蘇軾確實是中國歷史上脾氣倔，不合時宜而且心懷百姓，嫉惡如仇的聖人。

蘇軾文采風流，號稱12世紀的弗拉明戈。他的文化影響力，人格魅力，冠絕亞洲。

當時很多遼國官員士子聽說蘇學士出訪，紛紛拜訪，結果發現是蘇軾的弟弟蘇轍，立刻就轉頭離開，蘇轍是哭笑不得。

蘇軾在杭州知州任上，首創世界上第一所向平民與貧民提供免費醫療服務，藥物贈送的官方醫院——安樂坊，此舉領先歐美800年。

這些都能夠說明蘇軾的影響力。

然而，蘇軾實在不合時宜。

本來，蘇軾是支援王安石變法的，但是在為父親守制時看到新法害民的諸多弊端，所以提出寒暑論，意在折中，卻立即遭遇新黨與舊黨的兩面夾擊。

官場上非黑即白，蘇軾此舉就等於既贊成變法卻又指責新黨的變法手段錯誤。

蘇軾的悲劇就來自於此，新黨視同敵人，舊黨更不會承認是自己人。尤其蘇軾公開表示，人不能與殘害百姓的新黨蛆蟲為伍，新黨也就欲殺之而後快。

然而，烏臺詩案爆發後，原本與蘇軾詩詞唱和的舊黨基本無人出面說情，反而是王安石等人主張輕判。也算絕大諷刺也。

宋哲宗八年，守舊派的領導人物當時的太皇太后高氏病逝後，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場，再加上當時的他是元祐黨人的領袖，被變法派全面打壓，也再次被貶。

但蘇軾被貶後心裡面也怡然自得，宋哲宗八年十月，蘇軾被貶謫到惠州。時值深秋，蘇軾看見驛站邊的樹木依然翠綠欲滴，便問迎接他的小吏是何樹，小吏回答是荔枝樹，蘇學士大喜道：“有荔枝吃便可安居嶺南”，原來蘇軾本人生平酷愛甜食。

在黃州時蘇軾常與金山寺主持佛印禪師來往，一日，蘇軾做一首詩偈“稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮”呈給佛印。禪師即批“放屁”二字，囑書童攜回。

東坡見後大怒，立即過江責問禪師，禪師大笑：“學士，學士，您不是‘八風吹不動’了嗎，怎又一‘屁’就打過了江？”

廣東雷州西湖原名羅湖，始建於北宋，自從大文豪蘇軾兄弟在此醉遊之後，羅湖更名為西湖。

宋紹聖七年蘇軾從惠州貶移儋州，千里跋涉途經雷州，有幸與其貶雷的胞弟蘇轍邂逅，悲喜交加。兄弟擇日遊羅湖泛舟，被羅湖秀麗的風光吸引，戀不思歸，遊罷到湖濱天寧禪寺憩休，蘇城遊趣尚濃，“萬山第一”四字就是此時此地寫就的。

因為蘇軾向來隨性豪放，做一個閒遊散人還行，但是在政治上，是需要謹小慎微的，處處有陷阱，時時需提防，所以蘇軾在文學上大放光彩，自然為別有用心之徒利用中傷，直達天聽，導致後半生的悲情結局。

沒有如意的人生，只有看開的生活

蘇軾作為北宋時期的三大文豪（歐陽修、王安石、蘇軾）之一，在歷史上留下了許多膾炙人口的詩詞。蘇軾不僅在文壇上不僅有崇高的地位，在為官期間也是兩袖清風、正氣浩然，深得百姓喜愛。雖然三次被貶，但他仍以豁達樂觀的人生態度面對艱難的處境。

官場派系鬥爭造就的悲劇

蘇軾第一次被貶是在1080年-1804年。當時的蘇軾在文壇上的地位已經很高，因為與王安石政見不合，寫詩暗諷王安石變法。他的詩詞在社會上引起了很大的反響，這讓變法派對他非常不滿，政治對手們將他的詩詞收集起來，成為在朝堂上攻擊他的理由和藉口，爆發了“烏臺詩案”。蘇軾險些被殺，後來還是因為宋太祖趙匡胤曾經說過不殺賢士，加之眾多大臣為他求情，蘇軾才逃過一劫，但仍被貶至黃州。

第二次是被貶是在1094年-1097年，這一次蘇軾可以說是很無辜的。守舊派的支持者太皇太后高氏病逝後，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓。蘇軾也因為一貫反對變法的立場，再次被貶至惠州。

第三次被貶是在1097年，蘇軾這次被貶的原因比上次更簡單。變法派雖然已經在朝堂上佔據了上風，但是為了讓守舊派永無出頭之日，變法派再次對所有守舊派人員進行打壓，蘇軾被貶到了更加偏遠的海南島儋州。

在蘇軾做官期間，還發生了一件有趣的故事。傳聞蘇軾雖然為官多年，但是並沒有像其他的官員一樣置辦豪宅，在京城也沒有自己的宅院。兒子大婚在即，自己這個做父親的卻沒法為兒子購置一套新房。無奈之下，蘇軾只好借了好友的一套房子才把兒子的婚姻大事給辦了。由此可見，蘇軾做官時期是多麼清廉。

雖然官場上的起起落落使蘇東坡對仕途已經心灰意冷，但他以豁達樂觀的心態成就了不朽的文學地位。他的名字將會和他留下的那些膾炙人口的詩詞一樣流芳千古。