第四十四卦 姤姤，是相遇的意思，是“懷才不遇”的“遇”，同時當然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》裡有一句“有朋至遠方來,不亦樂乎”，其實說的是志同道合的相遇，並不是指真的有熟人從很遠的地方來到這。不過，朋友很多卻倍感孤獨的還是大有人在，因為缺少知音。我曾聽一位長者給我解釋過“知人善任”的含義，這裡的用人之道，重點還是在於“知人”，一個雖然做得不錯，但無人知曉，沒人願意引見的人，再有才也是沒用。這個卦很有趣，跟前一卦一樣是五個陽爻，一個陰爻，前一卦說這個陰爻是指小人，而這裡，陰爻是指那個懷才的人。這裡的五個陽爻，指的是與懷才的人有一定關係的幾種人。初六，懷才的人要守持正固，不要急於有所前往。前往哪裡？有才的人當然心裡早有目標。為什麼不要急？因為做人要甘於平凡，是你的就是你的，不是你的，只能說明它還不是你的。不甘於平凡，那隻能是痛苦。不過，願意痛苦並爽著的人有很多。九二，“包有魚”，廚房裡發現一條魚，魚是誰？就是初六，那個懷才的人。這個九二，很有可能就是那個與初六朝夕相處的人，更有可能與初六有上下級關係。懷才不遇的人是比較可憐的，前天晚上得了“快男”冠軍的陳楚生，出名之前居然當過外賣仔。作為九二的人，能在大明星成名之前就相處在一起是幸運的，他們所應做的，是儘量地幫助那些懷才不遇的人，而不要為己所用。九三，指的是想尋找初六的人，並沒有像預期那樣順利找到，但正因為沒有找到，而沒有遭到邪傷。我看到這句話時，有點吃驚。我知道“愛屋及烏”的道理，但沒有找到人才，就省下了不少供養人才的工資，省下了不少管理高階人才的功夫，似乎難以理解這有什麼可慶幸的。但凡事還是要全面地觀察考慮，引進了人才，有時候會起到“引狼入室”的反效果。所以這裡主要還是為了告誡使用人才的企業單位不要過於依賴人才的作用，更不要誇大人才的作用，過分依賴和誇大，對人才其實是一種傷害，對自己企業單位也是一種傷害。九四，“包無魚”，廚房裡失去一條魚。這個魚當然還是指初六，那個人才了。但這裡關鍵還不在於失去人才，而在於因為失去人才而引起搶奪人才的紛爭。這類事情在一些企業不是什麼新鮮事，留不住人才的情況有很多種，但關鍵還是在於如何對待人才流失這件事。不可強爭，人才才可留得住。如果在平時就善待人才，讓他們充分發揮專長，適當提提工資，提提職務待遇，就比起人才覺得繼續呆下去沒前途要走時拚命加工資地作挽留狀，要有效得多。不過這種搶奪大多還是發生在人才市場，勞力市場。工廠沒人幹活的時候才想到加工資，提福利，就有點晚了。九五，“以杞包瓜”，形容愛護人才就像用高大的杞樹蔽護甜瓜一樣。只有這樣，更好的人才才會絡繹不絕地前來。這就是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。上九，人才已經被九五所請走，雖然心裡覺得可惜，但沒有咎害。這裡的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時候，上九是人才已經有主的時候，兩者都沒有能夠請到人才，道理是一樣的。附原文：《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。 天地相遇，品物 鹹章也。 剛遇中正，天下大行也。 姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤；後以施命誥四方。 初六：繫於金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。 象曰：繫於金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，不利賓。 象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。 象曰：其行次且，行未牽也。 九四：包無魚，起兇。 象曰：無魚之兇，遠民也。 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。 象曰：九五含章，中正也。 有隕自天，志不捨命也。 上九：姤其角，吝，無咎。 象曰：姤其角，上窮吝也。 姤卦終
第四十四卦 姤姤，是相遇的意思，是“懷才不遇”的“遇”，同時當然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》裡有一句“有朋至遠方來,不亦樂乎”，其實說的是志同道合的相遇，並不是指真的有熟人從很遠的地方來到這。不過，朋友很多卻倍感孤獨的還是大有人在，因為缺少知音。我曾聽一位長者給我解釋過“知人善任”的含義，這裡的用人之道，重點還是在於“知人”，一個雖然做得不錯，但無人知曉，沒人願意引見的人，再有才也是沒用。這個卦很有趣，跟前一卦一樣是五個陽爻，一個陰爻，前一卦說這個陰爻是指小人，而這裡，陰爻是指那個懷才的人。這裡的五個陽爻，指的是與懷才的人有一定關係的幾種人。初六，懷才的人要守持正固，不要急於有所前往。前往哪裡？有才的人當然心裡早有目標。為什麼不要急？因為做人要甘於平凡，是你的就是你的，不是你的，只能說明它還不是你的。不甘於平凡，那隻能是痛苦。不過，願意痛苦並爽著的人有很多。九二，“包有魚”，廚房裡發現一條魚，魚是誰？就是初六，那個懷才的人。這個九二，很有可能就是那個與初六朝夕相處的人，更有可能與初六有上下級關係。懷才不遇的人是比較可憐的，前天晚上得了“快男”冠軍的陳楚生，出名之前居然當過外賣仔。作為九二的人，能在大明星成名之前就相處在一起是幸運的，他們所應做的，是儘量地幫助那些懷才不遇的人，而不要為己所用。九三，指的是想尋找初六的人，並沒有像預期那樣順利找到，但正因為沒有找到，而沒有遭到邪傷。我看到這句話時，有點吃驚。我知道“愛屋及烏”的道理，但沒有找到人才，就省下了不少供養人才的工資，省下了不少管理高階人才的功夫，似乎難以理解這有什麼可慶幸的。但凡事還是要全面地觀察考慮，引進了人才，有時候會起到“引狼入室”的反效果。所以這裡主要還是為了告誡使用人才的企業單位不要過於依賴人才的作用，更不要誇大人才的作用，過分依賴和誇大，對人才其實是一種傷害，對自己企業單位也是一種傷害。九四，“包無魚”，廚房裡失去一條魚。這個魚當然還是指初六，那個人才了。但這裡關鍵還不在於失去人才，而在於因為失去人才而引起搶奪人才的紛爭。這類事情在一些企業不是什麼新鮮事，留不住人才的情況有很多種，但關鍵還是在於如何對待人才流失這件事。不可強爭，人才才可留得住。如果在平時就善待人才，讓他們充分發揮專長，適當提提工資，提提職務待遇，就比起人才覺得繼續呆下去沒前途要走時拚命加工資地作挽留狀，要有效得多。不過這種搶奪大多還是發生在人才市場，勞力市場。工廠沒人幹活的時候才想到加工資，提福利，就有點晚了。九五，“以杞包瓜”，形容愛護人才就像用高大的杞樹蔽護甜瓜一樣。只有這樣，更好的人才才會絡繹不絕地前來。這就是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。上九，人才已經被九五所請走，雖然心裡覺得可惜，但沒有咎害。這裡的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時候，上九是人才已經有主的時候，兩者都沒有能夠請到人才，道理是一樣的。附原文：《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。 天地相遇，品物 鹹章也。 剛遇中正，天下大行也。 姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤；後以施命誥四方。 初六：繫於金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。 象曰：繫於金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，不利賓。 象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。 象曰：其行次且，行未牽也。 九四：包無魚，起兇。 象曰：無魚之兇，遠民也。 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。 象曰：九五含章，中正也。 有隕自天，志不捨命也。 上九：姤其角，吝，無咎。 象曰：姤其角，上窮吝也。 姤卦終