系統科學的鍛鍊體能和力量後再練習傳統武術會有兩種結果，一種更深入使用傳統武術，另一種完全放棄傳統武術。

傳統的招式，真是浩如煙海，估計有上千種套路，而每一個套路都有幾十個動作招式，如果有了現代科學的體能和力量，使用這些招式，將會是對手雲裡霧裡，有些動作搏擊擂臺上沒有人使用過，也沒有人體驗過，奇特的動作一出手，對手一定有點悶。

另一種是會放棄傳統武術，大多傳統武術動作都複雜，沒有具體的練習方法，包括動作、練習的組數、次數、負荷、中間休息多久、肌肉的解剖原理、神經的募集調動、格鬥的心理變化、內分泌系統的改變、營養學的跟進，統統都沒有具體寫明。

一膽二力三功夫。體力和力量固然是很重要的。能夠把體力和力量練上來，再去練習傳統武術，更容易把握勁道，後期會比一般練習的基礎更紮實，學習其他武術也更快。

古人農民多 ，其他行業也有很多重體力勞動，就算書生只要不是富裕到騎馬坐車也有很多步行。所以古人普遍力量和體能很好，學習武術只要少加訓練，本力轉化為功力很容易。現代人走幾步路都要打車 ，體能不經過惡補根本就不行。

不請自來客。

系統科學的鍛鍊體能和力量後再練傳武會怎麼樣？

筆者的回答是會練的更好。甚至可以打一打。前提是不會練偏。

傳統武術尤其是“內家”功夫。其實入門前照樣要打熬筋骨。和練外家功夫一樣。這些都是基本功。沒有出眾的體能和強大的本力作為支撐，那練“內家拳”就真是花架子了。

可能會有一些大師認為筆者是胡諏。內家拳不練力，用氣、意打人。偶不，其實那是發人。打不了人。

好吧筆者人微言輕。那就抬出前輩來說事。

李書文前輩。

李書文習拳練槍到了痴狂的境界。每天晚上在師門練習一個時辰。每次往返的路上，他不像別人一樣正常趕路，而是一步一拳，一步一掌，一步一肘練著走。在家附近捋樁靠樁，碗口粗的棗樹、槐樹多被他練拳腳震死，成為他的練功樁；練習打沙袋，從50公斤到300公斤的沙袋，他掌擊、肘頂、肩撞、背靠，不知打爛了多少條；習練大槍，“抽撤”、“纏拿”之槍力把大門框劃爛，將門前屋後的棗樹全部劃死。

八極拳第一層：一練拙力如瘋魔。有幾個當得起？自己練拳靠死幾棵樹，心裡有數嗎？

再來一位，楊班侯。

楊班侯，楊露禪的次子。自幼隨父習太極拳術，終日孜孜苦練，不間寒暑。但是露禪課督嚴厲，不使少息，經常受體罰，幾乎想逃跑。 據《河北永年縣誌記》載：楊班侯像貌清瘦，富有臂力，幼承嚴父真傳，學武悟性極高，騰挪跳躍，象猿猴一樣，尤其擅長太極大杆技術，掌握了太極拳的奧秘。他繼承了乃父衣缽，武功卓絕。

不曉得楊露禪如何教他兒子，相比也不會是站站樁，運運氣，盤盤架子，推推手就了事的吧。

練拳吧，身體長期沒有經歷過距離運動，身上肌肉鬆散，內臟贏弱。一站一練先擠內臟。這樣練會貪睡，貪坐，懶於走動。長期這樣就造成了氣機衰弱。氣虛血不足。練什麼拳！

看那些“大腹便便”的拳師……別說騰挪閃轉了，就是彎個腰吧，都費勁。

恩，就這樣吧。

祝身安體泰福壽安康。

其實傳統武術一直強調對體力耐力爆發力的練習，沒有這些如哈克敵制勝，真正的太極拳技擊是要練三百斤的太極石球，用兩手按住或者扣住做內外旋轉的，練習開合勁，抖太極大杆，練習70斤的太極水球一共十三個大式39個變化從空球練起空球重三到五斤，一直練的70斤為止，分三段做，每個動作練習五十到一百下，用一指半寬的牛皮筋用紮帶疊紮起來，綁到書上或者一根柱子上練習太極擒拿，一共一百零八個動作，一般學習36個就可以了，最多的時侯一邊十股，最後要一根一根全部拉斷，指力腰馬力腕力就都練好了，還有一個單獨練習的大石球，放在一個大槽盤裡，重約350斤用兩手左右旋轉練習臂力指力腰馬力，最後就是練習太極短打，將三個招式透過合理的搭配組成連招反覆練習練成自己的絕招，一般有個五六個組合就夠用了，最後才是大量的對抗性練習增加實戰經驗，唯有如此，太極拳才能技擊，否則就是花拳繡腿，但是現在有幾個人這樣練習，要場地要有明師指點才行，不練習這些功法和技術的人，就不要說自己是練習太極拳技擊的，因為他們連門都沒有入，長期練習太極拳的這些功法，自然可以形成抗擊打能力，甚至比專門的抗擊打訓練效果還要好，只用適當的排打一下使氣息均勻一些就可以了，因為內氣充盈自然會有一定的抗擊打能力，而且還有恢復和保護功能，再配合打坐站樁，是如虎添翼。