《飲酒·其五》 魏晉：陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 《夜歸鹿門山歌》 唐代：孟浩然 山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。 人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。 《日日》 唐代：李商隱 日日春光鬥日光，山城斜路杏花香。 幾時心緒渾無事，得及遊絲百尺長。 《渭川田家》 唐代：王維 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。 雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤至，相見語依依。 即此羨閒逸，悵然吟式微。 《星名詩》 唐代：權德輿 虛懷何所欲，歲晏聊懶逸。 雲翼謝翩翻，松心保貞實。 風秋景氣爽，葉落井徑出。 陶然美酒酣，所謂幽人吉。 自當輕尺璧，豈復掃一室。 安用簪進賢，少微斯可必。

1.

休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。——蘇軾

語出蘇軾《望江南·超然臺作》，該詞為蘇軾有家難回、有志難酬，自我排遣所作。

2.

歲月不居，時節如流。——孔融

語出孔融的《論盛孝章書》，意為：光陰不能停留，像流水一樣消逝。

3.

鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生。——辛棄疾

語出辛棄疾的《臨江仙·鐘鼎山林都是夢》，意為：無論在朝在野都猶如幻夢一場，不必為了外界的寵辱得失驚慌困擾，只需保持內心的安定閒淡，平靜地度過此生。

4.

水寒江靜，滿目青山，載月明歸。——黃庭堅

語出黃庭堅的《訴衷情·家風如何》，意為：江水寒冷，江面平靜，滿目皆是青山，漁夫載著一船明月歸來。

5.

只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山。——『西遊記』

意為“黃沙百戰穿金甲，不破Murano終不還”是邊塞將士戍守祖國的信念在堅持；“踏平坎坷成大道，鬥罷艱險又出發”是唐僧師徒取經的信念在堅持。

6.

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節。——『三國演義』

語出《三國演義》第七十六回中，關公在麥城拒絕諸葛瑾勸降時的臺詞，大意是“玉可以被摔碎，但也無法改變它潔白的本質；竹可以被焚燒掉，但也無法毀掉它的骨節。”

7.

寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。——『世說新語』

語出劉義慶《世說新語·言語》，意為寧願像蘭草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像蕭艾雜草那樣生長得很茂盛。

8.

琵琶一曲世千年，瞬息興亡過眼。——楊慎

語出楊慎《廿一史彈詞》第十一段《西江月》。

9.

東面望者不見西牆，南鄉視者不睹北方，意有所在也。——『呂氏春秋』

語出《呂氏春秋·覽·有始覽》，意為：“向東邊看的人就看不到西牆，向南邊望的人就看不到北方，這都是為意念有所集中造成的。”

10.

明日蕭條醉盡醒，殘花爛熳開何益。——杜甫

語出杜甫的《嘆庭前甘菊花》。意為：明日，醉酒的人清醒後紛紛散去，這殘存的遲開的花再爛漫豔麗又有何人欣賞？

11.

矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。——趙翼

語出清代詩人趙翼的《論詩五首·其三》，大意是：“身材矮小的人在人群中看戲，其實什麼也看不到，於是只能附和他人，別人怎麼說，他就怎麼說。”

12.

從前種種，譬如昨日死。從後種種，譬如今日生。——『了凡四訓』

意為：從前的一切，如同昨天已經死了；以後的一切，如同今天剛剛出生。

13.

行到水窮處，坐看雲起時。——王維

語出王維的《終南別業》，意為：走到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性就地坐下來，看那悠閒無心的雲興起漂游。

14.

楓葉經霜豔，梅花透雪香。——鄧石如

原句是清代碑學書家鄧石如的自題聯，大意為：楓葉經過風霜後變得更紅豔，梅花沐浴過霜雪後變得更沁香。寓意要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。

15.

青春須早為，豈能長少年。——『勸學』

意為：青春年少時期就應趁早努力，一個人難道能夠永遠都是“少年”嗎？