一、《康熙王朝》，劇中陳道明有句霸氣的臺詞：大清遠勝於大明，以及陳道明痛罵貪官汙吏的臺詞：京城就是大染缸，非常經典！陳道明飾演的康熙和斯琴高娃飾演的孝莊的生動的詮釋了康熙波瀾壯闊的一生，後來的《雍正王朝》也非常出彩，大清在乾隆後期之前還是非常強盛的，乾隆皇帝時期出了震驚世人的鉅貪和珅，也基本標誌大清走向了腐朽沒落…...

二、《成吉思汗》，裡面對成吉思汗生平的描述，引經據典，多方考證，有很大的可信性。電視劇找的主要演員大都是蒙古演員，裡裡外外都透著蒙古壯漢的彪悍和純樸。特別是成吉思汗的演員巴森，真是越看就越像，到最後，甚至產生了成吉思汗就應該是這樣子才對的感覺。本劇無論從臺詞、服飾、髮式都算考究，再加上一些真正的漢子演繹草原的漢子，算是為數不多的中國產精品，滿足了一個男人征服世界的幻想。

三、《大秦帝國》，作品注重尊重史實，只進行了適度的藝術加工，其中還融合了不少最新考古史料。為了儘可能還原歷史真相，劇組力邀數位歷史學家擔任歷史顧問，仔細考證劇中的人物、器物、歷史事件。向觀眾展現秦始皇能統一中國的原因，那是一個積貧積弱的偏蠻小國由幾代秦華人奮發圖強，歷經磨難才實現大國夢，本作就是想撥開歷史迷霧，以電視劇的表現方式讓更多的觀眾重新認識這段歷史。

《漢武大帝》故事改編自中國第一部紀傳體通史司馬遷的《史記》和班固《漢書》 。是由胡玫執導，陳寶國、焦晃、歸亞蕾、陶虹等主演的歷史題材電視劇。

《大明王朝1566》《康熙王朝》《雍正王朝》。貫穿劇情的故事情節符合歷史。

總之很多電視劇作為一種藝術存在方式一般都是根據小說改編而來，小說又源於現實高於現實。電視劇有的時候會根據劇情需要對一些歷史事件加以修飾或者輕微改動的。

《國史演義》將首推“物流文化史”系列，主持人將講述中國古代物流文化的起源與發展。聆聽國史傳奇，演繹華夏文明。跟隨主講人開始追尋之旅，探尋鮮為人知的歷史活化石，感受博大精深的中華文明史。這裡包羅永珍，不僅有帝王將相、文人騷客，也有市井百姓、各行各業，有真真實事求是

《大明王朝1566嘉靖與海瑞》是由張黎執導，陳寶國、黃志忠、王慶祥、倪大紅等主演的歷史題材電視劇。。這部劇豆瓣評分高達9.5，被譽為最有良心的古裝劇。雖然剛播出的時候反響平平，可後來網上一片叫好之聲，甚至有人稱這是中國最好的古裝正劇。

本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事。嘉靖三十九年，貪墨橫行、民不聊生。奸臣嚴嵩（倪大宏 飾）黨羽密佈、權傾朝野，清官海瑞（黃志忠 飾）不懼強權，敢於向腐朽封建的皇權發起挑戰。皇帝朱厚熜（陳寶國 飾）練道修玄二十載，始終把控著大明朝的軍政、經濟大權。當時的中國經濟發達，市井文化也算繁榮，但社會各階層矛盾突出，國家大面積實施的土地兼併使千百萬農民一夜之間失去了賴以生存的土地。嚴嵩的專權引起了地方各級官員的不滿，“倒嚴”之聲喧囂甚上，從上至下、從裡到外，從朝廷到地方官府，到處充斥著爾虞我詐、勾心鬥角的血雨腥風。忠臣良將與亂臣賊子紛紛登上了當時的歷史舞臺.....

電視劇作為螢幕藝術的一種形式，自然有著“源於生活，高於生活”的屬性。這部劇也沒有照搬歷史，而是以它杜撰了一個“改稻為桑”事件，以此為導火線，掀開了嚴黨倒臺的序幕。

而在真實歷史上，是徐階等以嘉靖尚道的秉性入手，請了藍道人算卦，指出嚴嵩乃奸黨，須陛下親自除之，嘉靖想起嚴黨過去的罪惡，再加上道士的煽風點火，才動了殺心。雖然以虛構的事件入手，但在細節上卻不馬虎，服飾、儀式等都頗為嚴謹。例如嘉靖帝頭戴花環，燒青詞祭拜老天的細節，都是有據可查。改編的“改稻為桑”讓劇情更為緊湊，引人入勝，在細節上卻力求還原歷史原貌，這就是該劇對歷史的態度。

《大明王朝1566》展現給觀眾的是一個立體縱深式的權謀格局。不是故事，不是傳奇，就是事實的藝術再現。是翻遍左傳通鑑，幾千年來權謀術數沉澱下來的縮影與集中。劇中的人物已不是歷史中具體的某一人、某一派，而是可以成為象徵代表。也就是說，這裡的徐高張可以是歷史中的徐高張，也可以是任何一個時代現實中的徐高張。

這部劇杜絕了其他所有電視劇中都避免不了的，對於權利和政治的意淫。沒有那些邪不勝正，沒有那些好官壞官，沒有臉譜化和政治正確，沒有代表月亮懲罰你，真實是什麼，它便展現什麼。你也很難用非黑即白去給劇中人物定性，人物的行為由立場和目的推動，所有發展都符合動機邏輯。