這兩句並非原作原詩，只是拼揍的兩句，其意思想表達世事的無常，人生的無奈，儘管人們都有美好的願望和憧憬，但也逃脫不了萬事萬物的規律：人有生老病死，旦夕禍福，月有陰陽圓缺。即使這樣，人們從來沒有放棄過對美好事物的追求和嚮往！

這是一幅被拼湊起來的對聯，不是誰寫的詩。

“把酒問青天”，是蘇軾的名句；

“舉杯邀明月”，是李白的名句；

“天若有情天亦老”，是唐朝詩鬼李賀的名句；

“月如無恨月長圓”，是北宋石延年的名句；

宋初石延年（曼卿）贈友聯中，以“天若有情天亦老”為上聯，對出下句“月如無恨月長圓”，一語既出，驚動四座。這件事記載在《蓼花州閒錄》中。 “天若有情天亦老”出自李賀詩，引喻生長、興衰，石氏用“月如無恨月長圓”作對句，不僅詞性聲律等恰相對仗，而且意境深遠，與上句兩相聯配，自然融為一體。

所以，跨越200多年，“天若有情天亦老，月如無恨月長圓”，這兩句貧在一起，成為傳頌千年的名聯。

之後，又有好事之人，在這兩聯前面加上蘇軾和李白的名句，“把酒問青天”和“舉杯邀明月。”

把酒問青天，天若有情天亦老

舉杯邀明月，月如無恨月長圓

兩聯加在一起，對仗工整，意蘊深淵，而李白對蘇軾，李賀對石延年，都是大文豪，當世有影響的人物，確實也是一段佳話。

這幅對聯寫世事難料，天道輪迴，不以人的意志為轉移，也表現出一種樂天的精神，但意蘊稍有消極。

文章古今借鑑，互相促進，值得學習。

蘇東坡是專業大詩詞人，詞作的一種情懷吧！這首詞最有名就是天若有情天亦老這一句了，傳誦千古，人的性格決定命運，看蘇東坡的傳記，你會覺得他所有的際遇命運都是他自己故意道演造成有意為之，他應該很享受那種流放旅遊作詩到各個地方體驗生活的樂趣，我有十本八本小人書同不同人寫他的二十幾部考證傳記，覺得奇怪有趣，仔細研究後，覺得他就是一個喜歡旅遊流浪作詩詞的大詩人，他所有偉大的詩詞都是在遊途中作的，他喜歡這種生活方式，人生都是無聊空虛，詩詞藝術同所有的藝術本質上就是使我思想充實快樂，人生因而有趣！

介不是詩，是後世人，極有可能是現代人的集句對聯。分別用了東坡，李賀，李白，石延年的句子。其典故在古代算是路人皆知，大意就是李賀的“天若有情天亦老”如果做為上聯，百年間無一人對出下聯，結果到了宋朝有一個叫石延年的人，靈感附體，便對出了這一句，成為了原配對句。

不過該說不說，這個集句加了東坡和李白的句子，並不如何高明，主要是因為把酒問青天和舉杯邀明月太近了，上聯是酒，下聯是杯，算是犯了一個不大小忌。不論是對聯，還是對偶，出句和對句的距離應當越遠越好，越遠才越有詩意。

比如

雨中黃葉樹，風裡白桂花。這是對聯。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。這是詩。

比如

烽火連三月，黑雲壓一城。這是對聯。

烽火連三月，家書抵萬金。這是詩。

這種在對聯或詩詞對偶中要保持距離感的觀點，在古代是常識。所以這也是小可為什麼說這一句很有可能是現代的最大原因。

其實完全可以換一個尾字帶月的詞句，只要和酒無關就好。

比如李白的“舉頭望明月”，“回舟不待月”、“登舟望秋月”、“彎弓辭漢月”、“觀心同水月”、“舞袖拂秋月”

也就是說，理論上，符合這個要求的句子，為五言古詩，尾字為“月”字，平仄為“平平仄仄”即可。

難的不是“把酒問青天”，難的是天若有情天亦老，真真是難對！

還是有人喜歡做這樣的事情啊。

把前後幾百年的文化精華湊到一起，以為自己就是集大成者了。其實表面的嚴絲合縫反而更加凌亂。

不要和我說什麼對仗工整等等，文學的意境本來就尋求著文字間似有還無的聯絡和配合，若是白了，就沒樣兒了。

把李白蘇軾揉到一起，唐宋文化即可一覽嗎？

私下以為，那就是個怪物，當然，肯定沒文化。

把酒問青天，一一蘇軾的詞，舉著酒杯向青天發問(明月是.什麼時候產生的)天若有情天亦老； 一一蒼天如果有感情，它也會變老的。舉杯邀明月，一一舉著酒杯邂請月亮(來喝酒)。月如無恨月長圓。 一一月亮如果沒有遺憾的事，它就(不會殘鐵)永遠是圓的。

把酒問青天，不知今年，何夕？

天若有情天亦老！

舉杯邀明月，共飲三杯，可否？

月如無恨月常明！