世上本無事，庸人自擾之！ 人痛苦的本源來自兩種，一種是本身，一種是外界。

眾所周知！人都是有慾望的，而痛苦的根源，也源自於人的慾望。金錢的誘惑，美色的誘惑，權利的誘惑等，這些都會導致人痛苦。

歸根結底，人為什麼痛苦，無非就是那些慾望沒有得到滿足！

人一旦有了慾望之後，就會失去理智，從而做出一些不可理喻的事情，導致無法挽回的後果，痛苦也就隨之而來。比如那些因為搶劫偷盜而被抓的人，他們被抓後無疑是痛苦的，為什麼被抓，就是因為金錢，好吃懶做，而又貪財好色，因為金錢得不到滿足從而走向了犯罪的道路，而等待他們的，就是監獄裡暗無天日的生活，失去人身自由，就算出去後也會被人另眼相待，那種感覺無疑是最痛苦的。

天有不測風雲，人有旦夕禍福

說完本身，再說一下外界因素，沒有誰會預測到明天會發生什麼，我們對與明天是未知的，在面對突如其來的災難降臨到我們身上的時候，同樣給我們帶來的痛苦也是很大的。那些因為地震，車禍…而失去家庭親人來說，他們的痛苦也是巨大的。

總結:痛苦的根源，以上兩點，後者不可避免，前者需要我們去認知，人心不足蛇吞象，在面對種種誘惑的時候，我們需要時刻保持冷靜，慾望是可以無限放大的。

人的心胸，慾望強烈就狹隘，慾望淡泊就開闊；人的心境，慾望強烈就急切，慾望淡泊就悠閒；人的心術，慾望強烈就險惡，慾望淡泊就平和；人的心事，慾望強烈就憂愁，慾望淡泊就樂觀；人的心氣，慾望強烈就頹喪，慾望淡泊就剛直。

痛苦源於比較，有沒有發現，其實很多時候我們的痛苦都來源於比較，比如我們小時候讀書，自己常常被父母拿來和別人家的小孩作比較。甚至有些望子成龍，望女成鳳的父母會以此責罵自己的孩子，進而會給孩子造成傷害，帶來痛苦，也許沒有那麼多的比較，我們的成長會簡單、快樂。一生那麼長，其實無處不存在比較，我們總會不由自主的和別人比較，羨慕別人的生活比我們好，羨慕別人比自己優秀，然而自己又沒有能力過上自己心中理想的生活，這就是痛苦的本來，理想很豐滿，現實很骨感。

痛苦來源於壓力，當代人，其實每個人的生活壓力都很大。生活的壓力，家庭的壓力，來自各種不同的壓力聚集在一起，就會覺得壓力非常大，甚至壓得我們喘不過氣。像我們常常說的，成年人的世界沒有容易二字，很多時候即使處在痛苦的崩潰邊緣，我們也要咬牙堅持。

痛苦源於人們慾望的不滿足。一切痛苦源於此。

慾望主要有兩大類。

一類偏於物質資源。

小孩要一個好玩的玩具，父母因各種原因沒及時買，小孩大哭，因為痛苦。大人想買房子，因為沒買成，心中會長時間焦慮。人家有名車，我沒有，但心裡又想要，於是心裡難受。

泛而言之，滾滾紅塵，花花世界中，對於香車寶馬，很多人心嚮往之而不得，痛苦就來了。芸芸眾生，一天世界，彼此爭奪資源，搶奪地盤，戰亂頻仍，飢苦呼號，痛苦自然就會不斷。

一類偏於精神意識。

年輕人喜歡某個異性朋友，想追求，可對方卻對你無感，你難受。熱戀後失戀，你難受。父母兒女，家人至親，當悲劇變故發生，都會令人痛苦。追求自己的理想，卻屢屢受挫，會心情很低落。與人溝通，卻遭人誤解，百口莫辯。再加之，人性複雜，在社會上，因各人的利益相撞而導致的彼此傾軋和打擊，無不讓人如履薄冰，戰戰兢兢。人們有希望，但希望破滅後往往會有擔心，有恐懼，有絕望。

不同派別的意識形態不一樣，彼此互有嫌隙，互不承認，各種禍亂由此而起，而由此所涉各類相關不相關的人們的悲劇，也是痛苦的來源之一。各種不公導致的底層反彈也常常時不時地侵襲人們。沒有一個人可以置身事外，這句話的意思是，沒有一個人可以在人間遠離痛苦。

如何緩解？心法的調整恐怕更重於單一的滿足。

第一，其實生老病死，乃人之常情，無人可逃，何苦銘記於心？第二，既然愛別離，何苦不忘記？既然怨長久，何苦心心掛念？既然求不得，何苦強取豪奪？既然放不下，何苦強求放下？悠然、隨心、隨性、隨緣罷了。第三，所謂悠然、隨緣，其實是一種延遲滿足。延遲滿足對於小孩來說要訓練，對於大人來說何嘗不應該訓練？有些東西，現在得不到，我可以晚一點再得到；實在得不到，那就放下吧。

舉個例子：有些事情（比如到那個美麗的月亮去），在特定的時空中，個別人能做到，但絕大部分人，是註定做不到的，包括我們。你如果放不下，那就是自尋煩惱。

做我們能做的，努力把它做好，做出屬於你的特色，並有益於他人。這也是一種離苦得樂啊。