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1 # 時間DE味道
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2 # 夕陽映彩霞86444
我常用“難得糊塗”,鄭板橋文學了得,他的清高,把竹子畫出竹仙,青色挺拔、、等等情灌竹心。
一眼就看出,鄭板橋是絕對大才子、真正的,“冰心在玉壺”。了不起的怪才。書法與文學都是齊冠。
我們沒有資格去評比。
回答完畢。
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3 # 文以載道MZS
筆者回答這個問題:
鄭板橋的書法和文學各有所長,但若要論高低和成就,筆者認為鄭板橋要在書法上略勝一籌。原因如下:
一、 雖然鄭板橋號稱“詩書畫”三絕,但還是偏“書”多一點。
鄭板橋出身於書香門第,康熙末年中秀才,雍正十年中舉人,乾隆元年中進士,五十歲起先後任山東範縣、濰縣知縣計十二年。經歷了坎坷,飽嘗了酸甜苦辣,看透了世態炎涼。所以他的很多思想都體現在他的書法作品當中,如“難得糊塗”,並用小字解釋道:"聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。"。鄭板橋是接地氣的,所以書法作品更能引起大眾的共鳴。而"吃虧是福"這幅字更多的是體現平安的心態,因而他的小字解釋是:“滿者損之機,虧者盈之漸,損於己則盈於彼,各得心情之半,而得心安既平,且安福即在是矣”。說明鄭板橋用書法與官府和民眾溝通得多一點,或嘲諷、或同情、或呼籲以及喜怒哀樂都在他的字裡行間中。
二、 創立了“六分半書”。
"六分半"書,是鄭板橋對自己獨創性書法的一種諧謔稱謂。隸書中有一種筆畫多波磔的"八分書",所謂"六分半",其意大體是隸書,但摻雜了楷,行、篆、草等別的書體。《行書曹操詩》軸(如同,現藏揚州博物館)可視為"六分半"體的代表作。此件寫曹操《觀滄海》詩,幅面很大,平均每宇有10平方釐米以上,字型隸意頗濃,兼有篆和楷;形體扁長相間,宅勢以方正為主而略有擺宕。拙樸擴悍,恰與曹詩雄偉闊大的風格相似。鄭板橋曾在《贈潘桐岡》詩中稱道自己的書法:"吾曹筆陣凌雲煙,掃空氛翳鋪青天。一行兩行書數字,南箕北斗排星躔。"
三、 鄭板橋的文學和繪畫也有獨到之處。
鄭板橋既然被稱為“詩書畫”三絕,那麼除書法之外,其詩和畫在當時也算是一絕。其有名的詩有《竹石》:咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。其中:“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中”可以稱得上千古名句。還有:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。——《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》。這首詩中的“一枝一葉總關情”,老讓人們想起。著有《鄭板橋集》。畫以蘭、竹、石為主自稱"四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人",代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》。
相比較而然,鄭板橋的書法成就要略勝一籌。
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4 # 大千世界聊天室
個人認為,鄭板橋的詩、書、畫皆是一絕,很難一分高下。如果一定要分,當以文冠之。況且書畫的表現力,不如詩文來得更為震撼。舉其名句:
室雅何須大,花香不在多。
刪繁就簡三秋樹,立意標新二月花。
聰明難,糊塗難,由聰明轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。
難得糊塗,吃虧是福。
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。
尤其是“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。”讀之心靈震顫,為之淚目!其個人修為境界,躍然紙上!
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5 # 杉子y
當然是書法。他獨創的所謂六分半體已成為中國書法源流體系中獨有的書體,相比之下,他在文學方面的成就便沒有那麼突出了。
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一說鄭板橋這三個字,我們首先想到的是畫竹子很有名的那個人,然後就是那幅連小攤子都賣的“難得糊塗”。
鄭板橋號稱是“詩、書、畫”三絕,而且詩多是題畫詩,可以說三者是分不開的。如果非要分出個主次來,我認為是書法高於文學,原因如下:
鄭板橋是“揚州八怪”中的代表人物,現在我們稱為“揚州畫派”,說明他是以書畫出名的。我們大多數人都知道他那幅著名的《難得糊塗》,字型怪怪的,叫“板橋體”。其實鄭板橋早年書學歐陽詢,字型工整瘦勁。中年以後,他以“六分半”隸書,雜入楷、行、草、篆,創造了“板橋體”,獨樹一幟。
文學上,他著有《鄭板橋集》。很多有名的詩句出自他手,“室雅何須大,花香不在多”,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。雖然如此,仍不及書名。