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  • 1 # 孝水主

    露月夜憶舍弟

    戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

    露從今夜白,月是故鄉明。

    有弟皆分散,無家問死生。

    寄書長不達,況乃未休兵。

    露從今夜白 "既寫景,也點明時令.在白露節的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意."月是故鄉明"也是寫景,但作者所寫不完全是客觀實景,而是融入了自己的主觀感情.明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說故鄉的月亮最明:明明是自己的心理幻覺,偏要說得那麼肯定,不容置疑.而這種以幻作真的手法卻並不使人覺得於理不合,這是因為它極其深刻的表現了作者微妙的心理,突出對故鄉的感懷.正因為激發了人們內心深處的共鳴,一種思家的情懷,才使得這句詩成為千古傳頌的名句。

    杜甫是中國唐代偉大的現實主義詩人,他生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘願做自我犧牲。所以他的詩歌創作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,以最普通的老百姓為主角,由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,揭示社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”,他善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展,他是新樂府詩體的開路人,他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展,他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力於全篇的迴旋往復,標誌著中國詩歌藝術的高度成就。杜甫一生憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被後世尊為“詩聖”。

  • 2 # 野駱駝9777

    以一首思親詩;

    說明杜甫為什麼是詩聖;

    蜀相;

    唐杜甫

    蜀相祠堂何處尋?

    錦官城外柏森森;

    映街碧草自春色,

    隔葉黃鸝空好音;

    三顧頻繁天下計,

    兩朝開濟老臣心;

    出師未捷身先死,

    常使英雄淚滿襟;

    此詩通篇充滿了懷念諸葛亮;為了蜀漢建國,治國,未辜負劉備的三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而後已,蜀相功績的深深懷念,心中充滿了惺惺相惜,懷念功臣的恭敬之心,足以顯示他是千年詩聖,大作傳世,人人敬仰,名垂青史。我的回答不是很完美,希望老師朋友們提出寶貴意見,以便促進我的學習進步,謝謝大家支援

  • 3 # 李向東LXD

    杜甫生在河南鞏義,死在四川成都,其祖父杜審言,父親杜閒,都是朝廷文官,杜甫生在書香世家,從小立志安邦治國,但是造化弄人,使他鬱郁不得志,如同他在《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩中所說的那樣:

    致君堯舜上,再使風俗淳。

    此意竟蕭條,行歌非隱淪。

    騎驢十三載,旅食京華春。

    朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。

    殘杯與冷炙,到處潛悲辛。

    又因為在安史之亂中,杜甫顛沛流離,備嘗艱辛,既懷家愁,又憂國難,真是感慨萬端。稍一觸動,千頭萬緒便一齊從筆底流出:“露從今夜白,月是故鄉明”,懷鄉思親的悽美詩句。

  • 4 # 伏兮文化

    杜甫之所以稱為詩聖,那是因為:

    首先詩乃言志抒情最高文學形式!所以思想意境第一。所以家國情懷為上,如屈原《離騷》,如荷馬之《史詩》

    其次,詩歌是語言藝術的最高形式,需要高超寫作技巧。比如對仗,押韻。

    當然還有其它云云……

    對照前兩條,杜甫這首《月夜憶舍弟》開篇是“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。”邊關秋天大雁鳴叫,更顯得戍邊戰鼓驚動行人。一片蕭殺悲涼的景色,由人及物,由邊塞想到家鄉“露從今夜白,月是故鄉明”遠離家鄉,戍邊從軍,生死不由人,不禁想起家鄉!這二三兩句對仗工整,朗朗上口,關鍵是意境清幽,催人深情難抑制!“有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。”以深沉婉轉手法描寫完景物環境後,筆鋒一轉點出思念兄弟,家人之無奈,直斥長期戰亂下親人離散骨肉分離之痛!盡顯愛國愛民赤子之心!

    這樣的詩歌他還有“《春望》

    國破山河在,城春草木深。

    感時花濺淚,恨別鳥驚心。

    烽火連三月,家書抵萬金。

    白頭搔更短,渾欲不勝簪。

    盤點唐朝詩人,像他這樣家國情懷滿腔愛國赤誠於詩中流光溢彩的不多!像他這樣不計個人得失貧苦而處處為民申張的,獨一份!何況,無論寫景寫人,都水乳交融,充滿哲理,經得住反覆咀嚼,則更難得!加之其他,所以綜合起來看,杜甫詩貼近百姓人間煙火,關愛芸芸大眾,其人堪稱詩聖!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 倆個人在一起還需要隱瞞什麼嗎?