一提起文曲星，大家馬上就會想的才華橫溢的才子，想到披紅戴花的新科狀元，原來包相爺竟然是文曲星！在中國古典文學，特別是平話小說中文曲星，大家比較熟悉的有包拯，范進，還有許仙的兒子許士林。

1、文曲星包拯，武曲星狄青。鐵面無私的包拯是宋代著名的清官。在民間戲劇和傳說中多為正義的化身。如《秦香蓮》《狸貓換太子》。狄青是宋代名將，民間多有狄青徵西的傳說，在人們心中，狄青是勇猛無敵的化身。在古代平話小說的代表作四大名著《水滸傳》中，包拯被稱為文曲星。文章中寫到:端的是玉帝差遣紫微宮中兩座星辰下來，輔佐這朝天子：文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯，武曲星乃是徵西夏國大元帥狄青。

2、許士林。大家都知道白娘子與許仙的故事，許士林是白娘子與許仙的兒子。大家也許並不知道，這個故事來自明代五本著名的傳奇小說合集“三言”“二拍”。所謂的“三言”“二拍”，包括馮夢龍創作的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恆言》以及凌濛初創作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。它以一回一個世俗小故事成就了中國古典短篇白話小說的巔峰之作。白娘子與許仙的故事正是出自馮夢龍所著的《警世通言》中的《白娘子永鎮雷峰塔》。在這片小說中，白娘子的結局很悲慘，被許仙扣在缽下化為一條白蛇壓在雷峰塔下。當然小說中並沒有提到許士林。但是在小說演變成的眾多故事話本中。出現了文曲星投胎變成了許仙與白娘子的兒子許士林，許士林長大後演繹出了狀元祭塔救出白娘子的喜劇結局為人傳頌。

3、范進。范進是古代平話小說《儒林外史》中的人物。大家都學過課文《范進中舉》。范進是個窮苦的老秀才。連他的岳父胡屠戶都看不起他。但是當他高中之後，胡屠戶竟然對他敬若神明。直接對人稱呼范進為“文曲星下凡”。

文曲星　北斗七星中心的天權宮文曲星。文曲星是星宿名之一。中國神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。一般民間認為民間出現過的文曲星包括:國神比干 、范仲淹、包拯、劉伯溫，文天祥、許仙的兒子許仕林。文曲星屬癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文藝方面的才能或者愛好文學及藝術。但最廣為人知的文曲星的化身，指的是“梓潼神”（文昌帝君），原是晉朝人，姓張名亞子，居四川梓潼縣七曲山，東晉寧康二年起兵反抗前秦苻堅時陣亡，獲奉為梓潼神。後四川學子認為梓潼神有護佑文運之力，每逢考試，皆往祭之。唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相。宋真宗時封為“神文聖武孝德忠仁王”，宋光宗時封為“忠文仁武孝德聖烈王”。宋理宗時又復封“神文聖武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。於是梓潼神張亞子遂稱為“文昌帝君”。人認為文曲、魁星為同一星，也有人認為不同。也有一種說法，認為奎宿即文曲星。民間也經常把文曲和文昌混同。

至於天文學上的畫分，“文曲”是北魁鬥中第四星天權的古名。魁星則指《春秋運鬥樞》所載：北斗中的“第一至第四為魁。”也有一說指“魁，鬥之首”，認為魁星只是指北斗中的第一顆星天樞。

武曲星,北斗星裡的第六星開陽星即為武曲星，主管軍事殺伐。歷史傳說中，北宋征討西夏的元帥狄青、武聖關羽、東周列國時期的竇榮以及周武王都是武曲星下凡。

文人喜拜文曲星，而喜武之人則拜武曲星。在民間傳說中有文曲星下凡，也有武曲星下凡。北斗七星有，天樞星、天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、開陽星、搖光星。稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君，玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。

武曲星，中國民間信仰之一。五行陰金，化氣為財，為財帛宮主，成為財富之神，司掌財富、武勇。若入財帛宮，主財旺，必是理財高手。與天府星同坐則有壽。武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六親宮，易與該六親無緣，容易陷和要不孤獨寂寞之中。武曲星喜與六吉同宮，可增添其力量，武曲星也喜化祿、化權、化科星增其光輝，若與火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宮，則其性質變化很大，必須另行論斷。

“文昌”則是三垣二十八宿中紫微垣的其中一個星官，有星六，列在北斗魁前（因此有“魁星踢鬥”之說）。分別象徵六個政府部門或官員，分別為上將、次將、貴相、司命、司中、司祿。按西方星座的畫分，這六星均屬大熊座。

其實，所謂文曲星下凡或者武曲星下凡，也只是民間對那些對社會和國家做過貢獻和立過大功的歷史人物的一種認可、懷念和崇拜而已。