話說袁洪上了山河社稷圖，如四象變化，有無窮之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想後即後。袁洪不覺現了原形身，忽然一陣香風撲鼻，異樣甜美；這猴兒抓上樹去，一望，見一顆桃樹，綠葉森森，下墜一枝紅滴滴仙桃，顏色鮮潤，嬌嫩可愛。白猿不覺欣羨，遂攀枝穿葉，摘取仙桃下來，閒一聞撲鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之方才倚松靠石而坐。未及片時，忽然見楊戩仗劍而來，白猿正欲待起身，竟不能起；不知食了此桃，將腰墜下。現在翻譯過來的白話文是這麼說的，江山社稷圖是女媧捏泥人的時候，就畫出來一副圖的，而且此圖為女媧貼身法寶，在楊戩大戰袁洪時使用的，楊戩和袁洪功力是不分上下的，都會72變，楊戩在得到江山社稷圖後，展開社稷圖依法坐鎮部畫的梅山，部化好後找到出圖原路，而袁洪是不知道這是由江山社稷圖變化的梅山一頭扎進去後，變沒的出路困在裡面了。

提起封神演義大家最先想到的應該就是商紂王還有妲己了，妲己的殘忍，還有商紂王的只要美人不要天下的心態，都是讓人無話可說的。當時為了滿足妲己的私心，商紂王殘忍的將比干的心挖走，讓人看了都想一巴掌將他扇醒。但是這畢竟已成事實，我們今天不談這麼讓人氣憤地事，不說封神演義中的紂王還有妲己，我們來說說袁洪還有楊戩。

女媧娘娘將山河社稷圖給了楊戩。並對楊戩說：你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒，善會八九變化，但並不能降伏此怪。吾將此寶授你，可以收此惡怪也。這裡的惡怪指的是袁洪，女媧娘娘給的社稷圖是專門用來對付他的。因此楊戩走上社稷圖沒事而袁洪一上去就下不來了

《封神演義》裡的楊戩是玉虛宮門下的三代弟子，十二金仙之一玉鼎真人的徒弟，也就是元始天尊的徒孫。楊戩得玉鼎真人真傳，悟得八九元功，各樣改變，元神能夠閒遊太虛。有小詩讚賞道：“悟得八九玄功妙，任爾縱橫在人間”。 《封神演義》裡楊戩的職位雖然只是個督糧官，卻是一個力挽狂瀾的人，屢屢在危難之中獨撐大局。論智商和計謀，楊戩實際是西岐陣營第一智囊，很多難關都是楊戩想出主意攻克的，即便是師叔姜子牙，也全靠楊戩指點救場。論道術和戰績，楊戩也就數一數二的，直接打死：陳九公，周信，溫良，餘化，常昊，吳龍，朱子真，戴禮，楊顯，郭宸，雷昆，總計十一人。打敗打傷擒獲：魔禮壽，趙公明，碧霄，呂嶽，馬元，張奎，袁洪等二十餘人次。

封神裡，為何楊戩在山河社稷圖內沒事，而袁洪一上去就下不來了？

在封神演義裡，也有一人一猴的大戰，而這人也是二郎神楊戩。而這猴子，便是白猿成精的梅山七怪之一袁洪。

楊戩能捉到袁洪，是因為女媧娘娘給了楊戩山河社稷圖而不是乾坤社稷圖，又用縛妖索把袁洪捆了。

在楊戩捉拿袁洪的過程中，他們曾經一同上了山河社稷圖演化出的世界當中。為何楊戩上了山河社稷圖還能下來，袁洪進去了就出不來了呢？

小劉跟大家分析一下，這有幾個原因。

一，山河社稷圖是女媧娘娘借給楊戩用的，可以說暫時性的，楊戩擁有了控制山河社稷圖的能力，所以他能在山河社稷圖裡來去自由，袁洪自然不能。

二，山河社稷圖有四象變化之功。

原文描述，話說袁洪上了“山河社稷圖”，如四象變化有無窮之妙，思山即山，思水即水，想前即前，想後即後，袁洪不覺現了原身。忽然見一陣香風撲鼻，異樣甜美，這猴兒爬上樹去一望，見一株桃樹，綠葉森森，兩邊搖盪，下墜一枝紅滴滴的仙桃，顏色鮮潤，嬌嫩可愛。

猴子愛吃桃，袁洪也逃不過這個本性。他被山河社稷圖裡面的幻象吸引，就算他有能力逃出山河社稷圖，但是卻根本就沒想過。

三，抓袁洪之時，楊戩早早的下了山河社稷圖。

原文描述，袁洪隨趕上山來。不知此山乃女媧娘娘賜的“山河社稷圖”變化的。袁洪趕上山來，入於圈套，再不能下山。楊戩將身一縱，下了“山河社稷圖”。

楊戩對付袁洪之時，還沒有真正的啟動山河社稷圖，等他離開之後，這才啟動了法寶。所以，當時他就沒在山河社稷圖裡。這也是楊戩謹慎的個性所致，沒有十足的把握，他不會讓自己身處險地。

四，袁洪吃了山河社稷圖裡面的東西。

原文描述，一枝紅滴滴的仙桃，顏色鮮潤，嬌嫩可愛。白猿看見，不覺忻羨，遂攀枝穿葉，摘取仙桃下來，聞一聞，撲鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之。白猿欲待起身，竟不能起。不知食了此桃，將腰墜下，早被楊戩一把抓住頭皮，用縛妖索捆住。

天上不會掉餡餅。免費的午餐也不好吃。而袁洪正是看到對自己誘惑最大的仙桃，便放棄了抵抗，甚至忘記了危險，他的眼中只剩下了誘惑。

袁洪吃了仙桃，就起不來了，還如何下山河社稷圖呢。

很多人都是面對眼前的誘惑而忘記了誘惑之後隱藏的危險，或許，這也可以說是仙人跳吧。