金庸的小說厲害就厲害在人物都很豐滿真實。洗白君子劍的人看到的都是自己的影子，一個為了理想孜孜追求（手段可能下流了些），有對殘酷現實的不甘，有對美好未來的憧憬

嶽不群是因為抵制不了絕世武功的誘惑而拋妻棄徒的，一個武者追求武功是非常合理的訴求。

他讓人不恥的是用骯髒的手法去達到了目的。

代價就是他自己的男兒身，和傷害自己身旁的親人。

現實世界的複雜性讓很多人，因為去追求自己的目標時也或多或少的是用傷害自己和親人的方式的。這不免產生一些帶入感，為嶽不群辯駁幾句也是為自己辯駁幾句。

這個社會上，大多數人不都是嶽不群嗎?為了自己的雄心壯志，為了自己的利益，不惜一切。為嶽不群洗白其實就是將這種行為合理化而已。

作者定了他是偽君子。但也給了一個理由，林家辟邪劍譜是從嶽肅手上偷的。華山派偷了葵花寶典導致實力大損，最後獲益的林家後代投入華山門下，算是冤冤相報

既然確定嶽不群是偽君子，為什麼還有許多君子劍的死忠粉為其努力洗白？

嶽不群為私利殺害恆山派定閒、定逸兩位師太，為練辟邪劍法揮刀自宮，連最基本都善惡觀念完全拋棄，將男性主要特徵都已割棄，這樣的人還能收穫一批死忠粉？不管你信不信，我是不信的。

我們這些中年人或者即將步入中年的人，除了極少數成功人士，誰不是上有父母要養，下有兒女要照顧，工作中要承受方方面面的壓力，卻無法像年輕人一樣瀟灑辭職，換個舒心的工作，而退休的年齡也還遠。我們常常捫心自問:當年那個一腔熱血、未來充滿無數可能的少年，怎麼變成了這個樣子？

偶爾回頭看看，我們似乎變得有點兒理解了嶽不群，理解他擔負振興華山派的重任的巨大壓力，我們對他的種種行為表示理解，事實上是在與拋棄了理想，變得庸碌的自己和解。

當然，理解不代表認同。

一些人認為，無恥者無敵，作自媒體是否能取得成功，不在於其傳達的價值觀正確與否，而在於寫的東西能否持續引起話題熱度。他們連殺害了岳飛的大奸臣秦檜都要去“洗白”，嶽不群不過是個小說中的人物，又有什麼大不了的？

金庸武俠小說《笑傲江湖》裡的嶽不群，被定義為偽君子，卻有許多“死忠粉”維護他，為其洗白，這是為何？

我個人覺得，這不是為偽君子洗白，而是在他身上，看到了我們大多數普通人自己的影子。

試問誰沒撒過謊？誰沒做個壞事又不敢承擔責任？

哪個不想當令狐衝？愛情，愛情倒貼著他飛跑，失去了小師妹，純情的儀琳對他一往情深；才貌雙全的任盈盈大小姐對他又一見鍾情；還有火熱的藍鳳凰心有不甘等等。

事業，事業全是天上掉餡餅，直接往他頭上砸:天下無雙的“獨孤九劍”，輕易任他學；少林至寶“易筋經”，主動由其練；“吸星大法”，不由得你不學；諸多高深內力，主動往你體內灌……

一派掌門大位，別人終其一生求也求不到，卻自己找上門來，求著讓他當。

以上種種，你有那好運嗎？

所以，令狐沖註定是別人，是生活中我們羨慕不已的物件，永遠不可能是我們自己。

反觀嶽不群，好不容易九死一生拼來的華山派掌門，眼看就要被嵩山左冷禪搶去，他除了防外人，還得時刻防備躲在暗中，昔日劍宗弟子的冷箭，還有魔教“亡我之心”不死。

以上三方勢力中，任意一方都能要了他嶽不群的老命，他是如坐針氈啊。

嶽不群要生存，要保住華山派的上上下下，他必須忍常人之所不能忍，人前人後陪笑，做出謙謙君子樣，背後苦練武功，自強自立。

現實中的我們，幾個不是嶽不群一般委屈的活著？

所以，與其說是在為嶽不群辯白，倒不如說是為我們自己在發聲。