顯然是啊。一個喜形於色的人是不可能成為最高權利執行人的。因為無數雙眼睛在注視著你，當你被看穿時，你就會被利用。只要人有七情六慾就會被利用。

特朗普是不是個有城府的人呢？讓中國傳統文化沉澱下去吧，別整天獨尊儒術了，有點出息好不好？向世界各國學習不好嗎？

當然是，沒有城府怎麼死都不知道，還談什麼治國安邦。

一個皇帝可善良，不可單純，你見過中國的皇帝哪個是單純的？說出來都笑落大牙。

天子的定位是不一樣的 身兼榮華富貴 醒掌生殺大權 周圍的人有忠有奸 背後有多少雙眼睛嫉妒這個位置 甚至母親兒子 如果你沒有城府掏心掏肺下場也不過如同晉惠帝司馬衷一樣淒涼 古來皇帝或多或少都有城府 因為他們大都經歷了殘酷的奪位之爭 你說李世民是合格的皇帝啥 難道說他沒有城府嘛 他沒有城府 或許早在玄武門之前就已經身首異處了 他用他的城府騙過了李元吉李建成 甚至是李淵

我的觀點是，合格皇帝必須得有城府。

城府，通常是形容人的待人處事心機多，換句話說，這個人想的比別人周全。個人認為城府是個中性詞。帝王之城府，就如劍客手中的劍，只是武器。

再看皇帝，什麼是皇帝？皇帝是一國之主。是國家這艘大船的船長。他需要運營這個國家，他需要和各地選出的精英官員打交道。這些人都不是吃素的，他們各色各樣，有著自己的利益需求，有著自己的小方向，滿足於自己的小利益。

有人可能覺得，皇帝位高為人主，君要臣怎樣臣就得怎樣。如果真是這樣，哪會有那麼多朝代。不是所有的朝代滅亡都是因為皇帝殘暴，還有許多是因為其無能。自古及今都是能者居高位。即便是皇帝也是如此。

而這個能不僅是包括仁義等等，也包括城府。

曹操謂之為權謀。

皇帝沒有城府，連朝堂上的官員都治理不了 ，何談治理天下，又怎麼稱得上是皇帝。有名無實罷了。

能夠掌握天下人的人才是皇帝，而不是衣著華麗位居深宮的金絲雀，也不是容易被人忽悠被人操縱的大傻子。

不掌握天下人，如何管理天下人，如何管理這個國家。

沒有城府，如何做到掌握天下人（當然也需要仁義）。更可怕的是沒有城府，被權臣玩弄，對整個國家都是災難。

在其位，謀其事。普通管理者如此，皇帝也是如此。古代如此，新如今也是如此。

不舉歷史例子了，要寫很多。

（pS:大概也是因為城府通常充當大棒這個角色，所以不招人喜歡。人們不喜歡有城府的人，正如不喜歡有人拿著把刀在自己身邊。這個對自己有威脅。刀和城府本身並無什麼，關鍵在於人，他是用武器保護大家，為大家謀利益的，還是隻為一己私利。）

從古至今，城府一詞主要是衡量一個人心機和智慧的詞彙，比如說某人很有城府，一般來說，說明這個人不但有才，而且還深藏不露，在為人處事方面心機頗深，用更通俗的話說：就是這個人很狡猾，神龍見首不見尾。表現在語言交流方面就是人們常說的：為人只說三分話，不可全拋一片心。切忌口無遮攔，知無不言，言無不盡。

作為一個合格的皇帝，在這方面的要求更是登峰造極，滴水不漏。不過題主沒有必要耽心，作為一國之君，皇帝們從啟蒙開始就請有帝師，主要教他們學習帝王之術，學習駕馭群臣，統治天下的本領。這其中當然有如何成為有城府的帝王這一課。（當然，我認為城府主要還是要經過歲月的凝鍊才能真正養成）

如果一個皇帝沒有城府，像歷史上的書法皇帝宋徽宗，詩詞皇帝李煜，還有明朝的木匠皇帝，三國的傻瓜皇帝劉禪祥那樣昏庸無能，玩世不恭。那離江山易主，山河破碎就為時不遠了。

馬基雅弗利在他的《君主論》一書中說過：君主要象雄獅一樣兇殘，狐狸一樣狡猾。其實，這種狡詐就是-一種城府。令許多膽敢有異心者不寒而粟。另外，孔子所說的民可使由之，不可使知之。被以儒治國的封建帝王所採用，這也是一種城府，也是麻醉人民的一種手段。老子所說的：虛其心，實其腹。弱其志，強其骨。也常常是封建帝王對待百姓的一種城府。

最後：封建帝王為了穩固自己的江山，還住往製造矛盾，製造冤假錯案，使很多有功之臣死得不明不白。比如：秦世皇殺韓非，漢武帝殺胡惟庸，藍玉。司馬懿,為了奪取漢室天下，隱忍幾十年，最終推翻曹氏政權。宋高宗殺岳飛，朱元璋，劉幫平定天下後以各種子烏虛有的罪名誅殺歷史功臣。這些都是一樁樁血腥的政治手段，一種城府的外露。

如果沒有城府，身邊又缺乏輔佐的人，那麼，不說是皇帝了，即使是一個七品芝麻官的縣令，也無法在官場上善始善終。

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