還不是拜金主義所受的影響。這個時代，人們急急忙忙風風雨雨。很多不是為了錢嗎？有錢能使鬼推磨的時代。，當然一切都需要錢為墊鋪

偷車被電死告車主，坐車吃糯米堵氣管死告公交司機不阻止，打別人自己猝死告被打者，這鬧劇都是錢鬧的。今天看到80老母絕症，妻子不願交出多年存款16萬被告，很多網友罵這妻子？

華人的倫理中沒有告訴大家該如何面對死亡！可以說你有一百億，如果治父母病能用完，你沒用完都得不了孝字。

我們要明白，死是人生的一重要一環，和活著一樣重要，不能永生就要坦然接受死亡！

我奶奶80歲了。她有病也不治，只希望死得痛快些，而她的兒孫，當然包括我在內，都能坦然接受她的將要離去。這叫喜喪。

她以經完美了，時間到了，就不需要挽留。她也不再留戀苟延殘喘的活著。

人怕死乃人之常情，人死更是。不會因怕死而不死，所以你必須接受，重要的是留下些什麼？

留下青名挺好，留下惡名也行。留下財富挺好，不留一毛也行。但你一定要下傳承。也就是你的孩子。我一直將孩子當成一個人的終極意義，也是另一種永生。你傳承你的基因，傳承你的精神，傳承你的財富。孩子為你活著。

所以孩子要比父母更重要，你本來就快死了，就坦然接受，留下財富讓孩子更好生活才是重點。不論他是不是個混蛋！

華人的父母不想死，要子女傾家蕩產治療本就治不好的病的人大有人在。但中國倫理卻沒有任何藉口讓子女拒絕。這不對，該死就去死！

既然說到這，我得設立標準，世界平均年齡活73歲到75歲，取大數75，得存活率少於50%的病，就該放手。60歲以上，得5年存活率少於25%的，就回家好好吃點。60以下，存活率少於5%的，看家庭情況而定。儘量勸放手。高於5%的，在家人治療後還能活得很好的，可以治，不能的，別怪家人不給治，怪自己沒掙生這病的錢，是命。無論多小，機率太低，人又受罪，治好也異於常人不能工作生活的，都該放棄。

無論家庭是否富足，年滿18不能養活自己的，想自殺隨便，要餓死就死，不要怪父母心狠。我一直認為，自然界任何生物都應自立，任何動物不自己找食都應該餓死，人不能例外！

最後是殺人者，特別是自己的近親，孩子無論多小，殺死父母都沒有原諒的必要，孩子多惡，都是父母教育的產物，殺子誅心。

老死病死是自然，我接受了，你呢？

本觀點來自(倫理與序)、

筆者親歷：十年前，我在山西太原車站旁邊的小地攤遇到一個倒黴的事。有個擺攤的男人賣小飾品。我看著生奇。想拿起來個物件看看，不料剛一碰就嘩啦啦連著倒了十幾個玻璃瓶。賣者張口就讓賠錢。我無耐，拿出100元給了。轉過腳，賣家又輕輕的擺好了所有的飾物。人家告訴我，他們就用這個方法讓人家掏錢騙人，要不他賣得出去嗎。現在看到電視裡碰瓷的也不就是這樣的嗎。我想這些汙賴得到便宜後他們是從來不會感覺到心裡有什麼內疚的。因為他們從骨子裡就沒生出過好意。

中國缺少敲下訛詐方面的懲罰。

社會出現了太多次扶老人被訛詐的事件，

歸根結底是做壞事的成本太低，或者沒有成本

如果有證據證明扶老人的好人是被冤枉的，

那麼就應該判處老人訛詐罪成立，

（看錯了？那就是提供偽證，還是犯罪）

沒法住監獄？那就繳納幾萬塊的罰金吧，

一半給被訛詐者，一半充公。

只有這樣，才能淨化社會風氣，

避免更多老人摔倒無人敢扶的現狀，

從而避免摔倒的老人受到二次傷害！

都是法官給慣的，動不動就賠償，對於有些人有些事故意而為之的人就應該讓他們付出代價，而對於有些雞摸狗盜的人出了事那也是咎由自取，還讓受害事主放血，天下公理在哪裡，如果繼續這樣下去，我們的社會將是一個沒有希望的社會，一切歪門邪道都是那些狗屁磚家學渣法罐造成的，試問哪個平頭百姓能能助長社會不公之理呢，？

一方面公民的維權意識的提高，一出現問題，就想著怎樣能維護自己的權益，去投訴告狀。另一方面，只要告就能拿到錢。前幾年有一個案例，一箇中年婦女整吞丸藥卡死，告藥廠包裝盒上缺少不能整吞的提示，判藥廠賠償道義金5萬元。這幾天又有一個案例，青年小夥子從樓道視窗跳下，告物業沒有加裝防護欄，法院判賠道義金。去飯店吃飯，在洗手間摔倒受傷，告飯店衛生間地面滑，飯店賠錢。這樣的事情數不勝數。這就是訛人的人越來越多的原因。