春社日在公曆的3月17日，農曆的二月初九
春社的時間一般為立春之後的第五個戊日，約在春分前後，但在漢族民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春後第五個戊日為社日。然此後又有官社、民社之分。民社下為二月二日，俗稱“土地公公生日”；官社日期不變，其祭祀為國家祀典，在社稷壇舉行。古代春社日，官府及漢族民間皆祭社神祈求豐年，裡中有飲酒、分肉、賽會、婦女停針線之俗。
春社在甲骨文中就有相關的記載，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但目前在中國大陸和臺灣，僅有部分地區存在二月二拜土地公的習俗，並稱此日為土地誕、福德誕等，但與傳統的春社不盡相同。在中國大陸北方部分地區的二月二龍抬頭節中，亦有部分漢族民俗沿襲自春社。關於春社的興衰過程，有學者將其歸結為“起源三代，初興於秦漢，傳承於魏晉南北朝，興盛於唐宋，衰微於元明及清”。
春社是源自中國的傳統民俗節日，在商、西周時期，是男女幽會的狂歡節日，而後來則主要用於祭祀土地神。春社的時間一般為立春之後的第五個戊日（此處為中國古代干支紀日法，大體來講，古時紀日時，按干支順序以60日為一迴圈，如某日用干支紀日法記為甲子日，則次日為乙丑日，三日為丙寅日，四日為丁卯日……十一日為甲戌日……十三日為丙子日……六十一日重新為甲子日，六十二日為乙丑日，具體見干支。戊日，即是以天干“戊”為開頭的日期，下文提到的“酉日”、“丁日”等，皆是如此。）
春社在甲骨文中就有相關的記載，是中國最為古老的節日之一，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但在中國大陸和臺灣，僅有部分地區存在二月二日。
春社日在公曆的3月17日，農曆的二月初九
春社的時間一般為立春之後的第五個戊日，約在春分前後，但在漢族民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春後第五個戊日為社日。然此後又有官社、民社之分。民社下為二月二日，俗稱“土地公公生日”；官社日期不變，其祭祀為國家祀典，在社稷壇舉行。古代春社日，官府及漢族民間皆祭社神祈求豐年，裡中有飲酒、分肉、賽會、婦女停針線之俗。
春社在甲骨文中就有相關的記載，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但目前在中國大陸和臺灣，僅有部分地區存在二月二拜土地公的習俗，並稱此日為土地誕、福德誕等，但與傳統的春社不盡相同。在中國大陸北方部分地區的二月二龍抬頭節中，亦有部分漢族民俗沿襲自春社。關於春社的興衰過程，有學者將其歸結為“起源三代，初興於秦漢，傳承於魏晉南北朝，興盛於唐宋，衰微於元明及清”。
春社是源自中國的傳統民俗節日，在商、西周時期，是男女幽會的狂歡節日，而後來則主要用於祭祀土地神。春社的時間一般為立春之後的第五個戊日（此處為中國古代干支紀日法，大體來講，古時紀日時，按干支順序以60日為一迴圈，如某日用干支紀日法記為甲子日，則次日為乙丑日，三日為丙寅日，四日為丁卯日……十一日為甲戌日……十三日為丙子日……六十一日重新為甲子日，六十二日為乙丑日，具體見干支。戊日，即是以天干“戊”為開頭的日期，下文提到的“酉日”、“丁日”等，皆是如此。）
春社在甲骨文中就有相關的記載，是中國最為古老的節日之一，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但在中國大陸和臺灣，僅有部分地區存在二月二日。