聯書畫中心理事、中國書法協會理事、青海省直機關書法攝影協會秘書長、中國青海長江書畫攝影藝術研究院名譽院長、西部蘭亭書畫院名譽院長等職。

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