奇石貴在“奇”，這是它區別於普通石頭的顯著標志。自然界石頭遍地都是，但能稱為奇石的卻是萬里挑一。因此，奇石的價值就在於“奇”，或造型奇特，或紋理奇異，或畫面奇絕，或色彩奇美，是大自然饋贈給人類的天然瑰寶。

奇石具有獨特的觀賞價值、藝術價值、收藏價值和經濟價值。這是奇石文化的基礎所在，也是人們愛石、賞石、購石、藏石的動力之源。

奇石的觀賞價值 石不能言最可人。每一方奇石，必具有其獨特的觀賞性或賞玩性。無論瘦、透、漏、皺，還是形質色紋韻；無論立於庭院，置於案頭，還是盤玩於掌中，總能令人賞心悅目，一見傾心。

奇石的藝術價值 大自然的鬼斧神工，賦予奇石一定的藝術魅力。奇石之美，就是奇石的形態、質地、皮色、紋理、畫面、意境、神韻包括底座、佈景等等，所展現出的整體性的藝術情調和魅力。

奇石的收藏價值 具備了上述的獨特性、觀賞性、藝術性，奇石的收藏價值不言而喻。如果再加上稀缺性，收藏價值會更高。

奇石的經濟價值 經濟價值自不必多說，君不見，奇石界高價成交的例子不勝列舉。但奇石的價值絕不是少數人炒作所決定的，那些動輒千萬、上億的所謂天價奇石，只不過是少數人的孤芳自賞、一廂情願而已。

首先回答第一個問題，即奇石的價值在哪裡？簡單來說，奇石的價值在於其獨特性、天然性、稀有性等方面。具體來說可以從以下幾方面來體現：

一是觀賞性價值。既然是奇石，就說明在造型、紋飾、色彩、石質等方面形成了具有觀賞性的藝術美，這種美不是人而為之，而是來自大自然的鬼斧神工，天造地設。奇石的藝術美要比藝術作品更具震撼力和藝術想象力。

二是收藏性價值。如今，奇石已經跨入收藏行列，並且收藏隊伍在不斷壯大，收藏奇石的數量無法估量。多地均建設了奇石博物館，其中以廣西柳州、新疆和田為最多，他們從事奇石的收集、觀賞，以及奇石文化的研究等。

三是流通性價值。奇石看似是自然之物，但同其它收藏品一樣具有流通性，為此各地建立了奇石市場和眾多的奇石館所，從事奇石的流通，成交金額總數雖然暫時無法統計，沒有具體的數字，但也是比較驚人的。

奇石的價值是經過市場的檢驗，和眾多奇石愛好者鑑賞出來的，少數人雖然炒作估價來抬升奇石的價值，但這是畸形的發展行為，是會受到市場所淘汰的，最終炒作或高估的價值會落在那個“接盤俠”的手中，炒來炒去，等於搬起石頭砸自己的腳，早晚會毀了自己。

奇石的價值和各類古玩藝術品的價值一樣，是人們收藏、鑑賞、交流的基礎和根本。因此，價值問題也就自然而然地成為奇石文化和賞石理論的核心。而奇石的價值究竟是由什麼決定的，也就成為擺在我們面前的首要問題，需要給予科學回答。

奇石的價值是由其自身所含的奇量決定的。奇量的大小決定奇石價值和等次的高低。奇量是奇石所展示出來的奇的程度和大小。它反映出奇石在大自然形成過程中的難度和機率。形成的難度越大，機率越小，奇的程度越高，奇量也就越大，價值也就越高。

但奇石的種類繁多，表現形式也各不相同。這就要抓住奇石共有的根本屬性，從奇量入手。

一、奇石的奇量首先表現在具象上。所謂具象，就是奇石在形狀和圖紋等方面和現實事物的對應和相似程度。1、一是同類具象石的衡量。例如同是人物正面像的石頭，同是一個"壽"字石，同是一條龍的石頭等它們就要各自比較相似程度的高低。以相似度高者為勝。2、不同型別的具象石的衡量。如人物石和動物石，風景石和花卉石等。如相似度不同，衡量方法比較簡單，即以相似度高者為勝。

二、抽象是一個哲學概念，它是從許多事物中捨棄個別的、非本質屬性，抽出共同的屬性，是形成概念的必要手段。1、以具體事物為原型，進行誇張性的變化和張楊。2、是不以具體事物為原型，任意發揮，盡情浪漫。3、是以驚、險、難稱奇的石頭。這種抽象石變化不大，也不浪漫，但驚險奇的程度叫人歎為觀止。

以上三類抽象石品種多樣，形式活潑，千變萬化，多姿多彩，是奇石家族中的重要成員。

不管是具象石還是抽象石，走在前列的始終是精品和超精品。這就是衡量奇石奇量和價值的標準。認何人都不能左右奇量和價值的存在。也決不是少數人能炒作和估價而來的。

以上內容，可供你參考。