“這人是不是不會畫畫呀？”

“這人怎麼隨便畫了個白眼鳥就拍了幾千萬？買的人瘋了吧？”

……

我曾無數次聽到這樣的人這樣的說法。的確，對於廣大觀眾來說，一個人的歷史背景其實是沒有太多必要去了解的，更多的人關注的是畫本身好不好看。這也很無奈，每一次給別人解讀這些東西，別人不一定接受。但一幅作品的確透漏出一個畫家的修養、身世……等等，當你瞭解畫史之後，你會很佩服這個畫家。

八大山人，是一個人，不是八個人。原名朱耷，朱元璋十七子（朱權）的九世孫，明皇室後裔。其實很多人不知道，同為清初四畫僧的石濤也姓朱，也是明皇室後裔，也就是說，他倆是同一家人。

話說回來，為何八大山人畫中的動物都以白眼示人？其實也能理解，朱耷十九歲的時候大明就滅亡了，他貴族生涯也走到了底。而且作為一個有骨氣的貴族、文人，肯定要發洩胸中怒火。這個白眼，就表明了他的立場。（咱們就不必解釋白眼的意思了，嘿嘿。）

朱耷，本名朱統託，明朝皇室後裔，中國畫一代宗師。八大山人是他的號，並不是說有八個人。明朝未滅亡之前，他的生活還是無憂無慮的，祖父和父親都是畫家和詩人，小有名氣，可以說是正統書香門第了。而他從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，還能懸腕寫米家小楷，不出意外也是前途無量。

但是，崇禎十七年，明朝不幸滅亡。朱耷時年十九，不久父親去世，他突然要面對家破人亡的雙重打擊，內心極度憂鬱、悲憤。而且，當時的清政府在到處搜捕明朝的皇室後裔，君不見一個紅花會就搞得清朝惶惶不安了幾十年呀，可見當時朱耷所要面對的壓力，自此，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以儲存自己。

不管是作為一個有骨氣的文人，還是明朝皇室後裔，在性命安全之下，心中的悲憤和仇恨還是要發洩一下。透過什麼途徑呢，正面硬剛是打不過了，只能是自己擅長書畫，從此，他的畫風突變，畫裡的飛禽走獸皆是白眼看人的姿態，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，透著一種冷漠和孤傲的情緒。他把自己也沉浸在繪畫創作的世界，只有這樣才能讓自己的靈魂得到安慰，藉以寄託懷念故國的深情。晚年的朱耷開始用“八大山人”署名題詩作畫，他在署款時，常把“八大山人”四字連綴起來，彷彿象“哭之”、“笑之”字樣，表達了他內心哭笑皆非的痛苦心情。

後來，朱耷常住在南昌城內北竺寺、普賢寺等地，為清初畫壇“四僧”之一。

個人認為，他的畫，與他參禪和身上所帶的傳統知識分子的氣質有關。參禪的人知道世上除了自己再無他人，所謂“一切唯心造”，所以畫畫，就是要自己開心的，不需要討好任何人，所以他的畫都是黑白的，不入俗套。古代知識分子再講骨氣，再加上他的特殊身份，已無法步入仕途，坦然面對，對世界自然是一副不屑的表情。

八大山人曾為人上人，受盡尊崇，又嚐盡世態炎涼，他最懂人心險惡，也最瞧不起人的趨炎附勢，阿諛奉承，最可憐可悲可嘆的是人，尤其是看上去人五人六的人，他不起！魚也好，鳥也罷，不過是八大的內心及現實處境的真實寫照，那不是畫，那是孤傲，那是自尊，那更是還人間一個白眼！

他是王子，自家的山河被人家搶佔了。自己只能惶惶如喪家之犬，東躲西藏。後來日子好過一點兒了，但是他成了一個平民。他沒別的本事，只會寫字畫畫。他是個藝術天才。一肚子苦水，一肚子才華，只能傾注在紙上。無奈之下，那些雞啊魚啊都翻了白眼️

朱耷為明室後裔，明亡之後，畫家避世隱居，以作品發洩心中的抑鬱，所以在出世與入世之間諸多矛盾，故此高冷、孤寂為其作品中之主旋律。

八大山人俗名朱耷，明宗室後裔。因明亡被迫流亡，一會兒為僧，一會兒又棄佛從道，在清政府的白色恐怖中，八大山人常常感受到壓迫與恐懼。而其畫作中的動物常常“白眼向人”大概原因有以下幾條。

1、不合時俗，又不得不面對應付時俗，所以以白眼相向，寓己意於藝術形象，表達憤世嫉俗之情。

2、內心真我的外在反映，白眼翻人是作者自我刻畫，有時候白眼也可能是呆、愚鈍、孤寂、驚懼之意。如其畫作《水面起風魚不知》、《鹿》、《孔雀》等。

3、竹林七賢之阮籍喜作“青白眼”，趣味相投的朋友來了家裡拜訪，以青眼相待，如果趣味不相投則以白眼對待。八大山人對此典故自然是熟知的，也有可能從中獲得了創作的靈感。

4、白眼已成八大山人作畫的經典定勢，，而眼睛卻是神明所在，正如顧凱之所言，傳神寫照，正在阿睹之中。透過刻畫眼睛能很好捕捉到人和動物的神態。