王：來將何人？報上名來！

李：吾乃宋朝水泊梁山好漢小李廣華榮是也，你是何人？

王：哇呀呀呀……我乃隋朝瓦崗寨好漢白衣神箭王佰當是也，氣煞我也，我在隋朝，你在宋，為何還要來比射箭？

王、李：箭上綁好線，線上捆好蛋，放箭……

以我看來，這兩個人好比華山論劍各有所長，並個有千秋。白衣神箭王伯當，當果時名不虛傳。百米開外，三箭齊發全都射中。至於小李廣花榮看上去，貌似堂堂俊秀無比。其劍法高超百發百中。兩位都是神箭手，只可惜奈何不同的朝代，看樣子真是來個關公戰秦瓊。

箭術上，王伯當比不上花榮。忠義上，花榮略遜王伯當一籌。

這個評價，是從兩者記載來看，得出這個結論的。

箭術比拼

隋唐演義中，王伯當以善射出名，外號勇三郎。

相關記載

後來秦叔寶被書中排名第九的好漢魏文通追趕到一條河邊，正在秦叔寶馬陷河底，馬上就要被魏文通砍到的時候。王伯當從河對岸一箭射來，正中魏文通的左手。王伯當喊道:"我要射你右手。"又是一箭射來，果然射中了魏文通右手。王伯當又喊道:"你還不走，我要射你心口。"魏文通大吃一驚，這才放過秦叔寶，倉皇退去。

水滸傳中，花榮有"百步穿楊"的功夫。使一杆銀槍，一張弓射遍天下無敵手。

原文記載

眾人路過對影山，恰逢呂方、郭盛比武，兩枝畫戟上的豹尾彩絛糾 結不開，花榮一箭射去分開兩戟，藝驚眾人；上梁山後晁蓋聞之不信，恰好天邊有雁群飛過，花榮說要射第三隻雁的雁頭，弓開之處，弦響雁落，從此，滿山之人無一不敬佩花榮。

在燕山教練場比武中，秦叔寶一箭雙鵰技壓群雄，書中卻說這箭法乃是王伯當所傳。顯然王伯當的箭術更在秦叔寶之上。

所以王伯當即使箭術上比花榮略低一籌，也是相差不大的。

忠義上

王伯當，是李密的學生，隨李密一起投奔瓦崗寨，《隋唐英雄傳》中，及正史中，他都是李密的心腹。

在歷史上，王伯當是李密身邊，一員忠心耿耿的大將。

不久，李密兵敗，王伯當亦棄金墉城，與李密相會。李密決定降唐，王伯當表示願意誓死相隨。

李密降唐後，因不被李淵重用，決定造反。王伯當苦勸不成，於是決定與李密共存亡。

李密襲取桃林縣後，欲投部將張善相，途中被唐將盛彥師伏擊，李密與王伯當俱死，明知山有虎，偏向虎山行，與主公同生共死，伯當真乃忠義之士也。

徵方臘後，花榮被封應天府兵馬都統制。

在應天府一日夢見了宋江說自己已被奸臣死，葬在蓼兒窪，希望花榮來探望他，花榮到了蓼兒窪後看見吳用，原來吳用昨夜與花榮作了相同的夢，二人為了義氣，雙雙吊死在蓼兒窪上。

人們深感其義氣，便將宋江、李逵、花榮、吳用四人合葬於蓼兒窪。

所以花榮義氣令人欽佩，與結拜兄弟同生共死，端的是一位難的的英雄！

在元·無名氏《大宋宣和遺事》中，花榮已是宋江部下 三十六員頭領之一。

又有人認為花榮的原型應為明洪武間寶應縣三阿鄉人花榮，或糅合其形象。

人們深感其義氣，便將宋江、李逵、花榮、吳用四人合葬於蓼兒窪。

總結：二人都是義薄雲天，天下少有的男兒本色，為人們所欽佩不已！

他的確是出類拔萃的神劍手，但是小李廣，是水滸裡花榮的綽號，深入人心，可以說是專屬的，要叫王伯當小李廣沒有幾個人反應過來吧，還會引起誤會，至於樓上說呂布，呂布個李廣都叫飛將軍，著到是真的。

但凡說到古代的射箭，首先想到的就是一句成語：百步穿楊！

百步穿楊在神劇裡面其實不算啥，神劇裡的高手那一個都比百步穿楊厲害。

其實，看看我們的奧運選手就知道了，百步穿楊技術真的是很不容易掌握。

在古代歷史上，最著名的神射手有兩個：一個是養由基，另一個是漢將軍李廣！

而在《水滸傳》裡面，有兩個閃射的人：一個是梁山的頭目小李廣花榮，另一個是方臘的一員大將小養由基龐萬春！

但凡被人們賦予這兩個稱號的人，一聽就是善射的。

如果讓花榮pk龐萬春，花榮不見得能贏，書中有明顯的交代，龐萬春會射連珠箭。

但是，讓花榮pk王伯當絕對沒問題。

王伯當雖然也善射，但他只是一個被人們認可的神射手而已，兩一個名號也沒有。

而花榮可是號稱“小李廣”，李廣是中國歷史上僅次於養由基的第二神射，漢朝的飛將軍。

所以，如果兩人進行pk的話，贏得一定是花榮！