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    荀子在《勸學》中,所闡述的求知之道,就在於要有恆心,只有持之以恆的求知精神,才會最終學有所成。 甜菜出於勤奮,這裡所說的勤奮,不是一天一年的勤奮,而是持之以恆的勤奮!在求知的道路上,沒有捷徑,只有刻苦用功`恆心不改這一條唯一的道路。即使是中國古代的大聖人孔子也是一樣。 孔子向師襄子學習彈琴。 學習一段時間以後,師襄子說:“我雖然因為磬擊的好而被任以官職,但我最擅長的莫過於彈琴了。現在,你探親已經 比較熟練了,可以增加一些新的內容”。孔子說:“我還沒有熟練掌握好所彈奏曲子的節奏”。 過了一段時間。師襄子說;“你已經熟練掌握了所彈奏曲子的節奏了,可以多學一些內容了。” 孔子說:“我還沒有領悟到琴曲中所表達的思想感情。” 又過了一段時間,師襄子說:“你已經領會到曲中所表達的思想感情,可以增加新的內容了。”孔子說:“我還沒有理解作曲者是怎樣的為人。” 又過了一段時間,師襄子說:“孔子肅穆深思,有心曠神怡`志向高遠的神態。” 孔子說:“我知道作者是什麼樣的人了,他膚色黝黑,身體魁梧,眼光明亮而高瞻遠矚,胸懷包羅天下,統治著四方諸侯,這樣的人不是周文王還能是誰呢!” 師襄子離開坐席向孔子連拜兩次,,說道:“您真是聖人啊!這首琴曲據傳說就是《文王操》。” 晉代的大文學家陶淵明隱居田園之後,某一天,有一個讀書的少年前來拜訪他,向他請教求知之道,看看能否從陶淵明這裡討得獲得知識的絕妙之法。 見到陶淵明,那少年說:“老先生,晚輩十分仰慕您老的學識和才華,不知您老在年輕時讀書有什麼妙法?若有,敬請授予晚輩,晚輩定將終身感激!” 陶淵明聽後,撫須而笑道:“天底下哪有什麼學習的妙法?只有苯法,全憑刻苦用功,持之以恆,勤學則進,怠之則退。” 少年似乎沒聽明白,陶淵明便拉著少年的手來到田邊,指著一棵稻秧說:“你好好的看,認真的看,看它是不是在長高?” 少年很是聽話,怎麼看,也沒見稻秧長高,便起身對陶淵明說:“晚輩沒看見它長高。” 陶淵明道:“它不能長高,為何能從一棵秧苗,長到現在這等高呢?其實,它每時每刻都在長,只是我們用肉眼無法看到罷了。讀書求知`以及知識的積累,便是同一道理!天天勤於苦讀,也無法發現今天就比昨天的知識要多,但天長日久,豐富的知識就裝在自己的頭腦裡了。” 說完這番話,陶淵明又指著河邊一塊大磨石問少年:“那塊磨石為什麼有象馬鞍一樣的凹面呢?” 少年回答:“那是磨鐮刀磨的。” 陶淵明又問:“具體是哪一天磨的呢?” 少年無言以對,陶淵明說:“這是村裡人天天都在上面磨刀`磨鐮,日積月累,年復一年,才成為這個樣子,不可能是一天之功啊,正所謂冰凍三尺,非一日之寒!學習求知也是這樣,若不持之以恆地求知,每天都會有所虧欠的!” 少年恍然大悟,陶淵明見此子可教,又興致極好地送給是少年兩句話: 勤學如春起之苗,不見其增,日有所長。 輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。 現代人多數是深知讀書求知的道理的,只不過恆心有沒有,能有多少,能有多久,就是因人而異了。

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