書法一詞最早起源於秦代，李絲是有歷史記載史上第一位書法家。漢字是以書法形式表現出來，是中國歷史文化發展的瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用， 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。

書法一詞什麼時間出現並不重要，重要的是弄明白書法的本義是什麼。古代文人講書法就是書寫漢字法則，沒那麼玄乎。把書法搞玄乎的是現在的“中書協”的人，他們為了個人利益把書法炒作成高，大，上的所謂的書法藝術。可是他們的書法水平大多都不盡如人意，更有甚者把醜書，怪書捧為所謂書法藝術的上品，其用心就是司馬昭之心，路人皆知。長此以往，中國書法的命運堪憂！謝邀！

書法的起源應該在5000年前新石器時代的仰韶文化時期。當時居住在黃河流域的半坡人以刀代筆，在日常用具上用刀刻劃出記號和圖形。這就是當時的簡單文字了。

隨著時代的變遷，逐漸形成了甲骨文，透過甲骨文的刻畫，我們可以發現，各種字型的結構、章法及用筆技巧等都得到了不同的提升。

歷史的演變，後來出現了金文，石鼓文。到了秦代，秦始皇統一六國，不但統一了各項法規、制度，而且統一了文字，就是現在我們常見的小篆。

西漢時期，隸書脫穎而出。透過《曹全碑》，《孔廟碑》等碑文，我們看到，隸書的寫法剛柔相濟、精妙絕倫，在當時的書法歷史上屬於登峰造極階段。

到魏晉時期，草書、楷書、行書相繼出現，各類書法變化多端、妙趣橫生，使中國的書法藝術得到了進一步的發展和壯大。

第二個問題。書法為何語法相連?“書”字意思很簡單，就是書寫的意思。而“法”可以定義為規則和法度，練習書法一定要有筆法和章法，俗話“沒有規矩不成方圓”，只有掌握了書法美學的原則，才能寫出千古流傳的好字，成為人們學習的典範。

書法是中華民族的一門傳統藝術，至少已經3000多年的歷史，從甲骨文用刀為工具時候就已經具備了書法的意識形成。從最廣泛的意義說，世界各族人民都有自己的文字和書寫文字的技巧，因而也都有自己的書法：可是唯獨中國書法能夠成為一門特殊的引人注意的藝術！ 從簡單的實踐形式來說，中國書法就是漢字的書寫藝術。書法能夠成為一門藝術，最基本的原因就是在於漢字和毛筆的特殊性。漢字的特殊性產生了中國書法別具一格的形式意味，毛筆的特性豐富拓展了書法形似意味的內涵，並且由此產生了豐富的筆法體系。當二者結合成一個自覺化的整體，成為人們表現自己心靈的感悟和審美物件時，書法就成了一門藝術。

世界文字分兩大類別，一是象形文字，一是拼音文字。中國的文字屬於象形文字，隨著社會的發展和人們生活的需要又按照形聲.指事.會意等組成許多新的文字。這些文字的構成形象生動，姿態萬千，為藝術的形成提供了有利的前提。文字只能為創造書法藝術提供素材，而毛筆這樣的書寫工具，為書法藝術的書寫方法提供了有利的手段。毛筆能勾畫出富有表現力的線條，能隨心所意塑造出各種點劃形態，它是中國獨有的書寫工具，由此產生了豐富的筆法體系。書法是線條的藝術，毛筆使線條的表現力達到了極致的程度。所以書是素材，法是手段，連起來就是書寫藝術的方法和手段！

上下三千多年的歷史，中國的書法藝術伴隨著文字的變革而創造了多種形式的線條藝術，它從甲骨文用刀刻字開始到毛筆書寫以及造紙的出現發展到今天，創造了藝術歷史的奇蹟，是中華民族的驕傲。它與其他藝術共同在精神上陶冶了偉大的中華民族，對民族個性..情感.品質.精神的影響是巨大的。

因此，書法藝術的文字形式意味著其書寫形式的形成；而書法工具的出現意味著方法的形成。而其審美意味所體現的創作主體的心理世界是書法的精神構成。那麼：書---法---心靈表現，三者一體就是我們中華民族璀璨的書法藝術！

書法就是書寫法則。按照文字的特點以其筆法、結構和章法，使之成為富有美感的藝術作品。簡單的說，書法就是寫字。

據查，書法一詞最早出現在(宋)蘇軾《論書》中:“書法備於正書，溢而為行草；未能正書，而能行草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也。”而“書”僅僅為“書寫”或“寫作”，意思是用筆書寫或者寫成了的結果，但作為一種以漢字為表現物件，以毛筆為表現工具的一種線條造型藝術，不可能僅僅以“書”為他的侷限，還必須有他的方法、法理、法度，如果涵蓋得更廣更深，就像“佛法無邊”的“法”字一樣，諸如要求、講究、意義……，都在一個“法”字之中，當比較自然主義的這個“書”與這些有這樣那樣要求的“法”相結合，成為“書法”，才有可能使我們的書寫或書作成為藝術。