這個問題哲學性太強，換句話說，這個問題太矛盾，無論是心控制你，還是你控制心，其結果都是你自己的行為與思想，無論哪種控制，所造就的結果都歸於你自己承擔，所以說呢，人終歸還是要理性點，不能太感性，對待生活中的點點滴滴，都需要切合實際情況來選擇，而這個過程，同樣是從感性到理性的一個轉變過程。直白點說，別傻了，一加一等於二，世界公認了，別去想其他的結果。

當心不是我，

控制權是輪值的，

每一次控與被控，都有利。

當心是我，我是心，

少了糾結，多了和解。

不過，那些都只是瞬間。

謝謝您的邀請！從我的觀點看，當我們心智不太成熟的時候是心在控制自己，社會閱歷，心態決定了一個人的自控力。當我們變得成熟時候，我完全可以控制心，因為我有生活閱歷，經歷了種種坎坷，知道自己應該為或不能為。就是你越來越能接受現實，而不是越來越現實。

我就是一載體，心是我的一部分，再加上其它器官組成一個生物，我和心是一個整體，它沒我不行我沒它也不行。兩者沒有主次之分，多互相依賴的生存著。不要去糾結這些問題，合理的解釋有很多，但合理的解釋之間也會存在邏輯的衝突，這樣的牛角尖是鑽不完的。別把自己困在這種問題裡，希望你早日解脫出來。

哈哈，這個問題問的，難回答啊，心長在人身上，按理說心應該由人控制，但是有時候很多人很多事又說明心像是獨立的一體，不受人控制，比如自己想讓自己的心開心點，但是就是控制不住自己反而傷心了，有時候想讓自己傷心點，反而像無心的一樣，讓自己開心了一下，比如讓自己的心胸放寬廣一點，但是聽到別人的非議和流言自己仍然會放在心裡，然後暗自神傷這，再比如有些事明明提醒自己一定要注意 ，少說話，防止得罪人，但是到時一樣管不住嘴，說話不經大腦考慮，傷害到別人，所以二者密不可分，但是又是各自的獨立體

本心在給你源源不斷的動力，而那個沾染了太多的慾望的你與他糾結從未停止，時時刻刻，心中的漣漪，看到豪車，看到美女，看到豺狼虎豹，看到金銀珠寶，那顆忐忑的心就是在提醒你，因果已經瞬間烙印在你的身軀上，心氣血骨筋肉皮，一瞬直至永遠～

謝謝邀請。對於這個問題，首先應該搞清心和我的概念。心應該是我們華人意義上的心，是思想，是意識，是整個靈體。而不是現代解剖學意義上實體的心臟。如果這個肉身是我，那麼無疑是心在指揮和控制著我。但是我們華人意義上的我，不是這個肉身。同樣是這個靈體，在這個層面上來說，心就是真我。這是人做為一個活體的能量部分，是人的指揮系統。雖然看不見摸不著，卻決定著人生的命運和走向，決定著人的一言一行一舉一動。這個心雖然是無形的，卻也不是全無撈摸之處。細分開來，我有真我假我，心有先天后天。先天的心是與生俱有的，是真我，後天的心是外部環境打造的，是假我。這個假我是由真我在後天的社會環境中，接受了系統的文化知識的薰陶，透過學習，記憶，認識，實踐，驗證，思索，開悟等各種環節，形成的適宜外部環境的一整套運作體系。這個假我被打造出來以後，明顯地顯示出比真我更接近和適宜當下的外部環境，真我就把整個人身行為的支配權交給了假我。由這個假我來控制人的一切行為。所以這個假我往往是行動的決策者。倒把真我壓到了人心的最底層。這個真我就是人的潛意識，假我就是淺表意識。平時就是由淺表意識代表心在行施人身的支配權。人類社會對天地自然的認識總是有限的，人類是在向前發展的，對自然的認知也在時時更新，就是說這個假我形成的基礎是在變化中的。很多時候是不合道理的，不切實的，或者說是虛假的（這就是稱之為假我的原因）。而真我才是與天地自然相通的，真我對事物的認知才是正確的。只是這個真我被壓在心底太深太久，很難把這些真象呈現出來。所以在有些時候，人們的認知是有偏差的，行為是不合理的，不正確的。為了使自己的行為少出錯，就要想法壓抑後天的淺表意識，讓深層的潛意識出來做功。這就是靜心。具體的靜心方法叫修煉。

謝邀，挺簡單的事物非得往復雜裡說，人做為高階動物，活著就是本能的釋放，和經驗的積累，小孩子學走路，跌倒，爬起來，再跌倒，再爬起來，直至成功。這時小孩子不會考慮我學走路會不會成功，這就是本能的釋放。當有人告訴他燒紅的鐵別用手去摸，他對你說的這話的認知是模糊的，待到他被燙了以後，經驗告訴他，他不會犯同樣的錯誤了。人就一個大腦說了算，這一生別叫別的大腦把你領到坑裡去，你就是好樣的。