讀到此題，突然想改編一首打油詩:

專家口中都是寶，

大家學習要趁早。

勤學多問為什麼，

遲早專家被問倒。

專家為何被問倒，

裡面門道可不少。

功力不夠語言湊，

不明覺厲效果好。。

主要是聽者的水平達不到人家的水平，所以一知半解，只是被當時所說的感染，其實真正的道理沒有明白。

書法是很強調個人體驗的，只有自己手上感知到了，有些詞語或者有些說法才能與人交流。比如說行筆時的力度，說者即使描述再清晰準確，聽者也不太容易聽懂，它需要聽者有經驗，有想象力。

書法技法的傳達是很難的事情，我們從古代書法史上可以看到，很少有關於動作的準確描述，即使有也是生硬地給動作做一個定義，這個定義不一定準確、清晰。所以，古人大多數情況下用一些形象的事物來對映書法，比如用筆上的屋漏痕、折叉股等；形容書法的詞更多了，什麼夏雲奇峰、鐵畫銀鉤、高山墜石等等。

還有就是，作為點評者，在點評作品時一定要深入淺出，用簡單直白的語言，明確指出問題所在，並講解解決問題的報辦法。若是一味地故作高深、賣弄知識，則並不是一個好的老師。

點評書法的人若寫不出一手好字，其實糊亂鳥語。萬事都必須內行才行，憑口若懸河只能人前頭賣弄風騷。這道理很簡單，不會開車的人論車如何樣開連紙上談兵都不到。

謝邀。題主這個問題，從用詞上體會出對這些”口吐蓮花“的專家的不滿和不屑。這個情況我也遇見過，只不過是沒把它當回事。他說他的，我做我的，江水不犯河水。但是，世界上學書法的不一定都有我這個人的定力，特別是一些初入道的同志，對於專家離題萬里的”妙語聯珠“，真還是鴨子聽雷一一不知所云。所以，還有必要給大家說說這方面的問題。

首先說說專家。專家，本是某一領域的權威，俗話說得通人。但自古沽名釣譽、濫竽充數者不在少數。就書法方面，一瓶子不滿半瓶子晃盪的大有人在，其特性就是好為人師，正如題主所說，講起來頭頭是道，妙語聯珠，但就是雲裡霧裡，叫人摸不著頭腦。因為他們根本就沒有從深切筆墨體驗中得到真諦，他不胡言亂語搪塞你，還能稱為專家嗎？針對這號專家，我們戮穿的方法就是看他的書法作品。如果連字都寫不到水平，就應該向他拜拜了。

再說咱們學書之人。開始學書，技法是第一是重點，這沒錯。全身心臨習精典名帖路子也很對。但閒暇時或者說抽出一定時間，也要看一些書法理論方面的知識，雖然實踐出真知，但也要前人的理論指導你的實踐！這對你學書其實是事半功倍的好方法，我在這方面就得益非淺。比如在習字中學某一帖，我從書本或者電腦上搜索觀看有關這個帖的介紹文章。從中不僅從技法運用上頗有感知，而且能站在審美高度上去把控全域性，心中有數，那一步一步地做，肯定能水到渠成。及至你學書已達到一定水平，不僅要從書史、書論、美學理論中找提升，還要從文學，音樂，舞蹈中找營料，豐富你對書法創作的認識和理解。比如你以王維《山居秋暝》為內容創作一幅書法作品，如果無意識去用魏碑體書寫，字寫的是雄渾拙壯、方稜峻整、濃重沉澀，那就離這首詩清靈淡遠、心志高潔的詩意背道而馳，從審美要求上也就宣告你的創作失敗。因為中國文化的審美，都是以內容為核心的，你的各種藝術元素和形式，都要圍繞核心去調動來為它服務，書法也是如此。這是一方面，更重要地是，你自身學養加強了，在學書道路上也就有了一雙去偽存真的慧眼，因為你不僅在練筆當中有了只可意會的心得真經，而且還有了審美的高度，只要勤思苦練，在學書道路上能不走的更遠？

所以說，解決題主上述問題，還是要加強自身的修為，既能聽懂好專家指點的話，也能識別假專家糊弄人的經。切記：“打鐵還得自身硬"！

我是晉風。願與大家在書法藝術，詩詞楹聯及人文知識等方面，同學習，互交流共進步！

書法是有的，但須三百年積澱才確立，年頭不夠，吹牛者眾，因而名人書法最好，真同農民寫字先生比，並不見得好哪裡。

書法分兩態：

1.乍看廷美的，越看越不咋的。商店招牌都如此。

2.乍看不咋的，越看越玄美玄奧。細觀蘭亭序就如此感受。

但大氣還屬毛澤東草書。

細比此三家，不會書法，心已入門了。其它無須看。真看去西安碑林感驗一下就可以了，要麼名山川崖刻可參。

任何事，說不好時，正是剛入頂盛期，當妙語連珠可說好時，已衰敗期中段了。下棋人特別顯著，不會說時頂盛，頭頭是道說時8歲小孩有時已可嬴他了。