人生若只如初見， 何事秋風悲畫扇？ 等閒變卻故人心， 卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半， 夜雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣兒， 比翼連枝當日願。 [翻譯] 如果相愛永遠像初識， 就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。 當薄情郎輕易變心時， 男女的感情中本來就會出現這類事。 想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊， 卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。 現在我身邊的薄倖錦衣郎， 還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。 [鑑賞] 牌：原為唐教坊曲，後用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外，其餘皆押仄聲韻，也作《木蘭花》。 詞題：這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集裡，有的版本中詞題為：“擬古決絕詞柬友”，顯然這種“閨怨”是一種假託，。據專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現。 這首詞中有兩個典故。 “秋風悲畫扇”：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。 “驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。 何事西風悲畫扇？--到了秋天，我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對的人，初見的美好印象能長久保留，就沒有“西風背畫扇”的悲劇多好啊。 驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。 ——楊玉環的愛情 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。 起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。 最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！ [作者]納蘭性德（1655－1685）：清詞人。原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士，官一等侍衛。善騎射，好讀書。詞以小令見長，多感傷情調，間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經諸書為《通志堂經解》。（《辭海》1989年版） 安意如：人生若只如初見 這是一部不甘於淹沒在浩瀚書海中的作品。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥於對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調，配以優雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。詩人，詞人，凸現其曠世奇才與至真性情。 初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。 我不懂世事的因循，一切美好的東西，為什麼到最後都會發生不可思議的轉變。我不懂浮生的如夢，糾結的愛情，我不懂懷念和遙望的分別，揮手決絕抑或萬水千山，反正絕望不起來也暴烈不起來。 深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，彷彿時光倒流，繁花盛開。 溫柔與感動，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人
人生若只如初見， 何事秋風悲畫扇？ 等閒變卻故人心， 卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半， 夜雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣兒， 比翼連枝當日願。 [翻譯] 如果相愛永遠像初識， 就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。 當薄情郎輕易變心時， 男女的感情中本來就會出現這類事。 想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊， 卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。 現在我身邊的薄倖錦衣郎， 還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。 [鑑賞] 牌：原為唐教坊曲，後用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外，其餘皆押仄聲韻，也作《木蘭花》。 詞題：這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集裡，有的版本中詞題為：“擬古決絕詞柬友”，顯然這種“閨怨”是一種假託，。據專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現。 這首詞中有兩個典故。 “秋風悲畫扇”：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。 “驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。 何事西風悲畫扇？--到了秋天，我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對的人，初見的美好印象能長久保留，就沒有“西風背畫扇”的悲劇多好啊。 驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。 ——楊玉環的愛情 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。 起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。 最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！ [作者]納蘭性德（1655－1685）：清詞人。原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士，官一等侍衛。善騎射，好讀書。詞以小令見長，多感傷情調，間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經諸書為《通志堂經解》。（《辭海》1989年版） 安意如：人生若只如初見 這是一部不甘於淹沒在浩瀚書海中的作品。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥於對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調，配以優雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。詩人，詞人，凸現其曠世奇才與至真性情。 初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。 我不懂世事的因循，一切美好的東西，為什麼到最後都會發生不可思議的轉變。我不懂浮生的如夢，糾結的愛情，我不懂懷念和遙望的分別，揮手決絕抑或萬水千山，反正絕望不起來也暴烈不起來。 深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，彷彿時光倒流，繁花盛開。 溫柔與感動，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人