不能。因為手工藝還沒有到達文化的核心。根據我瞭解的情況分析，雖然國民生活水平基本提高，但整體意識及文化素質仍然停滯不前，甚至比解放前還差勁。可以肯定，整個系統都把心思傾向物質層面，而精神方面感覺無能為力；也就是說，表面看風光無限，但實際上有心無力。

手工藝分宮廷和民間手工藝術，屬手工業者是一種傳統手工藝傳承，體現一種工匠精神文化。屬傳統工藝的一部分。是傳統文化的一個點，從它的復興可以讓人認識到傳統文化的博大精深，能工巧匠展現中華民族的智慧和傳統美學的魅力。。

復興這詞兒可太嚇人，復興中醫，復興京劇，復興漢服，啥都復興，用得著嗎?再說所謂的復興不過是發個檔案，貼兩條標語，搞兩場活動，熱鬧一會就完了，能起啥作用啊?按市場規律辦事最好，喜歡啥弄點啥，工藝品賣不出去，就是你想法不行，多動動腦子，幹就完了，指望搞什麼復興，白扯。

任何食物都要改進和創新。我們太過於迷信傳統了，就像前幾年迷信科技是科學一樣。其實，一件東西的好壞決定了它的價值。東西很爛，即便是手工的也沒有價值，也沒有所謂的復興傳統。作者或許是對時下粗製濫造的現象不認可，所以才有此發問吧。舉個例子，馬雲談個專案就賺很多，一位體力勞動者一個月的工資也沒馬雲幾分鐘賺的多，難得勞動光榮就可以否定馬雲嗎？

這是個現代化的社會 也是功利的社會 手工藝只能錦上添花 所謂復興只能在文藝氣息濃郁的環境中發展 但主流應該不行

手工藝只是傳統文化的一部分，所以，手工藝的復興很難從根本上觸動整個傳統文化。

在中國古代，什麼人才做手工藝呢？處於社會底層的“匠戶”，他們在官府的管制之下，為其進行無償勞動或有著微博收入的勞動。在這種情形下，工匠的個人才智要讓路於群體利益。何況，此時也沒有專利一說，形成的手工藝作品幾乎都是集體智慧的結晶。

到了現在，手工藝從業者如果想要發展，就要擺脫原本那種思維，不能拘泥於傳統工藝，而應該在其基礎上推陳出新，“從傳統中來，但走出傳統”，只有這樣，才談得上“復興”二字。

所以，一味地模仿不是“復興”，“創新”才是！而在有專利法保護的情況下，應該更能夠激發人們創新的熱情。當然，前提是“打假”要做好。

各種傳統文化正在經歷著社會發展的洗禮。一些手工藝產品由於是手工費時費力都被一種無形的力量淘汰，雖然手工被淘汰了，但藝術價質卻永遠存在。現代工業的發達代替了手工，很多產品得到了傳承和發展。手工藝代表了一種文化，因此，手工藝的復興能代表一種傳統文化的復興。

手工藝只能研究有選擇繼承發揚，不可能全面復興，因為世異則事異；不可否認，手工藝是中華數千年來的文化載體，存在於經濟社會生活與日常生活的方方面面，從生產工具、建築藝術、生活器具、娛樂生活、直至科技探測研究手段都如此；中國是工業革命的遲到者，此前，中國以手工業為基礎的科學與技術曾領先世界，這體現在英華人李約瑟的巜中國科學技術史》之中，但數次工業革命後，處於資訊化時代，全面振興恢復手工藝是不可能的，但它作為傳統文化載體的貢獻與傳承卻是永恆，照常存在於歷史及雖改良了的政治經濟社會和日常生活中。

傳統手工藝的復興可以助推“傳統文化”，這是毋庸置疑的。

文化本無傳統與現代，說傳統文化和現代文化只是時間上的差異，說復興是大抵是因為所謂的西方科技文化削弱了近代中國。

首先要明白什麼是中國文化，自上古時期到如今，中國文化講求的是聖賢君子，修身齊家治國平天下。何為聖賢，就是臻於至善之人，人人皆可成為聖人。

聖人又追求什麼，與天合，與道合，氣機長存，生生不息。

在如此的文化影響下，不論是書法也好，經商也好，手藝也罷，都是為了得道。

西方文化也是合道的一部分，道可道，非常道，不著一法，不廢萬法。

如果有一天中國科技遠超西方，滅之如宰雞，可能又有很多人藐視西方文化，又走偏了。

所以，所謂傳統手藝，傳統文化，一直都在，千年以後，所謂的現代科技又何嘗不是傳統。後之視今，亦猶今之視昔。

傳統工藝，文化的創新高尖端所有一切天然植物品。將來國內，外，高價奢侈銷售出口，高科技服務國內民生，醫療，軍事。奢侈出口。機器人智慧工廠控制。企業資本，取之於社會，取之於民，用之於民的平衡。取該去的利。不是嗎。在複雜也是人造的。天法地，地法……人是主宰。