小旋風柴進要是跟宋江比手腕那可是差的太遠了。為什麼這麼說呢？柴進也是仗義疏財，喜交天下豪傑，路過他莊園的他都要留下來吃飯，臨走時還要送銀子。那為什麼沒交上很多真正有本事的朋友呢，因為他對人是分三六九等。所以他沒有得到人心。

水滸傳中有三個重要人物來過他家，可以看看他對他們的態度就恨明白了。

先說說林沖吧，因被奸人所害，來到他的莊園後，柴進可是對這位八十萬禁軍教頭好生的款待。但可讓別人看不下去了，這就有了林沖跟洪教頭的比武，比武就比武吧還獎勵銀子，比輸的多沒面子。

還有一位就是武松，那可是位戰神級的人物，但是在他家只落的個睡走廊的下場，為什麼呢，同時說明柴進身邊的人不行，再加上他耳根子軟。金子就在身邊，但他沒看到。

梁山的未來老大宋江來到他的莊上他可是盛情款待，這時宋江遇到了武松，你看看宋江是怎麼對待武松的，拉過來一起正桌座吃飯，還要給做新的衣服，晚上兩個大男人還睡一張床，你說武松能不感動嗎。

看看宋江遇到李逵時他是怎麼做的，賭錢，有，輸了再問哥哥要，李逵打傷了唱曲的女子，宋江出錢擺平，你看看，李逵以後對他這個大哥那可是死忠呀。

再看看柴進遇到事了怎麼辦的，有人給他幫忙嗎，遇到事了只知道用丹書鐵券來避險，但是有人不尿這壺，你照樣沒辦法。高唐州的事就最好的例子。

柴進結交的，能留在他身邊的，都是些想混吃混喝的人，一到有事了就沒人了，跟宋江比差遠了。

柴進錢太多，仗義疏財顯不出珍貴之處。

宋江給人的感覺是“傾其所有為君一助”，因為他本身就財薄位低。

柴進也是大把金銀相送，還用自己的關係網幫忙安排包庇。

問題也正是出在這，這些錢這些事，對柴進來說算不得大事，那受恩受助之人，也就不會太過於感動。這是人性惡的一面。

宋江用心機攏人，柴進太任性隨意。

原著怎麼說松江：

“平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮金如土！人向他求錢物，亦不推託，且好作方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之危。以此，山東、河北聞名，都稱他作‘及時雨’；

這段話放到柴進身上合適不合適，基本合適，可能只有一句會稍微不合“終日追陪，並無厭倦”。柴進家大業大，人多事多，恐怕做不到終日追陪。

宋江身段低，柴進有些高傲。

宋江位低，身段放的也低。

為什麼外號叫呼保義？什麼儲存忠義之類我覺得都不靠譜，最合理的解釋是自己稱呼自己保義，保義，即保義郎，最低的九品官職，加上唐宋時期買賣官職，幾乎有點心都能得這麼一個官職。這個外號等於說宋江謙虛，和我們現在說一個人謙虛，自稱“鄙人”一個道理。

柴進不然，後周世宗柴榮嫡派子孫，家中有太祖皇帝御賜丹書鐵券。家道顯赫，自然不自覺地會流露出一些傲氣。

高廉的小舅子殷天錫欺負柴進的叔叔，李逵見了，大怒，說道：我要替你砍了這個鳥人!柴進聽了，卻嘲笑道：別亂殺人，“這裡是禁城之內，怎比你小寨裡橫行?”

替天行道的水泊梁山，在柴進眼裡不過是個小寨子。換而言之，城裡不比你們鄉下，不能胡來。

柴進和松江比起來，優點不夠多。

柴進就兩個優點：仗義、疏財。

松江還有外號“孝義黑三郎”，古代這是最基本的判斷價值，先是孝後是義，不管其他如何，立刻會被人高看一眼。

但是我們柴大官人這點就沒顯出來，可能家大業大，怎麼也不會不孝順讓父母生活不好，但是一個“孝”不顯出來，就差了宋江一籌。

話不能這麼說，小旋風柴進是名聲在外，很多江湖好漢都受過他的接濟，他是做好事不求回報，所以備受梁山好漢的敬重，所以在柴進落難時很多梁山好漢前去搭救。

說仗義疏財打了水漂，這未免有點以小人之心度君子之腹，他不求回報這才更顯小旋風柴進的仁義，這才是真豪傑！

和宋江相比，柴進是直腸率性之人，沒有多少算計城府，當然也沒有宋江那麼大的野心，宋江一心想要招安報效國家，還是想要入世做官。

而柴進不同，先祖本是皇室血脈，家裡還有免死金牌，家族聲名顯赫，沒有做官從政的想法，自由自在的活著豈不快哉。

他們倆完全不是一路人，家庭背景、性格、人生追求都不一樣。

一個人兩手空空，自己餓著，把僅有的一隻雞腿給了你。

另一個人財大氣粗，抹一下嘴，把如九牛一毛的一條牛腿給了你。

——你更感謝誰？更願意跟著誰去赴湯蹈火，奪取江山？

柴進是貴族公子哥，說他是仗義疏財真的有點抬舉他。他純粹是仗財疏財，去投奔他的都是為了他的錢，管了武松飯卻是讓下人招待的，這一點連施恩都不如，更不要說宋江了。林沖是聽說他那裡發錢才去的，像開粥廠一樣幫助別人，能得到窮苦人暫時的感激，可對武松那樣的豪傑卻有點侮辱的成分。

柴進是前朝皇裔，高貴的出身使他自帶一種髙高在上的氣質。他的仗義疏財，更確切的叫法應該是仗義“施”財——也就是帶有施捨的味道。他自比孟嘗君，像其養門客一樣的用錢把江湖人物當下屬養。殊不知這些江湖人物有幾個是甘心這種人格上的不對等的？而宋江雖然經濟條件遠不如柴進，接濟人時不過十兩二十兩銀子而已，卻是把自己放在與被接濟人同等的朋友位置上，使被接濟人沒有了低人一等的尷尬而更多一份感激之情。這就是宋江與柴進的不同之處，也就是他們倆同樣仗義疏財卻有不同效果的原因所在。正如當今社會扶貧，偏要把接受捐贈的人拉到電視上，讓他去體驗受捐贈的尷尬，同樣也會減少他對捐贈者的感激。

第一宋江手腕甩柴進幾條街是對的。倆人都仗義疏財，濟危扶困。柴進只針對江湖人物，宋江是三教九流。對江湖人物，柴進難掩貴族土豪的傲氣，宋江是躬身下拜，用倉土李逵的話說，宋江的本事就兩條，一是言辭卑恭讓位，二是葡身下拜，柴進是從來沒有的。但是說柴進的錢都打了水漂是不對的，江湖人物對小旋風仗義疏財是認可的。對武松，只是不如剛剛來時熱乎了，但也沒有難為武松，當時武松還沒有打虎，年少氣盛，也有一定的責任。其實水滸好漢在近代白蓮教和義和拳運動中廣為傳頌是兩組人物，一是武松魯智深林沖李逵為代表的勇組，二是宋江柴進朱仝的義組。其他的值得傳頌的不多了。

在回答這個問題的時候，我首先糾正一點，柴進的錢並沒有全部打水漂，只能說多數打了水漂。至少宋江和梁山好漢們都記掛著柴進，在他有難的時候，梁山好漢捨命出兵相救。只不過柴進交人用錢不用心，這是他和宋江不同之處。

從他和武松相交就可以看出柴進的交人的特點。

武松開始投奔他時，他對待武松很好。可是因為武松脾氣有些暴躁粗魯，得罪了柴進的家人。家人在柴進面前說武松的壞話，因此柴進開始慢待武松。雖然他養了武松兩年，可是他未見得給武松多大好印象。

宋江則不同，宋江交人交心。宋江錢不多，但是很會替他人著想。宋江冒險給晁蓋送信就是個例子：

來抓晁蓋的上差已經到了驛站了，宋江想辦法把他穩住，利用有限的時間，冒險騎快馬給晁蓋送信。就這點一般人也是不容易做到的。後來劉唐受晁蓋命令下山給宋江送金子，宋江只是象徵性的拿了一塊，以表示自己領了晁蓋的情，又叮囑劉唐不要去見朱仝和雷橫。他說朱仝有錢，不缺那點錢，如果給他時讓人知道反倒有危險。而雷橫好賭，給他錢他會去賭，容易暴露，這樣對雷橫也不好。總之宋江說的話，辦的事都在為他人著想，因此才有及時雨這個美稱。

後來他和武松李逵的交往，也都讓人看出他的誠心。總之由於性格身份的不同，宋江在交人方面遠遠高過柴進一頭。交人交心澆樹澆根，很多梁山好漢都跟宋江有過命的交情。而對待柴進呢，多數只是有些感激而已，過命基本談不上。