喬峰一心只想報仇

虛竹一心成佛

段譽一心泡妹妹

郭靖一心為大宋百姓守襄陽城

楊過一心想著小龍女

無忌一心解決明教與江湖門派紛爭和推翻元朝

令狐沖一心想著小師妹和華山派

韋小寶一心只想追漂亮姑娘和金銀珠寶

袁承志一心只想謀反

石破天一心找自己和娘

陳家洛一心只想反清

胡斐一心只想和苗人鳳比武為父報仇

金庸小說裡能擔起，“俠之大者，為國為民！”的，只能是郭靖，郭大俠！

在《射鵰英雄傳》裡，成吉思汗病危時和郭靖之間有一場爭論。當時年邁的成吉思汗回顧一生，意得志滿，認為他所建的國家，大到無與倫比，古今英雄，無人能及得上他。郭靖確不同意成吉思汗的說法，他說:“自來英雄為當世所敬仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見，殺的人多確未必是英雄。”

可見，郭靖對英雄的理解是，“為民造福，愛護百姓。”，才是他所肯定的英雄。

而郭靖的一生，正是這樣做的。

能做到這些和他的成長經厲是分不開的。

首先是郭靖的母親從小對他的教誨。書中有一段郭靖母子準備南歸時，成吉思汗以其母親的性命相威脅。當時母親對他說道:“想當年我忍辱蒙垢，在北國苦寒之地將你養大，所為何來？難道是要養大一個賣國奸賊，好叫你父在黃泉之下痛心疾首嗎？”相信很多讀者看到這裡都會熱淚盈眶吧！正是因為這樣的媽媽，從小對他的愛國主義教育，才有了後來郭靖的“俠之大者，為國為民！”。況且還有他的師傅“北丐”洪七公，“江南七俠.”，這等英雄人物對他的諄諄教誨！

看郭靖的一生，放棄了桃花島優質的物質生活，一直都在襄陽城守衛著國土，最後夫妻戰死在襄陽，真正實現了“俠之大者，為國為民！”。

何為俠，為國為民，安天下，此為俠。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，做好本分，亦為俠。

中華傳統文化中便有對俠之精神的探討。“十步殺一人，千里不留行。”就連超脫俗世之外的李太白，一樣如痴如醉的追崇俠客精神。那麼，在一輩子致力於闡述俠之一道的金庸筆下，真正為俠之大者的大俠是誰?

金庸用一生時間為我們留下了十四部佳作，而倘若要評出其中真正配的上俠這個字的角色，想必大部分人都會選擇郭靖。

從射鵰到神鵰，倘若沒有神鵰一作的後續續寫，在射鵰一書結尾選擇和黃蓉隱居江湖的郭靖顯然稱不上俠之一字。可倘若沒有射鵰一書的前傳，郭靖也未免顯得過於刻板了些，以至於失去了俠者別具一格的魅力。

如果說，射鵰講述的是郭靖的少年路，神鵰講述的便是其成俠路。在神鵰一作中，雖郭靖並不為主角，可其事蹟卻讓其被捧為金庸作品中當之無愧的第一大俠。

為國為民，郭靖一家雖未身肩城池要職，卻偏偏示守城為己任。其實，郭靖自幼出身蒙古，和蒙古統治者之間有著道不明的關係。成吉思汗更是將其視為自己的親生兒子。可是，這一層關係並沒有讓他偏向於蒙古。他本可以選擇置身於世外，而不是夾在蒙宋兩國之間左右為難。可其挺身而出卻也是郭靖的魅力所在。

有的人認為郭靖嚴以待己，卻並沒有很好的盡到一個當父親的責任。或許郭靖在當父親上某些方面並不稱職。可是其作為榜樣，卻是無可挑剔。哪怕是最任性刁蠻的郭芙，細細想來一樣守了一輩子的襄陽城。而楊過更是因為郭靖的一顆真心才未曾走向歪路。

神鵰一書結尾，襄陽城最終還是走向末路，在城破人亡的那一刻，郭靖夫婦沒有選擇且戰且退，大宋之沒落之勢不可逆，身為臣子，只能盡忠盡義而已。此等風流人物，怎可稱配不上俠者一稱。

就像我最佩服的岳飛，從剛開始的武聖，慢慢的在課文中逐漸的消失，為國為民！他做到了但是在民族大同的時候，他只是為了一國，所以慢慢的他就不適合做整個中華民族的驕傲！

而在金庸武俠中，真正從文中寫出來“俠之大者、為國為民”就是郭靖，但郭靖的情況跟岳飛相似，都是一族之國，當然功績沒法比，只守不攻最後也沒保住襄陽，跟嶽爺爺當年直搗黃龍險把金國打散的威風相比簡直就是小巫見大巫，但我們佩服的郭靖的勇氣和擔當，其實那時候的朝廷腐敗，就連鎮守襄陽的大將都想著投降講和，郭靖一介武人保襄陽多年真的是當時的大英雄！

但是我佩服的俠之大者為國為民的大英雄卻是喬峰！未知自己的身份時喬峰和郭靖一樣，也是保大宋殺異族，可真正的知道了自己的身份，經歷了許多以後，他的國已不是大遼一國，他為的民也不是一族之民，而是心懷天下，使國富民強天下百姓人人安居樂業！可惜只是小說，不然此人肯定會留名青史，他比歷史任何一人胸懷更為寬廣！