傳統國學，對現代生活，具有多方面的意義。

第一，國學經典可以豐富讀者的精神世界。國學經典是中國幾千年流傳下來的文化寶庫，其精神內涵無比豐富。讀者在閱讀傳統國學經典的基礎之上，可以體會傳統國學經典裡的精神內涵。

舉例子來說。孔子的學生，曾子有這樣一句話。說吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不幸福，傳不習乎。這句話的精神內涵，就是講，作為一個人，要學會每天反省自己的所作所為，唯其如此，一個人才能夠持續進步。美國的富蘭克林作為一個與開國總統華盛頓相齊名的了不起的人，他的的出身就是一個印刷的學徒工而已。但他為了取得成就，贏得別人的尊重，就在很長的時間裡堅持每天反省自己，而且是用優良的品質來提點自己，反省自己。這樣一個人就可以持續進步。

第二，傳統國學可以交給現代人為人處事的方式。最典型的一句莫過於這一句，己所不欲，勿施於人。就這一句，如果我們能夠做到在和別人交往的時候，就能夠得到別人的尊重。

再講一句，孔子講，己欲立而立人，己欲達而達人，成功和優秀是每個人都想要的，而想要這樣，其途徑就是幫助別人成功，幫助別人優秀，如果能夠這樣做，身邊就可以聚集起越來越多成功和優秀的人。這樣，我們就離成功不遠了。而這樣的智慧，完全可以從孔子這一句己欲立而立人己欲達而達人之中去收穫。

第三，傳統國學還可以教給我們為政的方式。孔子講，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之，是說一個人當官，一定要把官德放在第1位。

自己在不斷提高德性的過程中，身邊會聚集起越來越多的人，這些人會非常佩服自己，推行什麼政策就更容易推行。這裡可以舉一個反面的例子。唐代的李紳在獲得宰相這樣的高位之後，意圖推行自己的施政綱領。可李紳這個人，德性不夠，品質不佳，在推行其施政綱領的時候，很多都推行不下去，因為人們根本就不佩服他。由此可見，雖然你手中握有權力，但是如果德性不夠，想要做事情同樣非常艱難。而如果能夠深深的理解並且踐行孔子這一句為政以德這樣的教誨，為政就會非常的容易。

傳統國學，能夠給予現代人多方面的教育，不僅僅是上述三點。希望更多的人能夠在閱讀傳統國學經典的過程中收益。

學國學就是修心

人中學人，氣養浩然之正氣；世裡處世，心修無我乃高心。修心養性，只有修心，才能養性，才能養命。

修心，儒家叫正心，道家叫清心，佛家叫明心。修心就是修天地之心、民族之心、組織之心、個人之心。這四個心是一回事！這就叫天人合一！天人合一就是天人一心、天人一道、天人一理！不能純粹理解為保護自然環境，那是淺層次的。

一是修天地之心。天地之心就是天道，也就是道心，也是張載說的，“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。天地之心，就是祖祖輩輩華人的最高信仰，天道、天命、天理！孔子說，君子有三畏，第一畏就是畏天命！畏就是敬畏。當代中國最大的危機是信仰危機！信仰危機缺乏最大的表現是沒敬畏心，我是流氓我怕誰！人沒有敬畏心就變成野獸了，一點也不精緻了。現在一些人的心，是物化了，不是人化了。孔子說，畏天命。老子說，天網恢恢，疏而不失。天地之心是天道，舉頭三尺有神明。天是有神明的，人要有敬畏之心。

二是修民族之心。民族之心就是民族魂，民族魂是中華優秀傳統文化！我們中華民族偉大復興的時代已經到來，一個民族最終的復興一定是文化復興。黨中央這樣高度的重視中華優秀傳統文化。就是因為看到我們當代中國最大的危機！國歌中有一句歌詞永遠不能改，“中華民族到了最危險的時候！為啥永遠不改，這是華人的憂患意識，我們當代最憂患危險的是什麼？就是民族魂！要把它找回來。

三是修組織之心。對於一個企業來說，是企業之心；對一所學校來說，是學校之心；對於一個城市來說，就是城市之心。組織之心就是這個組織的那種精神和那種文化。文化的核心是精神，精神的核心是價值，價值的最高層是信仰！光嘴上說價值、價值觀，你不信仰它，有啥用啊。要內化於心，才能外化於形。

四是修個人之心。個人之心就是我們每一個人的信仰，人們要找回自己的真心。病由心生，病由心滅。據現在研究，除了急性傳染病以外，一般的疾病，65%到90%都跟心理壓抑有關，所以叫心生疾病。中醫的最大的優勢，治病要從心來治。心神，神指揮著氣，氣指揮著形。形氣神，神主導。

作為一個華人，在現在的時代下，更應該思考如何接續文化傳統，而不只是傳承傳統文化。國學教育，是在喚醒人們內心真正的大道，讓更多人可以依道而行，用這樣的心態來做好更多有意義的事。