李傻傻如今也沉寂了，為什麼因為可能遇到瓶頸了，寫不出深刻的作品，而且如今傳統寫作被網文衝擊，韓寒為何現在還受歡迎，其實以他對世界的理解不同，與他的敏銳不同。才華可以有很多種，表現形式不同罷了，況且寫作和影視一脈相承。他證明了自己，也不為世界遺忘。

哪個韓寒？是韓仁均的肉身兒子韓寒，還是筆名為韓寒的那個猥瑣老男人？肉身韓寒沒有什麼作品，筆名韓寒在故事會投了不少稿……

瀉藥，其他兩個人沒看過，韓寒早期小說雜文看過，還有後期的部落格，電影，再後來偶爾看到幾篇文章。

說韓寒陪我們走過青澀青春也不為過，那個時候讀韓寒只看到一個字就是狂，不是貶義的，就是帶著羨慕，也想追逐，看著他退學，寫書，玩車，懟人。。。

我不是個愛看書的人，生長在小城市，接觸的資訊也一點不深刻，從韓寒那知道了李敖，昆德拉，村上春樹。。。很慚愧，那個時候知道了他們，也只看過一點點作品，有的勉強看完就忘了內容，有的翻開讀了不多就看不下去了。那個時候更喜歡韓寒，孫睿，關於青春，校園。。。不想要厚重，深刻，因為那時候真的是四肢剛剛發達，頭腦簡單，追求的是讀起來不累而且暢快的文字。

後來上了大學，想法更多了，接觸的資訊也更多了，同時期的韓寒孫睿他們的文字也都變了風格，他們開始討論人生要怎麼過，面對生活的困難怎麼解決，而那個時候的我們，手裡多了餘華，賈平凹，錢鍾書。。。還有魯郭茅巴老曹的全集或者整篇，再不是課文裡面的節選，但是韓寒的文字並沒有因為我們的“見多識廣”而掉隊，他依然寫著我們喜歡的文字，關於人生，社會。。。

直到我們也變成“社會人”，韓寒也在反思，後悔沒有繼續上學，勸慰焦慮，反駁著不公。

那到底什麼才是深刻呢？

大概是成長而共情，不要停止思考。

狄更斯說：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信任的時期，這是一個懷疑的時期；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。

細讀之下。

看看韓寒的三重門，仔細讀都能讀出我們自己學生時代的倒影，部分老師對於差學生的故意侮辱，對自己喜歡女孩的暗戀，對於一下情敵和對手私下裡的瞧不起卻表面上不得不假裝友好的虛偽，只知道收錢卻不認真教的家教，對於那些壞學生打架什麼的嚮往，卻不敢和他們一樣，夢想著去主宰世界卻唯唯諾諾的度過了每一天。帶著一種對世界的不滿和批判卻又喜歡這個世界，對於某些潛規則的不屑卻又想要得到。

長安亂看的忘了不少，只記得那個和尚最後喜歡的女孩死了，他也沒有得到武林盟主，感覺亂糟糟的，這個時候韓寒應該是在出名後受到百分之九十九的專家，成年人的批評寫的，所以裡面對於成年人的世界多加以諷刺，一個剛剛出山的純潔小和尚卻遭到了世界的惡意，卻得到了一個天下第一鑄劍師老人為他做的劍（應該是在感謝饒雪漫個人猜測）。

像少年飛翔，這本書不知道看過的人多不多。但我覺得應該是韓寒最好的一本書了，各種經典的嘲諷，真正把這本小說寫成了生活，為啥有次韓寒微博大家都選擇想看1988，我想和這個世界談談拍電影？

1988，更多表現出了一個男人的真正內心，夢想做個聖鬥士，最後發現，聖鬥士不過是一床夢，婊子未必無情，戲子未必無義，人生就是一齣戲，大家都帶上那張聖鬥士的面具成為了聖鬥士來義正言辭的掩蓋自己的齷蹉 ，反而有些擺在明面的黑暗閃閃發光，起碼它是光明正大的。

後面不想寫了。

個人認為李傻傻的小說更有意境一些，作為早期的青春小說代表人物，相當推薦，韓寒也就三重門好點，雜文更勝一籌。另一個的沒看過。

後兩者的作品沒看過，韓寒的倒是看了不少，少年時候看韓寒如沐春風，被他幽默的語言和華麗的文風所迷倒，因此時常廢寢忘食的看韓寒的書，如今到了而立之年再看韓寒，卻發現看不下去了，因為缺少底蘊，韓寒的作品基本浮於表面，並不能讓人看出言外的內涵，畢竟那時的韓寒和我一樣，也是一個少年，他的思想始終高於同齡人，但是卻也高得並不是非常的多，所以當我長熟了之後，多少覺得他當年的略顯幼稚。

其實韓寒就像小鎮裡一位比我們優秀很多的少年，他在很小的時候就顯現了比我們高很多的天賦，並且成為我們的偶像，但其實他也在不停得成長，寫作，賽車，唱歌，拍電影，做投資，很久都沒出新書的他依然過得榮耀，也再也寫不出那些挑戰權威的作品，只是這就是他，始終做著自己喜歡做的事。和一切喜歡的在一起，某種意義，他依然是我的榜樣。