偷雞節的由來
。
偷雞節的由來難以查證，但當天家裡有雞有鴨者，還是要嚴加提防被偷。
這本來是個健康向善的節日，但不知什麼時候起變成“可以偷可以搶”的節日，百姓稱之“偷雞節”。這一天，許多年輕人合夥相聚，或偷或搶或討，弄到食物就大吃大喝一宿。
有時，還把別人家值錢的物資“偷”到大街上，把商店的門牌換掉，大搞惡作劇，令人哭笑不得。對外人來說，“已聞愚騙不牽罪，不料偷雞也有節。”覺得此節日古怪之極，
當地有一名老師說，每年偷雞節當天，都會召集全校學生，鄭重提醒：“不準參與偷雞節。今晚，本校學生一律不得出去玩，要好好地守在家裡，如果去參與搞惡作劇的，一經查實，扭送警察局，學校開除學籍。”
老師說：“去年就是忘了開會交代，結果出事了，幾個小男生去參與偷雞，第二天，被雞主人捉著送到學校來報案。”
偷雞偷物 還偷人
據說，“偷雞節”中還有一種悄悄進行的活動，那肯定已不是模擬小偷行為，該算是一種“大偷”，那就是“偷人”。
相戀相愛、發誓白頭到老的一對情人父母不同意怎麼辦？於是“偷雞節”是公認的機會，節後雙方父母如發現哪對小戀人失蹤了，那多半是私奔了。也許一、二年後會抱著孩子回家認祖，但父母是否怒氣已消又是另一回事。
緬甸是佛教國，一些民間組織以佈施和施捨來慶祝“偷雞節”，不鼓勵去偷去竊。
在中國，古代也有“小偷節”。每年元宵節這個普天同慶的日子，不僅州官能放煙火，也容許老百姓點燈，人們便“相偷為戲”。《魏書》中有關於“禁十五日相偷戲”的記載。
在崇禎（明朝最後一位皇帝）八年刊行的《帝京景物略》裡，則載有金元時期，元夕“三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪”的文字。意思是說，在元宵佳節的三天裡，不僅容許偷盜物品，甚至連妻女為人所竊都不以為忤。
偷雞節的由來
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偷雞節的由來難以查證，但當天家裡有雞有鴨者，還是要嚴加提防被偷。
這本來是個健康向善的節日，但不知什麼時候起變成“可以偷可以搶”的節日，百姓稱之“偷雞節”。這一天，許多年輕人合夥相聚，或偷或搶或討，弄到食物就大吃大喝一宿。
有時，還把別人家值錢的物資“偷”到大街上，把商店的門牌換掉，大搞惡作劇，令人哭笑不得。對外人來說，“已聞愚騙不牽罪，不料偷雞也有節。”覺得此節日古怪之極，
當地有一名老師說，每年偷雞節當天，都會召集全校學生，鄭重提醒：“不準參與偷雞節。今晚，本校學生一律不得出去玩，要好好地守在家裡，如果去參與搞惡作劇的，一經查實，扭送警察局，學校開除學籍。”
老師說：“去年就是忘了開會交代，結果出事了，幾個小男生去參與偷雞，第二天，被雞主人捉著送到學校來報案。”
偷雞偷物 還偷人
據說，“偷雞節”中還有一種悄悄進行的活動，那肯定已不是模擬小偷行為，該算是一種“大偷”，那就是“偷人”。
相戀相愛、發誓白頭到老的一對情人父母不同意怎麼辦？於是“偷雞節”是公認的機會，節後雙方父母如發現哪對小戀人失蹤了，那多半是私奔了。也許一、二年後會抱著孩子回家認祖，但父母是否怒氣已消又是另一回事。
緬甸是佛教國，一些民間組織以佈施和施捨來慶祝“偷雞節”，不鼓勵去偷去竊。
在中國，古代也有“小偷節”。每年元宵節這個普天同慶的日子，不僅州官能放煙火，也容許老百姓點燈，人們便“相偷為戲”。《魏書》中有關於“禁十五日相偷戲”的記載。
在崇禎（明朝最後一位皇帝）八年刊行的《帝京景物略》裡，則載有金元時期，元夕“三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪”的文字。意思是說，在元宵佳節的三天裡，不僅容許偷盜物品，甚至連妻女為人所竊都不以為忤。