阿斗還是扶不起的，如果按你的說法是諸葛亮不懂的培養阿斗的話？要知道歷史上很多皇帝都是自學成才的，做皇帝誰不會的，但要看怎麼做，這個完全在於自己，而不是別人。

當然我不否認諸葛亮也有錯的地方，他不懂培養的不是皇帝，而是下一代年輕的將領跟內政人物，事必躬親就按死螞蟻的說法就是很不好的，我也很贊成死螞蟻的話。但諸葛還是很有才的，至少一個人獨攬了政權的同時正確採用了以攻為守的方法，我不否認那是種殺雞取卵的做法，但在當時的情況下，那是最好的方法了。

其實說阿斗傻的不止你那個版本，有的說是趙雲在長板的時候把他憋壞了，也有的說是當時劉備為了收買人心摔壞的，更有的說是圍江截持的時候嚇壞的...但也有的文章說阿斗小時候有些小聰明的，是什麼文章我是忘記了，反正這類的文章還是很多，看看就罷了，信的話就只有自己傻了

阿斗傻嗎？有時候覺得他不傻，只是他不適合做皇帝，就好似南唐後主李煜，他也不懂的治國他也成為亡國之君，但卻不能說他就很傻了，每個人的興趣是不同的，有的人天生就是不適合做皇帝。 阿斗`他就是那種人。 回答完畢，要是沒異議的記得給我加分！我最喜歡三國故事，有時間多跟我探討探討，我是不介意的

肯定是昏庸無道的亡國之君。

雖然如今網路有很多聲音在為其辯白，但改不了一個事實，蜀漢亡於阿斗。

諸葛亮擅權，有什麼辦法，孔明無法兩頭顧，一邊要北伐，一邊要理內政，勞心勞力的累死，如果劉禪能承擔一部分君王的職責，老諸豈能會這麼倒黴？

所以，劉禪讓諸葛亮獨攬大權就足以構成不合格君主條件。

昏庸，肯定啦，曹魏的反間計得逞證明其無法英明，使得諸葛亮被拖後腿。

即便說是演義，那麼內政不舉亦可證實其在政務上是一塌糊塗。

無道，無非就是說明其舉足無措，做事糊塗且毫無志向與方向。

雖然蜀漢在諸葛亮死後還能安享一段時光太平，但那是人家曹魏與司馬家的紛爭給予的時光，並非劉禪才能導致，待塵埃落定，取曹魏代之的晉朝便一鼓而定蜀漢，這便是劉禪不思進取和沒有居安思危的緣故。

這是有為的君主？

顯然不是。

兵臨城下，立馬投降。

大好河山拱手相讓，說是劉禪厭倦了爭鬥，希望保全自身。

確實是聰明之舉，但對任何膽小怯懦的人都會做到，並非劉禪一個人所謂的高瞻遠矚。

說句老實話，那是益州本地人士不願意在和蜀漢綁在一塊了，希望改天換地，這才迫使劉禪不得不投降。

換句話說，小弟們都不願意跟隨了，老大還能幹嘛？

這就是劉禪對益州掌控能力薄弱，不堪一擊的本質。

也就是劉禪的統御能力差到極點的凸出呈現。

總而言之，劉禪若是普通人，他肯定是一位正常人，但實在不是一位好君王，他這種人當了君主，只能是昏庸無道之輩。

劉禪其實是個很悲催的人物。接班的時候，老爹給留下來一個爛攤子。夷陵心敗，關張雙王，留了個孔明為正，李嚴為輔的託孤體系，李嚴還經常鬧事。正是人心渙散的時候，劉禪該怎麼辦？能怎麼辦？只能靠還算能服眾的叔父孔明。而孔明做得又太好，他根本沒有插手的機會，孔明又太心疼這個侄子，太想報三顧茅廬的知遇之恩，不讓劉禪親政。咋整？忍吧。這份隱忍，也留到了投降之後，也就有了此間樂，不思蜀。所以，劉禪是否昏庸，需要看諸葛死後，投降之前這段時間。諸葛死後，劉禪第一個反應是什麼？不許奔喪！所有人都在成都撅著，不許出去，為什麼？怕啊！諸葛死了，他怕自己鎮不住，說不定哪個老哥跑出去了，回頭就帶兵來個逼宮。劉禪傻麼？不覺得。順便說一聲，唯一一個成功奔喪的，是譙周，就是說死蜀國的那個。然後呢？分權。以前是諸葛軍政一手抓，諸葛死後，劉禪立馬分權，互相監督。下一步呢？不伐魏了，伐什麼伐，人都打沒了，錢也打沒了，休養生息，要不老百姓都死絕了。寵信宦官黃皓？換個角度，我要是劉禪，我也信！否則信誰？全是諸葛亮的死忠粉，動不動就要伐魏，你掏錢啊？不還是得我掏錢？談什麼理想，多費錢！

劉禪不傻，但他肯定不聰明，比如東吳的使者薛詡就說過，劉禪昏聵。

很多人認為劉禪投降的樂不思蜀恰恰代表了劉禪的大智若愚，我覺得其實很扯淡。同樣投降的孫皓，騎在司馬炎臉上罵，擺架子，同樣善終。

劉禪的表演騙得過司馬昭？司馬昭只是覺得諸葛亮都扶不起來的劉禪毫無威脅，留著還能做個吉祥物，才不殺劉禪。