一、八綱辨證(表裡、寒熱、虛實、陰陽)

二、病因辨證

1-六淫、疫癘辨證。

2-七情證侯

3-飲食勞傷

4-外傷

5-蟲積辨證。

三、氣血津液辨證(氣、血、氣血同病、津液)

四、臟腑辨證(心小腸、肺大腸、脾胃、肝膽、腎膀胱、臟腑兼病辨證)

五、六經辨證(太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰、六經傳變)

六、衛氣營血辨證(衛、氣、營、血、傳變)

七、三焦辨證

八、經絡辨證(十二經脈、奇經八脈)

中醫理論辯證體系是以八綱辨證為主，結合六經論證，三焦理論綜合，辨證施治，有的放矢，是經過詳細分析，由外至裡，由經絡至臟腑，由衛分，氣分，營分，血分，由表及裡，一整套科學論證而完成。實事求是，唯物辨證。

八綱辨證，起源公元前475--221年，戰國時代的中醫學典藉（內經）:表與裡。寒與熱。虛與實。陰與陽。這裡的陰與陽應理解為，慢性與急性症狀。在施治時也不能片面理解為寒證施溫藥與熱症施寒藥。需綜合分析。有時需要以藥方配伍中和性味。

八綱辨證包括，臟腑與通經辨證，：心與小腸。肝與膽。肺與大腸。脾與胃。腎與膀胱。是各病症與臟腑之間之聯串關係。這也是應用引藥歸經之依據。是治病施藥之藥効發揮重要部分。八綱辨證以採用：問病史，生活起居。望氣色。切脈，辨虛實。聞氣味。其以觀舌質舌苔為重。

溫熱病辨證，清代完成體系：衛分～氣分～營分～血分。由表及裡。是各病症初發期與惡化期之轉變關係。

傷寒論由東漢時代，張仲景建立，六經論證是借用十二經絡學說，應用於傷寒證病症發展各個階段之變化，病症論述。包括：太陽經～陽明經～少陽經～太陰經～少陰經～厥陰經。是各病症之表現症狀與深入惡化途徑。

溫熱病辨證其中也包括三焦辨證：是借三焦之名，溫熱病理論認為，至上而中下，概括溫熱病發展過程之中三種症候論述。上焦：包括肺與心胞的症狀～中焦包括胃，腸，脾病症狀～下焦：包括肝，腎病的症狀。是各病症由上而下之病變規律。也可用於消渴症（糖尿病）之分為：上消，中消，下消。之轉化規律與症候。八綱，六經辨證應與三焦辨證相結合。有些較強至病因子，不會按部就班，在人體素質較弱時，它們會從衛分直進入營分或血分，這要引起注意。

以上只屬略述，具體細節就不細述。謹作參考。學習中醫診斷理論要靈活應用，不能靠背公式，要掌握其中含義。也要靠經驗積累。例如，由細菌，病毒侵入深度病症轉化，表症為寒象，但是需要施於抗菌抗病毒中藥，但是抗菌之藥一般藥性較寒，這就需要配伍藥方調和。

究其實質是中醫組織結構學，病理學，中醫理論偏於人性化，生理科學理論，依照辨證理論，可以預測未病。中醫學診治理論可以，八綱，臟腑辨證。六經辨證。三焦辨證。綜合論證，以準確斷症。

中醫理論中氣，血，津液的含義：

指生理功能與熱能動力。從食物中獲取營養物質，在脾臟功能，肺臟功能中得到昇華，在肝功能形成血液，透過心臟血管輸送於人體各部位，使細胞得到熱能及所需物質，使於維持生命活力及免疫，修復功能。中醫藥中的益氣補氣中藥，能促進氣的生成與執行。補血行血的中醫藥，能促進血的形成與執行。氣行血即行，補氣生血，補血生氣。中醫藥中的滋陰藥物，能促進人體津液的形成，以調節內分泌平衡。

祖國醫學是唯物辨證法哲學理論。不是易經八卦，迷信等宗教學說，要正確認知，才能學好應用好中醫學。

《中醫中藥》、

一，怎樣用藥：毛主席教導我們：“不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決”。

(一)在“辯證施治”的基礎上用藥

1.四診八綱

四診即望、聞、問、切

a‘望’就是觀察病人的精神狀態，體質情況、面板和其他色澤的變化，以及五官舌苔等。

b‘聞’包括兩方面，一是聽病人發出的聲音(語言、呼吸、咳嗽等聲音)，二是嗅病人的氣味(呼吸、口腔、分泌物、排洩物的氣味)。

c‘問’就是詢問病人發病經過和自覺症狀。

d‘切’就是摸脈和觸診。

八綱即是：表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽

a‘表裡’是指病變部分的深淺。表症在治療上用解表藥，裡症用清熱涼血、通裡攻下的藥物。

b‘寒熱’是指兩類性質相反的症狀。寒症治療上用溫熱的藥，熱症用寒涼的藥。

c‘虛實’是人體和病勢的盛衰而言，虛症用溫補的藥，實症用攻瀉藥。

d‘陰陽’八綱的概括。

中醫是把人看做一個整體，與大自然掛鉤，外界的變化與人體息息相關。溶和了道家天人和一的思想，用望聞問切，去分析身體的變化，用深溫涼寒熱去判段人與四時的關係，用表裡虛實去感知患者病情程度，中醫理論是個系統工程，即有五臟六腑的互相制約，也有外在的對立統一。一個好的中醫關健在於對於病的辯證認知，才能巧妙的用藥達到最佳療效。

就中醫辨證體系是什麼，我也好奇的說兩說，營與衛，氣與血，不能從復到一起，因營就是血，衛就是氣，溫熱病不歸於“三焦”之地管，是“八綱”之內家事，“六經”與“三焦”不能混談，如若通懂活生命中真實生理，可以串講，因為“三焦辨證”是為“內傷病”專設，至於“六經辨證”在《傷寒論》中己成是人都知專為“外感病”特寫，也是漢張仲景貢獻與人類才免除傷寒疫情，要不哪來現在的醫盲舞技。